33. Пренатальное развитие сенсорных способностей и элементов общения у животных.

Поведение эмбриона является во многих отношениях основой всего процесса развития поведения в онтогенезе. Как у беспозвоночных, так и у позвоночных установлено, что развивающийся организм производит ещё в пренатальном дородовом периоде движения, которые являются элементами будущих двигательных актов, но ещё лишены соответствующего функционального значения, т.е. ещё не могут играть приспособительную роль в общении животного со средой его обитания.

Как показали исследования А.Д. Слонима и его сотрудников, внутриутробные движения влияют на координацию физиологических процессов, связанных с мышечной деятельностью и тем самым способствует подготовке поведения новорожденного.

Известный американский ученый Цинн-Янг Куо еще в 20-0 г прошлого века сумел одним из первых убедительно показать, что уже в ходе эмбреогенеза происходит упражнение зачатков будущих органов, постепенное развитие и совершенствование двигательных функций путем накопления эмбрионального опыта. Он изучал эмбриональное поведение на многих сотнях куриных зародышей. Ученый установил, что первые движения головы к груди и от нее, через сутки голова начинает поворачиваться в сторону, и эти новые движения головы вытесняют прежние к 6-9 м суткам.

Наследственная основа эмбриогенеза поведения выступает особенно отчетливо в тех случаях, когда элементы поведения новорожденного проявляются сразу как бы в готовом виде, хотя возможность предшествующего эмбрионального на учения исключается. К таким случаям относятся у млекопитающих поиск соска и сосущие движения новорожденных, звуковые реакции и т.д.

Здесь можно говорить лишь о пренатальном созревании функции без эмбрионального упражнения, то есть без пренатальной функциональной тренировке соответствующих морфологических структур. Для такого созревания явно достаточно одной лишь врожденной программы развития, возникшей и закрепившейся в ходе эволюции вида.

Убедительным примером, иллюстрирующим наличие и роль генетически фиксированных программ действия может служить поведение новорожденного кенгуру, который появляется на свет на столь незрелой стадии развития, что его можно сравнить с эмбрионом высших млекопитающих.

В известной степени можно считать, что окончательное развитие эмбриона завершается в сумке матери. Но несмотря на состояние крайнего незрелорождения, детеныши совершенно самостоятельно перебираются в сумку матери, проявляя при этом поразительные двигательные и ориентационные способности. Оказавшись в неродовых путей новорожденный цепляясь за шерсть, поднимается по сухим ее участкам к сумке, затем находит вход, вползает в нее, находит сосок, крепко присасывается к нему и остается длительное время висеть на нем.

У эмбрионов многих птиц в последние дни перед вылуплением не только начинают вполне функционировать дистантные рецепторы, то есть органы зрения и слуха, но и появляются новые активные действия, направленные на внешнюю среду, а именно подача сигнала насиживающим родительским особям.

Так, например, у представителей отряда чистиков Кайры птенец научается еще за три четыре дня до вылупления отличать голос родительской особи от голосов других Кайр, гнездящихся в тесном соседстве на птичьих базарах.

М. Импековен удалось эксперементально доказать, что родительские крики, услышанные птенцами еще до вылупления, стимулируют клевательные движения птенцов.

34. Общая характеристика стадии сознания по Г. Г. Филипповой

Согласно Г. Г. Филипповой, стадии интеллекта достигают не только понгиды – человекообразные обезьяны, но и многие млекопитающие, а также птицы. Такое представление лучше согласуется с современными сравнительными данными о когнитивных способностях животных.

Не менее важно, что Г. Г. Филиппова выделяет уровень эволюции психики, переходный от стадии интеллекта к стадии сознания. По ее представлениям, на этом уровне возможно не только изготовление орудий, но и применение их в совместной деятельности, которая регулируется при помощи искусственной знаковой системы – речи. Предполагается, что это промежуточная стадия между современными антропоидами и ископаемыми представителями рода Homo, которая не представлена в современном животном мире. Однако, как отмечает Г. Г. Филиппова, у современных человекообразных обезьян в определенной мере присутствуют некоторые свойства, характерные для этой стадии эволюции психики: самоузнавание в зеркале; самоукрашение как способ усиления ощущения собственного тела; использование языков-посредников для обозначения обобщенных образов-представлений, включая использование собственного имени. В следующих главах мы приведем свидетельства в пользу правомерности этого положения.

Дифференциация содержания и формы отражения

На стадии сознания появляются искусственные знаковые средства, с помощью которых можно обозначить информационные характеристики любой стимуляции и перенести их на любую форму отражения, поскольку обозначаются и состояния субъекта, и информация о внешней среде. Кроме того, становится возможным обозначать свои состояния (форму, в которой субъекту представлен психический образ) и таким образом делать их содержанием для отражения другими субъектами (и самим собой тоже). Таким образом происходит интеграция содержания и формы отражения на новом уровне, но если в начале форма отражения (субъективное переживание в виде простого ощущения своих состояний) и была содержанием отражения, то в конце содержание отражения (информация о мире и себе) становится формой отражения (словесно- логическое мышление и образы в речевой форме, в которых субъекту представлен психический образ, представляют собой информацию о мире и своем отражении этого мира, в том числе своих субъективных переживаниях).

Дифференциация содержания отражения

На стадии сознания содержанием отражения становятся закономерности мира (сущностные причинно-следственные связи), не открывающиеся в непосредственном опыте, а получаемые посредством словесно-логического мышления. Кроме того, в содержании отражения появляется сам субъект: не его самоощущуение и внешний вид, как на интеллектуальной стадии, а субъект своего отражения и своих переживаний. Это является основой разделения в образе мира субъекта (в его содержательной части) информации о мире и своего отношения к этой информации. Таким образом, субъект в содержании отражения «вновь вернулся к себе», но на другом уровне: от ощущения себя (содержание отражения на сенсорная стадии) к объективному знанию о себе и своих состояниях (на стадии сознания).

Дифференциация формы отражения

На стадии сознания продолжается дифференциация и специализация чувствительности, появляются новые возможности для ее интеграции. Отражение теперь представлено субъекту не только в чувственной и конкретной образной форме, но и в символической (знаковой). Чувственная окраска знаковых образов (представленных в значениях и смыслах) минимальна или практически отсутствует. Однако с помощью означивания можно представить чувственную окраску образа без наличия внешней стимуляции и даже того, что может вызвать это переживание по ассоциации. Кроме того, можно передать другому субъекту или получить от него информацию об определенной форме психического переживания и создать ее у себя. Таким образом, форма психического отражения выносится вовне, может существовать в знаковом (содержатель- перцептивных образов (как того, что субъекту «не принадлежит», а относится к объектной среде). Развитие органов чувств и интегрирующей функции нервной системы ведет к тому, что появляется новая интеграция формы отражения: образ внешней среды становится интермодальным, к зрительному образу объекта добавляются ощущения субъекта от контакта с ним (тактильные, ольфакторные ощущения от объекта) и его проявлениями в среде (вибрационные, звуковые и т. п.). Дальнейшее развитие сенсорно- перцептивных систем, периферических и центральных отделов анализаторов ведет к большему разнообразию чувственной окраски психического образа. Реально представленность мира вне себя в качестве целостных объектов возможна только в зрительной модальности или при сочетании нескольких модальностей.