- •3. Культурология как наука. Культурологические концепции XX века.
- •8. Концепция столкновения цивилизаций с. Хантингтона.
- •9. Техника, цивилизация, культура, их соотношение.
- •10. Глобальные проблемы современной цивилизации и глобалистика. Сциентизм и антисциентизм.
- •12. Иерархия культур. Эгалитаризм и плюрализм в культуре. Партикуляризм и универсализм.
- •13. Европоцентризм. Рационализм как жизненная установка европейской цивилизации.
- •16. Понятие культурной идентичности и ее типы. Ментальность как тип культуры. Национальный менталитет различных народов.
- •18.Даосизм и конфуцианство – основные источники духовной культуры Китая. Нормы повседневной жизни. Специфика художественной культуры Китая. Основные достижения китайской цивилизации.
- •19 Нормы повседневной жизни китайцев
- •27.Ортодоксально-христианская культура Византии. Характерные черты «византийского стиля» культуры.
- •35. Наука и техника как фундаментальные основы Новоевропейской культуры. Апология разума в культуре Нового времени.
- •36. Культура эпохи Абсолютизма и века Просвещения, ее характерные черты
- •37. Стилевое искусство Европы XVII-XVIII в.В. Маньеризм, барокко, классицизм, рококо.
- •38 Европейская культура хiх века: характерные черты. Европейский романтизм и реализм.Общественной и культурной сфер.
- •39. Импрессионизм и постимпрессионизм в искусстве конца XIX начала хх века.
- •41. Белорусская культура советской эпохи. Актуальные проблемы развития
- •43. Основные направления и стили европейского искусства XIX в.: романтизм, реализм, импрессионизм.
- •44. Модернизм в искусстве: основные стили и направления.
- •45. Искусство постмодерна. Перспективы развития европейской культуры XXI вв.
- •20Христианская культура.
37. Стилевое искусство Европы XVII-XVIII в.В. Маньеризм, барокко, классицизм, рококо.
Европейское же искусство XVIII столетия соединяло в себе два различных антагонистических начала: классицизм и романтизм. Классицизм означал подчинение человека общественной системе, развивающийся романтизм стремился к максимальному усилению индивидуального, личностного начала. Однако, классицизм XVIII века существенно изменился по сравнению с классицизмом XVII века, отбрасывая в некоторых случаях один из характернейших признаков стиля - античные классические формы. К тому же, «новый» классицизм эпохи Просвещения в самой своей основе не был чужд романтизму. Одной из важнейших характеристик культуры эпохи Просвещения являетсяпроцесс вытеснения религиозных начал искусства светскими. Светское зодчество в XVIII веке впервые берет верх над церковным практически на территории всей Европы. Очевидно и вторжение светского начала в религиозную живопись тех стран, где она ранее играла главную роль — Италии, Австрии, Германии. Жанровая живопись, отражающая повседневность наблюдения художника за реальной жизнью реальных людей, получает широкое распространение практически во всех европейских странах, порой стремясь занять главное место в искусстве. Парадный портрет, столь популярный в прошлом, уступает место портрету интимному, а в пейзажной живописи возникает и распространяется в разных странах так называемый «пейзаж настроения» (Ватто, Гейнсборо, Гварди). Порождением сугубо светской культуры эпохи Просвещения стал стиль «рококо»,который получил наиболее совершенное воплощение в области прикладного искусства. Он проявлялся также и в иных сферах, где художнику приходится решать декоративно-оформительские задачи: в архитектуре — при планировке и оформлении интерьера, в живописи - в декоративных панно, росписях, ширмах и т. п. Архитектура и живопись рококо прежде всего ориентированы на создание комфорта и изящества для того человека, который будет созерцать и наслаждаться их творениями. МАНЬЕРИЗМ (последняя четверть XVI века)Основная идея этого стиля – подведение итогов нового художественного восприятия, возникшего после средневековья в эпоху Возрождения.Это переходный стиль от тяжелых форм Ренессанса к легкости и пышности Барокко.БАРОККО (XVII-XVIII в.в.)Шик королевского двора. Величие, пышность, пространственный размах. Изменчивость образов этого стиля сравнима со сложностью настроения морской раковины – барокко, в честь которой он и был назван. РОКОКО (середина XVIII в.)Основной принцип стиля Рококо – уход от жизни в мир фантазии и игры, мифических сюжетов и эротических ситуаций. Стилю присущи красота асимметричных композиций, дух интимности, комфорта и личное удобство.
КЛАССИЦИЗМ (XVIII- начало XIX века)В искусстве этого стиля роскошь Барокко и Рококо приобрела величественный и монументальный характер. Легкомыслие королевского двора сменили покой и утонченность, заимствованные у прекрасного прошлого Эллады.К началу XIX века в литературе, скульптуре и живописи классицизм исчерпал себя. «Классицизм умер от холода собственных стремлений к идеальности».Художественное наследие Греции сменилось наследием Рима на фоне ярких событий Французской Революции. Воплотивший все эти настроения новый стиль носил название АМПИР.