- •Cоциология
- •Раздел 2 Общество
- •Тема 2.1 Общество. Социальные институты
- •2.1.1 Основные подходы к определению понятия «общество»
- •2.1.2 Признаки общества. Условия жизнедеятельности общества Признаки общества. Общество, как целостность, отличается:
- •2.1.3 Структурная композиция общества
- •I. Традиционное и индустриальное (современное)
- •2.1.4 Социальные институты
- •Тема 2.2 Социальные организации
- •2.2.1 Основные черты социальной организации
- •2.2.2 Типы организаций. Основные элементы организаций
- •2.2.3 Марксистское учение о государстве как социальной организации классово-антагонистического общества. Государство и гражданское общество
- •Тема 2.3 Социальные группы и общности
- •2.3.1 Понятие социальной общности и ее разновидности
- •2.3.2 Социальные группы. Виды социальных групп. Малая социальная группа
- •2.3.3 Этнические общности
- •Тема 2.5 Социология пола и гендерных отношений План:
- •2.5.1 Определение гендера
- •2.5.2 Гендерная культура и ее типы
- •2.5.3 Гендерная адаптация. Пол и гендер. Гендерные стереотипы
- •2.5.4 Гендерный конфликт. Гендерная проблема
- •Тема 2.6 Личность как социальный тип
- •2.6.1 Человек. Индивид. Личность
- •2.6.2 Личность и общество. Структура личности
- •2.6.3 Социализация
- •2.6.4 Социальный контроль
- •Тема 2.7 Культура в системе социологического знания
- •2.7.1 Общество как социокультурная система
- •2.7.2 Культура и нормативная регуляция поведения
- •2.7.4 Функции культуры в обществе, ее структура. Основные формы культуры
- •Тема 2.8 Социальные изменения. Концепции социального прогресса
- •2.8.1 Концепция эволюционного и революционного развития общества
- •1 Немецкий социолог ф. Теннис (1855 – 1936 гг.)
- •2 Теория индустриального общества
- •3 Теория «постиндустриального общества»
- •2.8.2 Теория культурно-исторических типов
- •2.8.3 Глобализация социальных и культурных процессов в современном мире
- •Раздел 3 Методы социологического исследования
- •Тема 3.1 Методы социологического исследования
- •3.1.1 Социологические исследования: понятия, виды, программа
- •3.1.2 Методы социологических исследований: метод опроса, наблюдение, анализ документов
- •Приложения Приложение 1 Вопросы для самопроверки
- •Приложение 2 Вопросы для самостоятельной подготовки (темы сообщений, докладов, рефератов)
- •Список основной литературы
- •Список дополнительной литературы
2.3.3 Этнические общности
Основные черты и этапы, формирования русской нации
Этнос – это исторически сложившаяся на определенной территории, устойчивая совокупность людей, обладающая общими чертами и стабильными особенностями культуры и психологического склада, а также сознанием своего единства и отличия от других подобных образований (самосознанием).
Внешней формой выражения этноса является этноним – самоназвание (русские, немцы и т. д.). Естественной предпосылкой формирования этноса является общность территории, поскольку именно она создает условия для тесного общения и объединения людей.
Важным условием формирования этноса является общность языка. Наибольшее влияние в этнической общности имеет единство таких компонентов духовной культуры, как ценности, нормы и образцы поведения, а также социально-психологические характеристики сознания и поведения людей.
Значительную роль в формировании этнической общности играет совпадение с другими видами общностей: расовой, религиозной и т. д. Примером расовой этнической общности можно назвать негроидный этнос. Религия как комплексное социокультурное и духовное образование оказывает значительное влияние на формирование всех этносов.
Показателем сформировавшейся этнической общности служит этническое самосознание (чувство принадлежности к определенному этносу).
Видную роль в этническом самосознании играет представление об общности происхождения и исторических судьбах входящих в этнос людей, опирающееся на общие генеалогические предания (в сказках, былинах, песнях), участие в исторических событиях (особенно в борьбе против иноземных врагов), на связь с «родной землей», с «родным языком».
Сформировавшийся этнос функционирует как целостный социальный организм и постепенно воспроизводится путем внутренних браков и через систему социализации. Для более устойчивого существования этнос стремится к созданию своей социально-территориальной организации племенного или государственного типа. С течением времени отдельные части сформировавшегося этноса могут быть разделены политико-государственными границами.
Коренной сдвиг в формировании русского этноса произошел в середине IX в.: начинала формироваться высшая форма русского этноса – русская нация. Согласно П.А. Сорокину, нация является многообразной (многофункциональной) солидарной, организованной, полузакрытой социально-культурной группой, по крайней мере, отчасти осознающей факт своего существования и развития.
Эта группа состоит из индивидов, которые:
1) являются гражданами одного государства;
2) имеют общий или похожий язык и общую совокупность культурных ценностей, происходящих из общей прошлой истории этих индивидов и их предшественников;
3) занимают общую территорию, на которой живут они или жили их предки. П.А. Сорокин подчеркивает, что сами по себе государственные, языковые, культурные и территориальные общности еще не дают нации. Только тогда, когда группа индивидов принадлежит к единому государству, связана общим языком и территорией, она действительно образует нацию.
Древнейшей же формой развития людей является раса, отражающая наиболее характерные физические особенности человека (цвет кожи, черты лица, рост и т. д.).
Первобытному строю присущи такие общности как племя и род – это общности людей, характеризующиеся естественнородовой, производствен-ной и кровнородовой связью между людьми. Через родовую общину прошло все человечество. В условиях возникновения частной собственности, имущественного расслоения и классового расслоения возникает народность.
Народность представляет собой социально-этническую общность людей, исторически складывающуюся на этапе перехода от первобытного к рабовладельческому строю на основе развития и смешения племен и племенных союзов.
Одной из производных форм этноса является этническая. Этническая группа как часть этноса – это люди некоренной национальности, живущие на территории других (коренных) этносов. Этническая группа, как правило, тесно вписана в систему социально-экономических и культурных отношений основной этнической общности.
В современном обществе (на Западе, и у нас) существует неравенство этнических групп, т. е. этническая стратификация. И привилегированные этнические группы, и подчиненные могут искусственно углублять свои культурные различия, стремиться законсервировать и упрочить свой особый образ жизни. Исторические формы этноса рассматриваются в социальной науке в качестве важного фактора и элемента развития общественной системы.