Альтернативы диалектики

Одновременно с развитием диалектики сформировалось и противоположное ей учение — метафизика. В переводе с греческого этот термин означает «то, что идет вслед за физикой». Этим словом была озаглавлена та часть трудов Аристотеля, которая имела философский характер. И поэтому очень долго метафизика была синонимом философии. Лишь с XIX века под метафизикой стали понимать концепцию развития, противоположную диалектике.

Метафизический подход мышления характеризуется следующими основными чертами:

• природа, общество и сознание рассматриваются как случайное скопление предметов, явлений, оторванных, изолированных, независимых друг от друга;

• природа, общество и сознание предстают в состоянии покоя и неподвижности, застоя и неизменяемости;

• процесс развития рассматривается либо как простой процесс роста, где количественные изменения не ведут к качественным, а имеется уменьшение или увеличение, либо все изменения сводятся к качественным скачкам;

• направленность развития имеет либо циклический характер (то есть повторение пройденного), либо только прямолинейно- поступательный (то есть отсутствие преемственности);

• чаще всего единственным источником развития признается лишь столкновение внешних противоположных сил; при признании внутренних противоположностей в предметах отрицается их саморазвитие.

Для недопущения путаницы необходимо учитывать, что термин «метафизика» имеет еще несколько значений. Схоластическая философия метафизикой называла духовную природу предметов и явлений. К этому значению близко подходит и другое — размышление о духовных первопричинах бытия. В философии Нового времени метафизика отождествлялась с абстрактными умозрениями. В современной философии этот термин обозначает учение о том, что пребывает за границами эксперимента, опыта.

33. Понятие закона. Законы диалектики.

Слово «диалектика» происходит от греческого dialektika (вести беседу, спор). Отсюда под диалектикой первоначаль­но понимали искусство вести беседу, дискуссию в форме вопросов и ответов. Только у Г. Гегеля диалектика впервые выступает как философский метод исследования, представ­ляющий осознание формы внутреннего самодвижения со­держания предмета.

В современной философии под диалектикой понимают учение о всеобщей связи и развитии в его всеобщих и необ­ходимых формах. В таком понимании предмета диалектики различают диалектику стихийную (когда диалектические положения и идеи используются неосознанно, произвольно и бессистемно) и сознательную (в противоположность сти­хийной), материалистическую (основанную на принципе материального единства мира) и идеалистическую (осно­ванную на принципе духовного единства мира, единства его как выражения предвечной идеи, сознания, разума, мышления или воли).

Различают также диалектику объективную (принадлежа­щую самому объекту) и субъективную (которая принадле­жит субъекту, будучи связанной с его познавательной и практической деятельностью). Первая исследует закономер­ности развития природы и общества как естественно-исто­рический процесс, независящий от воли и желания людей, т.е. совершающийся объективно. Вторая исследует законо­мерности процесса познания, логику мышления, закономерности практически-преобразова­тельной деятельности людей – реальных субъектов этих процессов.

С точки зрения содержания диалектика представляет собой систему принципов, законов и категорий. Принципы являются отражением закономерностей развития природы, общества, мышления и практической деятельности людей. Законы диалектики выражают устойчивые, всеобщие (универсальные), существенные и необходимые связи реальной действительности. К ним относят: закон меры, закон противоречия и закон отрицания. Категориями называются основные понятия всякой науки. Каждая наука оперирует своими основными понятиями, т.е. категориями. Категории отражают всеоб­щие (универсальные) и существенные признаки (черты, качества и свойства), связи и отношения действительности. В философии такими категориями являются: бытие, материя, дви­жение, сознание, пространство и время; качество, количе­ство, мера; тождество, различие, противоположность, про­тиворечие; отрицание; единичное, особенное и общее, содержание и форма, сущность, явления, закон, причина и след­ствие, необходимость и случайность, возможность, вероятность, дей­ствительность и др.

Важнейшими составляющими диалектики являются учение о связи и учение о развитии.