- •Бытие 1–11
- •Оглавление
- •Введение и обзор семинара
- •Примерное расписание недельного семинара по 1–11 главам книги Бытие
- •Демонстрация Проповедь из книги Бытие 1:1–2:3
- •Путь к Эдему: Бытие 1:1–2:3
- •Копать/обнаруживать Обзор предварительного задания
- •Сделай сам Бытие 1:26-31
- •Копать/обнаруживать Оставайся на линии
- •Копать/обнаруживать Текст и наша система представлений
- •Копать/обнаруживать Структура текста и её значение
- •Сделай сам Бытие 2:4-17
- •Копать/обнаруживать Понимание библейского богословия
- •Копать/обнаруживать Библейское богословие на практике
- •Сделай сам Бытие 3:8-13
- •Демонстрация Проповедь по книге Бытие 4:1–11:32
- •Удивительная благодать: Бытие 4:1–11:32
- •Человек, в своей греховной жизни катится всё ниже и ниже, но Божья благодать в нашей жизни проявляется всё ярче и поднимает нас всё выше и выше
- •Обсуждение Размышления по итогам семинара
- •Приложения
- •Демонстрация Проповедь по книге Бытие 2:4-25
- •Брак и семья: взгляд в вечность Бытие 2:4-25
- •Дискуссия Семья и служение «Проблемы в Западной Африке, проблемы повсюду»
- •Предварительное задание
- •Оценка ожидаемых результатов
- •Отчёт о проведении семинаре
Демонстрация Проповедь по книге Бытие 4:1–11:32
Краткий обзор
В основе экспозиционной проповеди и учения лежит стремление дать ответы на два фундаментальных вопроса:
Какой смысл нёс в себе изучаемый отрывок для аудитории, которой он в первую очередь был адресован?
В свете этого, что этот текст значит для нас сегодня?
Некто однажды заметил, что экспозиционную проповедь не столько преподают слушателям, сколько слушатели улавливают её. Поэтому в рамках данной сессии преподаватель приводит примеры разъяснительной проповеди из Слова Божьего.
Задачи
Учащиеся:
Увидят, что экспозиционная проповедь достигает своей цели благодаря уникальному набору даров и талантов, присущих проповеднику.
Будут понимать, какие навыки необходимы для произнесения экспозиционной проповеди.
Инструкции
Во время этой «демонстрационной» сессии мы показываем учащимся примеры того, как происходит разъяснение и осмысление библейского текста в рамках изучения кн. Бытие 1-11. Хотя на следующей странице вы и найдёте пример такой проповеди, необходимо подготовить собственную проповедь, основываясь на приведённом выше отрывке Писания.
После того, как вы выступите со своей проповедью, не упускайте ценную возможность устроить обсуждение и предложите классу поразмышлять об услышанном и увиденном в вашем выступлении.
Памятка преподавателю
После того, как вы продемонстрировали своим подопечным пример такой проповеди, возникает очень ценный, с педагогической точки зрения, момент. Не упустите его! Спросите класс: «Что здесь только что произошло?» Пусть они поразмышляют о том, как вы проработали избранный отрывок Библии и объяснили, какой посыл содержался в нём для «первой» аудитории, которой этот текст и был адресован, и что он значит для нас сегодня.
Возможно, будет лучше, если дискуссию будет координировать другой преподаватель, чтобы учащиеся могли более свободно высказывать своё мнение об услышанном. В этом случае преподаватель задаёт вопросы и излагает свои наблюдения, чтобы сделать дискуссию, с одной стороны отрытой, а с другой – назидательной.
В то же время, не стоит полагать, что смысл этой сессии только в том, чтобы «извлечь урок» из услышанного. Позвольте Духу Святому вести и наставлять группу. Это Слово может касаться сердец и побуждать людей к действию; возможно, будет вполне уместно помолиться вмести или поделиться своими мыслями. Будьте чувствительными к Божьему водительству в том, как наилучшим образом проводить свои занятия.
Образец проповеди
Ниже приводится пример экспозиционной проповеди по кн. Бытие 4:1–11:32. Напомним, что это лишь пример, и вам необходимо подготовить собственную разъяснительную проповедь, основываясь на предложенном библейском отрывке.
Удивительная благодать: Бытие 4:1–11:32
Основная идея: Человек, в своей греховной жизни катится всё ниже и ниже, но Божья благодать в нашей жизни проявляется всё ярче, и поднимает нас всё выше и выше.
Цель: Я хочу, чтобы слушатель (будь то верующий или неверующий) исполнился благоговения пред величием и благостью Божьего Слова, и чтобы он принял эти слова жизни.
Библейский текст: Бытие 4:1-26 и 11:27–12:3
Мне нравится хорошие истории, а в особенности те, где зло - серьёзный противник, но где, в конечном счёте, побеждает добро.
Одна из моих любимых историй – это сказка «Три поросёнка». «Жили-были на свете три поросёнка», - так начинается эта сказка. И вот, в один прекрасный день каждый из них решил построить себе дом. Первый поросёнок построил дом из соломы; второй – дом из веток и тонких прутьев. Ну а третий поросёнок построил дом из глины и камней. Не успел первый поросёнок закончить свою работу, как у двери его дома появился злой и голодный волк.
- Сейчас же отопри дверь! - прорычал волк. - А не то я ее выломаю!
- Нет, - прохрюкал Ниф-Ниф, - я не отопру!
- Сейчас же отопри дверь! - прорычал опять волк. - А не то я так дуну,
что весь твой дом разлетится!
Но поросёнок ему ничего не ответил. Тогда волк начал дуть: "Ф-ф-ф-у-у-у!" С крыши домика стали слетать соломинки и весь он затрясся. Волк дунул ещё раз, и домик разлетелся во все стороны, повсюду была солома. Поросёнок сломя голову помчался к дому своего брата. Едва успели браться запереться, как волк уже был у двери Нуф-Нуфа. Он повторяет свою угрозу, но Нуф-Нуф непреклонен, он ни за что не впустит волка внутрь! Тогда волк начал дуть: "Ф-ф-ф-у-у-у!"
Тогда волк начал ещё сильнее, чем раньше дуть: "Ф-ф-ф-у-у-у!" и домик второго братца становится грудой развалин, и теперь поросятам приходится спасаться бегством в дом третьего брата. Не успели они забежать внутрь, а волк уже тут как тут! И вот, втроём, они слышат голос волка снаружи: «Эй, поросята, а ну-ка быстро отоприте мне дверь!» Но Наф-Наф, как ни в чём не бывало, отказывает волку в этой наглой угрозе. Тогда волк пригрозил в очередной раз дунуть и разрушить дом Наф-Нафа. И он дунул изо всех своих сил, но как волк ни старался, с домом ничегошеньки не случилось! И тогда волк решил схитрить: он забрался на крышу, в печную трубу и съехал по ней прямо внутрь домика, где были поросята…
Теперь позвольте сделать лирическое отступление: если вы родились, скажем, десять - пятнадцать лет тому назад то, возможно, вы слышали эту сказку в иной версии, что, мол, волк очутился в доме и поросята пригласили его сесть с ними за стол и отведать свежий салат из овощей. Современные редакторы, как мне кажется, стараются «оградить» детей от сцен насилия, пощадить их психику, и показать волка, этаким добрым малым, который добрее даже самих поросят. Но если вы не моложе меня, то знаете, что после того, как волк спустился по печной трубе, он попал прямо в котёл с кипящей водой и тут Наф-Наф накрыл его крышкой и… давайте скажем так: с той минуты волк уже никогда не досаждал поросятам. Это отличная сказка! В ней зло представлено серьёзным врагом, но в конце добро побеждает зло.
В книге Бытие (4-11) мы находим подобную историю. Сюжетная линия и детали истории могут отличаться, но главная мысль неизменна. Её можно выразить так: