- •Философия Содержание
- •1.Основные философские учения и понятия
- •Представители материализма:
- •2. Что есть философия
- •2.1. Предмет философии
- •2) Человек в мире.
- •2.2. Специфика философии
- •2.4. Функции философии.
- •3. Философия бытия
- •3.1. Концепции бытия
- •3.2. Картины мира.
- •Научные картины мира:
- •3.3. Движение, пространство, время
- •3.4. Диалектика бытия.
- •Категории
- •4. Философия познания
- •4.1. Сущность и природа познания
- •4.2 Познавательные способности человека
- •4.3 Проблема истины
- •4.4 Научное познание
- •Формы научного познания
- •Методы научного познания
- •5. Философия человека.
- •5.1 Происхождение и сущность человека.
- •Основные концепции сущности человека
- •Основные подходы в философии человека
- •5.2 Человек и природа.
- •5.4. Ценности и смысл жизни человека.
- •6. Социальная философия.
- •6.1 Общество и его структура.
- •6.2. Развитие общества
- •6.3. Человек и общество
- •6.4. Глобальные проблемы и будущее человечества
- •7. История философии
- •2. Философия средних веков. (3-14 вв.Н.Э)
- •3.Философия Возрождения. (15-16 вв.)
- •4.Философия 17 века.
- •5.Философия 19 в.
- •Западная современная философия
Категории
Детерминизм – учение о причинной обусловленности явлений. Для метафизического материализма характерна линейная концепция причинности, для диалектического материализма характерна сетевая концепция причинности.
Индетерминизм – это учение , отрицающее причинность.
Сущность – это категория, отражающая глубинные, фундаментальные свойства объекта.
Явление – это категория, отражающая поверхностные, чувственно воспринимаемые свойства объекта.
Сущность и явления взаимосвязаны и познаваемы (диалектический материализм).
4. Философия познания
4.1. Сущность и природа познания
Познание – это отражение действительности в сознании человека ( диалектический материализм).
Сознание – это способность человека отражать мир в идеальных образах. Оно включает в себя три сферы: 1) познавательную (мышление и чувства), 2) эмоциональную,3) волевую.
Главные свойства сознания: интенциональность, идеальность, активность.
Формы сознания: индивидуальное и общественное
Формы биологического отражения: ощущения, раздражимость.
Элементарные формы отражения – механическое, физическое.
Носитель познавательной активности – субъект (не индивид, а общество.)
Гносеологический оптимизм – учение, которое признаёт познаваемость мира. Существует материалистическое и идеалистическое направления гносеологического оптимизма.
В античной философии признаётся познаваемость мира (знание – копия предмета), но не учитывается активность субъекта (созерцательный материализм). (5в до н.э.)
В религиозной философии признаётся познаваемость мира, т.к. Бог наделил человека способностью познавать (идеализм).
Гегель: в основе мира лежит саморазвитие объективного духа. И объект, и субъект – формы духа. Дух в форме субъекта познаёт себя в форме объекта. Отсюда признание познаваемости мира (Идеализм). (19в)
Марксистская философия: признание познаваемости мира в процессе активной преобразовательной деятельности субъекта (диалектический материализм).(19-20вв.)
Агностицизм – учение, в котором отрицается познаваемость мира
Кант, Юм признавали познаваемость только ощущений, восприятий, получаемых от объекта, но не сам объект (субъективный идеализм, агностицизм).18в.).
С точки зрения агностицизма, познаются только феномены (явления), сущность же – непознаваема (Кант)
Конвенционализм – учение, согласно которому все теории – лишь удобные соглашения (Пуанкаре), разделяет позицию агностицизма.
Феноменология – учение, согласно которому задачей философии является описание феноменов. (Гуссерль). Разделяет позицию агностицизма.(20в.)
Теория символов – учение, согласно которому знание – это не образ, а только символ объекта (Гельмгольц). Разделяет позицию агностицизма.
Инструментализм – учение, согласно которому знание – это лишь инструмент для вычислений и предсказаний. ). Разделяет позицию агностицизма.
4.2 Познавательные способности человека
Познавательные способности человека: чувства и разум.
Рационализм – учение, согласно которому главную роль в познании играет разум (рацио – разум). Основатель – Декарт.
Эмпиризм – учение, согласно которому главную роль в познании играет опыт ( эмпирио – опыт). Основатель – Бэкон.
Сенсуализм – учение, согласно которому главную роль в познании играют чувства (сенс – чувства). «Нет ничего в разуме,
чего бы не было в чувствах».
Знание – совокупность достоверных знаний 0 мире, которой располагает общество или индивид.
Заблуждение – непреднамеренное искажение знания.
Мнение – взгляд личности на что-либо.
Предположение – недоказанное знание.
Гипотеза – научное предположение.
Интуиция – способность человека постигать истину без помощи доказательств и осознания путей её постижения.
Вера – оценка информации как истинной без достаточных логических и фактических обоснований.