Анализ советской и современной белорусской и российской историографии по проблеме и охарактеризовать источниковую базу

Культурно-исторический материал присутствует в обучении разным предметам, и в каждом случае имеет свою специфику. Поэтому особенно важны при его изучении межпредметные связи. Они способствуют созданию более целостной и разносторонней картины развития отечественной и мировой культуры, так как в каждом курсе один и тот же вопрос рассматривается под разным углом зрения. Тем самым достигается большая эффективность в освоении культурного наследия.

Предметы эстетического цикла – музыка и пение, изобразительное искусство – знакомят учащихся с художественно-образным осмыслением мира в разных видах искусства с присущим им изобразительно-выразительным языком, с отдельными, наиболее выдающимися памятниками музыкального и изобразительного искусства.

В освоении культурного наследия важнейшая роль принадлежит такому предмету, как история, ибо многие стороны духовной культуры (образование, наука, общественная мысль, литература и искусство, письменность и книгоиздательство и т.п.) раскрываются только в обучение истории, в их социальной обусловленности и взаимосвязи. Культурно-исторические ценности рассматриваются как важное явление действительности, а потому органически включаются в изучение истории кА свидетельство своего времени - документ эпохи, с одной стороны, как важный фактор развития культуры - с другой. [6]

Памятники культуры полнее и глубже осознаются в связи с современной им жизнью общества и, в свою очередь, позволяют лучше, ярче, эмоциональнее её осмыслить.

В обучении истории мы формируем и углубляем понятие «культура».

Применительно ко всем областям культуры в целом на уроках истории мы прослеживаем:

• развитие культуры как одной из сторон общественно-экономической формации и постепенное её высвобождение от пут религиозной идеологии в ходе познания мира;

• самопознание мира в двух его формах – наукой, раскрывающей закономерности жизни природы и общества, и искусством, познающим мир в художественных образах;

• активное воздействие науки и искусства на общество, участие в преобразование действительности;

• классовый характер культуры в обществе эксплуататорском и отражение в ней классовой, идеологической борьбы вплоть до открытого столкновения двух культуре в культуре буржуазного общества;

• роль народных масс в создании материальных и духовных ценностей, в их распределении и потреблении.

В то же время разного рода культурно-исторический материал требует к себе особого подхода и выполняет различную роль в образовательно-воспитательном процессе. [6]

Изучая развитие общественной мысли, мы выявляем тесную её связь с политической и социально-экономической жизнью общества, отражение в ней отношений между классами, своеобразное выражение их борьбы в области идей.

Особая роль и место в обучении истории принадлежит произведениям литературы и искусства изучаемой эпохи. Они выступают многопланово: как источник знания эти памятники рассказывают о материальной и духовной жизни общества, прежде всего об идеологии и психологии людей.

Памятники литературы и искусства чаще всего свидетельствуют о художественном развитии человечества, расширении сферы искусства, обогащении его изобразительно-выразительного языка. Они раскрывают этический и эстетический идеалы своего времени. Обо всём этом, как правило, мы говорим на уроках, посвящённым соответствующим вопросам культуры.

Мы останавливаемся, прежде всего, на тех видах искусства, которые в данную эпоху играют ведущую роль в духовной жизни общества.

Как известно, сама общественная жизнь включает эстетические категории, поэтому мы и говорим об эстетике истории. Произведения литературы и искусства являются результатом своеобразной духовно-практической деятельности человека. В обучении истории произведения искусства выступают и средством доведения до учащихся эстетических оценок, могучим фактором эстетического воспитания.

Углубленному восприятию произведения искусства способствует предлагаемая схема его анализа. Первый вопрос – «Что изображено?». Ответ выявляет выбор темы в значительной степени, обусловленный социальной позицией художника. Мы выясняем, «Какие мысли и чувства вызываем художественное произведение?», оказывая соответствующее воздействие на читателя, зрителя, слушателя. По мере накопления знаний учащимися, развития у них умения восприятия, эстетических чувств постижения художественных произведений может идти и по сокращенной схеме: ученик испытывает эстетическое переживание, разом охватывая и тему, и особенности, и идею произведения.[1]

В произведениях искусства есть временное, конкретно историческое, то, что принадлежит своему времени, и непреходящее, общечеловеческое, вечное – это наука о человековедении. Новое в искусстве не перечеркивает старого, а пополняет сокровищницу гуманистического опыта человечества. Поэтому шедевры искусства не умирают, они вокруг нас, роль и значение их в жизни человека неуклонно возрастают. Именно поэтому одна из главных задач из изучения в обучении истории состоит в формировании у учащихся самостоятельного подхода к явлениям художественной культуры.

В обучении истории у щкольников вырабатывается некоторая система теоретических знаний об искусстве:

• искусство как своеобразное, художественно-образная форма познания действительности;

• историзм искусства (тематика, изобразительно-выразительные средства, виды и жанры его), воплощенного в нем эстетического идеала, временное и общечеловеческое в нем;

• классовый характер искусства в обществе классовом;

• своеобразие эмоционально-эстетического воздействия искусства.

Ученики узнают что искусство:

• выступает как своеобразное средство общения (новые знания, переживания, оценки, волевые импульсы);

• передает от поколения в поколение, от человека к человеку накопленный опыт, обогащая личный опыт воспринимающего;

• расширяет видение мира, обогащает сферу чувств человека;

• формирует идеал, как своеобразную установку в становлении личности, тем самым воспитывает человека в социально обусловленном направлении;

• несет людям эстетические переживания, эстетическое наслаждение, которые оказываются социально полезными;

• в целом выступает средством преобразования человека и окружающей его действительности.[1]

Работа с произведениями искусства позволяет показать школьника эстетическое осмысление разных сторон жизни общества и человека, научить эстетически воспринимать явления природы прошлой и современной жизни, видеть прекрасное вокруг нас, стремиться активно бороться с безобразным и низменным.

Не в полной мере соблюдаются и используются на уроках межпредметные связи. Они станут более эффективными при согласованных действиях учителей разных предметов, прежде всего истории и литературы, а потому желательны совместные заседания методических объединений, анализ программ, и взаимные посещения уроков.

Культурно-исторический материал требует длительного осмысления. Учитель направляет эту деятельность учащихся системой вопросов и предварительных заданий, особенно перед повторительно-обобщающими уроками.

Мы отбираем для работы немногие памятники духовной культуры, наиболее типичные для своего времени, с наибольшей полнотой его отразившие. Они должны быть доступны к пониманию учащихся соответствующего класса и возраста.

В ходе преподавания необходимо учитывать сроки прохождения материала, изучаемого в курсах других предметов и включаемого в уроки истории.