6. Становление политологии как самостоятельной науки (середина XIX – середина XX вв.)

С середины ХІХ в. значительно повышается интерес к специализированному изучению политических проблем. Это можно объяснить тем, что политические процессы как внутри стран, так и на международной арене, становятся более динамичными и всеохватывающими. Окончательно оформляются основные направления политической мысли.

Наиболее глубокий и научный характер разработка социалистических идей получила, начиная с первой половины 1840-х гг. в работах Карла Маркса (1818–1883) и Фридриха Энгельса (1820–1895). Они стали родоначальниками принципиально нового направления общественной мысли – марксизма.

Марксизм охватывал различные стороны жизни общества и общественного сознания – экономику, социальные процессы, закономерности исторического развития, проблемы философии, культуры, этики, эстетики, политики и т.д

В основе политических отношений лежат отношения производственные, экономические. Разделение труда, возникновение обмена привели к имущественному неравенству и образованию различающихся по своему отношению к средствам производства, то есть материальной основе общественной жизни, больших групп людей – классов. Одни классы владеют средствами производства, другие – нет, поэтому подвергаются угнетению. Вследствие такого неравноправия между классами постоянно идет борьба. Борьба классов и составляет суть политической истории.

Экономические (производственные) отношения, которые олицетворяет определенный господствующий класс, с момента своего возникновения оказывают стимулирующее воздействие на прогресс техники, рост производительности труда.

Основоположники марксизма доказывали, что в результате такой борьбы класс рабовладельцев сменили феодалы, феодалов сменила буржуазия (капиталисты). На смену капиталистам придет самый передовой класс – наемные работники (пролетарии). Этот класс не заинтересован в том, чтобы кого-то угнетать, поэтому своей целью он ставит построение коммунизма – строя, основанного на коллективной собственности и всеобщем равенстве. Для того, чтобы устранить капиталистов, рабочим нужно создать свою руководящую партию, совершить революцию и установить свою власть – диктатуру пролетариата. Эта насильственная власть, а ей на смену придет народовластие.

Ответом на распространение либеральных и социалистических идей стали реакционные концепции австрийско-польского социолога и юриста Людвига Гумпловича (1838–1909) и немецкого философа Фридриха Ницше (1844–1900).

Гумплович распространял на общество биологические законы, отражая идеи социального дарвинизма. Главной движущей силой истории он считал борьбу между расами за существование, в результате которой побеждают более сильные.

Ницше считал движущей силой общественного прогресса волю к власти. История человечества – это история борьбы воли двух рас: «сильной» (господ) и «слабой» (массы, толпы). Он отвергал идеи социализма, доказывая, что эксплуатация и неравенство объективно необходимы и составляют одну из предпосылок общественного прогресса, закон жизни.

Главную роль в наведении порядка на земле Ницше отводил так называемым сверхчеловекам, имеющим исключительное право управлять государством. Деятельность сверхлюдей не должна ограничиваться моральными и правовыми нормами.

В конце XIX в. наметилось размежевание среди сторонников социализма. Немецкий социалист Эдуард Бернштейн (1850–1932) пришел к выводу, что с развитием прав и свобод граждан классовая борьба будет приобретать мирные формы, проблемы рабочих будут решаться в парламентах, вместо революционных действий будут проводиться реформы капиталистического общества, что в далекой перспективе приведет к врастанию социализма в капитализм. Источником социалистических отношений Бернштейн считал кооперацию.

В связи с формированием в большинстве стран политических партий возникла необходимость углубленного анализа их деятельности. Его основоположником считается русский ученый М.Я. Острогорский (1854-1919) продолжателем идей Острогорского стал немецкий социолог и политолог Роберт Михельс (1876-1936).

Значительное, а по ряду проблем и решающее влияние на окончательную институциализацию и дальнейшее развитие политологии оказали труды немецкого экономиста и социолога Макса Вебера (1864-1920). Им глубоко разработаны такие категории, как господство и лидерство, а также бюрократия.

Родоначальником исследований политического поведения личностей и групп с помощью методов эмпирической социологии стал Артур Бентли (1870-1957) он считал что характер деятельности людей определяется прежде всего общностью интересов действующих групп. Между ними возникает соперничество, поэтому задача государства заключается в сглаживании противоречий, предотвращении и урегулировании конфликтов.

Лидирующие позиции по многим направлениям политологических исследований с начала прошлого века занимают ученые США.

Таким образом, к середине XX в. в западной политической мысли сформировались основные направления, итогом развития которых стало становление политологии как самостоятельной области человеческих знаний.