Успение_ПРИНТ_007

чреве моем. И бла- женна Веровавшая, яко будет соверше- ние глаголанным Ей от Господа. И рече Мариам: величит душа Моя Господа, и возрадовася дух Мой о Бозе Спасе Моем. Яко призре на сми- рение Рабы Своея: се бо, отныне убла- жат Мя вси роди. Яко сотвори Мне ве- личие Сильный, и свято имя Его. Пре- бысть же Мариамь с нею яко три месяцы, и возвратися в дом Свой.

ветствия Твоего в ушах моих, взыграл младенец от радо- сти во чреве моем, и блаженна Уверовав- шая, что совершит- ся сказанное Ей от Господа». И сказала Мариам: «Величает душа Моя Господа, и возрадовался дух Мой о Боге, Спаси- теле Моем, что при- зрел Он на смирение рабы Своей; ибо вот, отныне будут назы- вать Меня блажен- ной все роды; что со- творил Мне великое Сильный, и свято имя Его». Пробы- ла же Мариам с нею околотрехмесяцеви возвратилась в дом

Свой. (Лк 1:39–49, 56)

По 50-м псалме стихира, глас 6.

Византиево:

Егда преставле- ние пречистаго Тво- его тела готовляше- ся, / тогда апостоли, обстояще одр, / с трепетом зряху Тя;

/и ови убо, взира- юще на тело, / ужа- сом одержими бяху,

/Петр же со слеза- ми вопияше Ти: / О Дево, / вижду Тя ясно простерту про- сту, / Живота всех, и удивляюся, / в Ней- же вселися будущия жизни наслаждение.

/Но, о Пречистая,

/молися прилежно Сыну и Богу Твоему

/спастися стаду Тво- ему невредиму.

После 50 псал- ма стихира, глас 6

Когда подготов- лялось пречистого Твоего тела перене- сение, / тогда Апо- столы, окружая одр,

/с трепетом на Тебя взирали, / и одни вглядываясь в тело,

/изумлением были охвачены, / а Петр со слезами взывал Тебе: / «О Дева, яв- ственно вижу Тебя простертой на- взничь, / Жизнь всех, и поражаюсь / Той, в Которую все- лилась жизни буду- щей Услада!» / Но, о Пречистая, моли усердно Сына Твоего и Бога / о сохране- нии града Твоего не- вредимым.

Песнь 1

Ирмос: Преукра- шенная Божествен- ною славою, / свя- щенная и славная, Дево, память Твоя / вся собра к веселию верныя, / начинаю- щейМариаме,слики и тимпаны, / Твоему поющия Единород- ному: / славно яко прославися.

Песнь 1

Канон 1

Ирмос: Изукра- шенная Божествен- ною славою / свя- щенная и славная, Дева, память Твоя, / собрала всех верных к веселию, / чтобы под началом Мари- ам с хороводами и тимпанами / воспе- вать Твоему Едино-

Да провождают невещественнии чи- нове / небошествен- ное в Сион Боже- ственное тело Твое, / внезапу же стекшеся апостол множество от конец, Богороди- це, Тебе предсташа абие, / с нимиже, Чистая, Твою чест- ную, Дево, память славим.

Победныя поче- стивзялаесинаесте- ство, Чистая, Бога рождши, / обаче же, подобящися Твор- цу Твоему и Сыну, / паче естества пови- нуешися естествен- ным законом. / Тем- же умерши, с Сыном востаеши, вечную- щи.

родному, / ибо слав- но Он прославился.

Полк невеще- ственных небожи- телей / окружал на Сионе божественное тело Твое; / а мно- жество Апостолов, / внезапноотпределов земли собравшись, / вдруг предстало Тебе, Богородица; / с ними и мы, Чистая, / Твою священную па- мять славим.

Почести победы над природою / Ты стяжала, Чистая, но- сив во чреве Бога; / но все же, подра- жая Творцу Своему и Сыну,/Тысверхъесте- ственно подчиняешь- ся законам естества; / потому,иумирая,вос- стаешь / для вечной жизни с Сыном.

Другий канон Иоанна Дамаски- на, глас 4.

Песнь 1

Канон 2

Ирмос: Отверзу уста моя, / и напол- нятся Духа, / и сло- во отрыгну Царице Матери, / и явлюся, светло торжествуя, / и воспою, радуяся, Тоя успение.

Девы отрокови- цы, с Мариамиею пророчицею песнь исходную ныне вос- кликните: / Дева бо и едина Богомати ко приятию Небесному преставляется.

Достойно,якооду- шевленное Тя Небо, прияша Небесная, Пречистая, Боже-

Канон 2

Ирмос: Отверзу уста мои, / и они ис- полнятся Духа, / и словоизрекуЦарице Матери, / и явлюсь светло торжествую- щим, / и воспою ра- достно Ее успение.

Девы отроковицы,

/с Мариам пророчи- цею / песнь надгроб- ную ныне возгласите,

/ибо Дева и един- ственная Богороди- ца / в Свой небесный удел переходит.

По достоинству Тебя, Пречистая, / как небо одушевлен- ное, / приняли не-

ственная селения, / и предста, светло украшена, яко Неве- ста, Всенепорочная, Царю и Богу.

Песнь 3

Канон 1

Ирмос: Соде-

тельная и содержи- тельнаявсех/Божия Мудросте и Сило, / непреклонну, недви- жимуЦерковьутвер- ди, Христе, / един бо еси Свят, / во святых почиваяй.

Жену Тя мертвен- ну, но паче естества и Матерь Божию / видевше, Всене- порочная, славнии апостоли / ужасно прикасахуся руками славою облистаю-

бесные божествен- ные обители, / и, светло украшенная, как невеста всенепо- рочная, / Ты пред- стала Царю и Богу.

Песнь 3

Канон 1

Ирмос: Творче- ская и объемлющая все/БожияМудрость и Сила, / твердой и непоколебимой ут- верди Церковь, Хри- сте, / ибо Ты один свят, / во святых по- чивающий.

Как женщину смертную, / но и сверхъестественно

– Матерь Божию, / зная Тебя, Всене- порочная, славные Апостолы / трепет- ными руками ка-

щей, / яко богопри- ятное Селение ви- дяще.

Постиже руце до- садительныя дер- заго, усечением суд нанес, / Богу со- храньшу честь оду- шевленному Кивоту, славою Божества, / в Немже Слово плоть бысть.

Ин

Ирмос: Твоя песнословцы, Бо- городице, / живый и независтный Ис- точниче, / лик себе совокупльшия, ду- ховно утверди, / в Божественней па- мяти Твоей / венцев славы сподоби.

сались Тебя, бли- стающей славою, / взирая на Тебя, как на принявшую Бога скинию.

Настигло наглые руки дерзкого, / от- сечению подвергнув их, / правосудие Бога, оградившего / ради славы Боже- ства / честь Одушев- ленного Ковчега, / в котором Слово сде- лалось плотию.

Канон 2

Ирмос: Твоих песнопевцев, Бого- родица, / живой и обильный источ- ник, / устроивших духовный праздник, утверди / и в боже- ственной памяти Твоей / удостой вен- цов славы.

От мертвых чресл произведшися, есте- ством подобна, Чи- стая, исхождение разреши, / рождши же сущую Жизнь, / к Жизни престави- ся Божественней и Ипостасней.

Лик Богословов от конец, свыше же Ангел множества / к Сиону идяху все- сильным манове- нием, / достодолж- но, Владычице, Твоему погребению служаще.

Ипакои, глас 8:

Блажим Тя, вси роди, Богородице Дево, / в Тя бо Не- вместимый Христос Бог наш вместитися благоволи. / Блаже-

Произойдя,Чистая, из смертных чресл, / Тыпришлаккончине, природе сообразной; / но родив действи- тельную Жизнь, / пе- реселилась к Жизни божественной и ипо- стасной.

Сонм богословов от пределов земли,

/а свыше – Ангелов множество / к Сиону спешили по мано- вению всесильному,

/чтобы достойным образомпослужить/ при погребении Тво- ем, Владычица.

Ипакои, глас 8

Блаженною име- нуем Тебя / мы, все роды, Богородица Дева, / ибо беспре- дельный Бог наш, Христос, / в Тебе

ни есмы и мы, пред- стательство Тя иму- ще: / день бо и нощь молишися о нас и роди христианстии Твоими молитвами утверждаются./Тем, воспевающе, вопием Ти: / радуйся, Бла- годатная, Господь с Тобою.

Песнь 4

Ирмос: Речи пророков и гадания

/воплощение про- явиша от Девы Твое, Христе: / сияние блистания Твоего во свет языков изыдет,

/и возгласит Тебе

бездна с веселием: / силе Твоей слава, Человеколюбче.

вместиться благово- лил. / Блаженны и мы, имея в Тебе за- щиту, / ибо Ты день и ночь ходатайству- ешь о нас, / и скипе- тры царства Твоими мольбами укрепля- ются. / Потому, вос- певая, взываем Тебе: / «Радуйся, Благо- датная, Господь с Тобою!»

Песнь 4

Канон 1

Ирмос: Изрече- ния и загадки про- роков / приоткрыли воплощение Твое от Девы, Христе: / «Си- яние молнии Твоей

/для просвещения язычников выйдет,

/и возгласит Тебе

бездна с веселием: / Силе Твоей слава, Человеколюбец!»

Видите, людие, и чудитеся: / Гора бо святая и явствен- ная Богу в Небесныя обители превышше вземлется, / Небо земное в Небесное и нетленное селение вселяемо.

Жизни присно- сущныя и лучшия смерть Твоя бысть прехождение, Чи- стая,/отпривремен- ныя к Божественней воистинну и непре- ходимей преставляя Тя, Чистая, / в весе- лии Сына зрети Тво- его и Господа.

Взяшася двери Небесныя, и Ангели воспеша, / и при- ят Христос девства Своея Матере сосуд;

Посмотрите, на- роды, и удивитесь,

/ибо святая и слав- нейшая Гора Божия

/превыше холмов небесных поднима- ется; / Небо Земное поселяемо бывает / на земле нетленной и небесной.

К жизни вечной и лучшей переходом

/стала смерть Твоя, Чистая, / перенося Тебя, Непорочная, от жизни временной

/к поистине боже- ственной и неизмен- ной, / чтобы в радо-

сти созерцать Тебе / Сына Твоего и Го- спода.

Поднялись врата небесные,/иАнгелы воспели, / и принял Христос сокрови- ще / девства Матери