книги из ЭБС / 787977

производственных отношений, основанных на взаимоподдержке и взаимопомощи, обязательном труде и социальном равенстве.

В основе объективного характера возникновения и развития социальнопедагогической деятельности лежит общечеловеческая потребность в продолжении и сохранении рода, передачи социально ценного опыта от старших поколений младшим и подготовка последних на этой основе к самостоятельной трудовой жизни, а также активно-деятельностная природа человека от рождения. Социально-педагогическая работа имеет своим источником альтруистическую природу человека, его здоровые социальные инстинкты (потребность в общении, стремление к самовыражению, созидательные и др.), на основе которых развивается его сущность как «человека разумного».

Потребность в социально-педагогической деятельности особенно усиливается в связи с развитием капиталистических отношений: разорение ремесленников, массовые миграции сельского населения в промышленные центры и т.п. способствовали обострению противоречий в процессе социальной адаптации человека в новой системе общественных отношений. Конец XIV - начало XVII вв. прошли под знаменем идей Возрождения, провозгласившего человека высшей ценностью на земле. Возникли концепции совершенствования человека и общества путем воспитания. С развитием социально-педагогического направления в Новое время прослеживается тенденция перехода этих идей с чисто теоретического уровня в практическую плоскость: социально-педагогическая работа развивается в единстве теории и практики.

Песталоцци (Швейцария) следует считать основоположником социальной педагогики, так как он впервые создал (в теории) и применил (на практике) социально-педагогическую деятельность в детских учреждениях.

А.Дистервег утвердил принцип культуросообразности, ставший основным и в социальной педагогике. Принципы народности, природо– и культуросообразности взаимосвязаны и взаимообусловлены. Они системно

взаимодействуют, образуя общепедагогический фундамент социальной педагогики.

В социально-педагогической поддержке нуждаются все люди, но для многих достаточной и необходимой является поддержка, осуществляемая в русле общей педагогики, в деятельности педагогов образовательных учреждений различных типов. Однако изменение условий жизнедеятельности общества, углубление проблем для человека, входящего в систему общественных отношений и т.д., способствовало расширению этого аспекта общей педагогики, что и привело к выделению из нее в конце XIX - начале XX вв. социальной педагогики как самостоятельной отрасли педагогического знания.

Завершение процесса становления социально-педагогического направления как самостоятельного, связано с именем П. Наторпа (Германия), который более известен как социальный философ. В 1899 г. он опубликовал книгу «Социальная педагогика», которая была переведена на другие языки, в том числе и на русский. П. Наторп считал себя последователем Песталоцци. Ученый определял сущность социальной педагогики как исследование проблем интеграции воспитательных сил общества с целью повышения культурного уровня народа. Его понимание социальной педагогики как «воспитания в обществе, через общество и для общества» остается ориентиром для нее и сегодня и в будущем, поэтому с его именем связано ее целостное завершение: создание необходимого методологического основания для самостоятельного развития, общественная востребованность, предмет и т.д.

История развития зарубежной социальной педагогики связана также с именами Д. Локка, Ж.-Ж. Руссо, Р. Оуэна, Ф. Фребеля, Д. Дьюи, Я. Корчака и многих других зарубежных ученых и общественных деятелей.

Современная картина развития социальной педагогики в странах мира достаточно пестрая. Во многих экономически развитых странах социальная педагогика является научно-методическим основанием деятельностного

компонента социальной работы, а не выступает как самостоятельная отрасль научного знания. Рассмотрим на примере некоторых стран.

За рубежом социальная работа как профессиональный вид деятельности возникает на рубеже XIX и XX веков во многих европейских государствах (Великобритания, Германия, Нидерланды, Франция, Швеция и др.)

ив США. Для данного этапа развития европейской и американской цивилизации характерно, что наряду с репрессиями включается и механизм социального маневрирования через принятие социального законодательства

исоздание социальных учреждений, направленных на формирование системы социальной поддержки наемных рабочих и членов их семей.

Возникновение социальной работы как профессиональной деятельности непосредственно связывают с воплощением идей Мэри Ричмонд (США). В 1899 г. она подготовила книгу «Дружеский визит к беднякам: руководство для работающих в благотворительных организациях», в которой были заложены научно обоснованные методы социальной деятельности. В труде «Социальные диагнозы», вышедший в 1917 г., М. Ричмонд более подробно представила свой метод социальной работы, который впоследствии получил название индивидуальный метод социальной работы. Примерно тогда же возникают первые школы по подготовке профессиональных социальных работников, и эта книга становится важнейшим учебников для учебных заведений США и Европы.

Исходя из американской идеологии индивидуализма, бедность рассматривалась как болезнь, неспособность индивида самостоятельно организовать свою независимую жизнь. Клиент выступал в своеобразной роли больного, и задача социального работника сводилась к «социальному врачеванию» индивида, находящегося в неудовлетворительном состоянии, и подготовке подопечного к возможности самостоятельно решать свои проблемы.

Идеи М. Ричмонд внесли не только вклад в научную разработку основ новой профессии, но и нашли свое отражение в развитии теоретических школ

и концепций социальной работы. В историческом плане к наиболее известным школам в теории социальной работы относятся диагностическая и функциональная.

Представители диагностической школы испытали сильное влияние со стороны теории З.Фрейда. Основное внимание сосредотачивалось на внутреннем мире клиента, социальные процессы и социальная среда отодвигались на задний план. При этом основной акцент делался на диагнозе. Утверждалось, что для определения лечения необходимо собрать как можно больше объективных данных о клиенте и о его ситуации. Задача социального работника - лечение клиента, понимаемое как изменение его личности и помощь в его адаптации к окружающей среде.

В 1930-х годах получило развитие другое направление, связанное с интересом к социальной среде и процессу оказания помощи, но не как лечебному процессу, а скорее как услуге, оказываемой в рамках социальной службы. Данное направление получило название функциональной школы. В отличие от диагностической школы представители функциональной считали, что поскольку клиент знает себя лучше, только он способен поставить диагноз проблеме, а не его профессиональный помощник. Задача специалиста принять на себя ответственность за сам процесс оказания помощи и за формирование отношений между социальным педагогом (работником) и клиентом, способным осуществить изменения.

Для большинства исследователей социальной работы характерно понимание ее сущности в определении, близком тому, которое дает Национальная ассоциация социальных работников США: социальная работа - это профессиональная деятельность оказания помощи индивидам, группам или общинам, усиление или возрождение их способности к социальному функционированию и создание благоприятных общественных условий для достижения этих целей.

Социальная работа в европейском измерении воспринимается в тесной взаимосвязи с социальной политикой и таким социальным институтом, которым является, в частности, социальное государство.

За рубежом со временем изменялись приемы и формы работы, но главным принципом социальной работы остается оказание социальной помощи, понимаемой как формирование под руководством социального работника и при непосредственном участии клиента навыков к самопомощи. Стратегией социального работника являются действия, направленные на повышение степени самостоятельности клиента, его способность контролировать свою жизнь и самому решать возникающие проблемы.

Основой социальной работы является также такой принцип социальной политики как субсидиарность. Данный принцип предполагает законодательное регулирование взаимодействия государственных и негосударственных структур в социальном секторе, отдающих предпочтение финансированию гражданских (общественных), частных инициатив в области социальных программ и мероприятий по сравнению с государственными структурами.

Хотя основные принципы, методы социальной работы в различных странах довольно схожи, при знакомстве с реальной социальной работой в конкретных странах заметны существенные различия. Это во многом зависит от национальных и исторических особенностей развития страны, бюджетностраховых принципов финансирования социальной работы, степени развития социального законодательства.

Если для США государственная поддержка осуществляется только на уровне программ для самых беднейших слоев населения, то здесь в большей степени развиты благотворительные начала неправительственных структур. Налоговые льготы способствуют активному привлечению бизнеса для реализации социальных программ.

Для большинства стран Европы характерны государственные усилия в поддержании должного уровня благосостояния. Например, в отличие от

США в Германии практически вся социальная сфера регламентируется законом. Здесь действует свод социального законодательства - Социальный кодекс, объединяющий всю совокупность социальных законов от социальной защиты молодежи до социальной помощи пожилым людям и нетрудоспособным. Федеральное законодательство определяет своеобразную «рамочную» конструкцию, в то время как конкретное наполнение осуществляется на земельном уровне. К исторической особенности Германии относится традиционное участие церкви в оказании социальной помощи детям, молодежи и различным категориям нуждающихся.

В США, Великобритании, Германии и Франции широкое распространение получил общинный метод социальной работы, но знакомство с данным видом социальной работы в этих странах демонстрирует скорее различие, чем сходство.

Большими ресурсами и техническим опытом обладают международные организации в социальной сфере. В сложившейся за рубежом классификации организаций в социальной сфере выделяют международные, правительственные и неправительственные. Наиболее крупными и влиятельными международными организациями в социальной сфере являются ООН и ее агентства (Программа развития ООН, ЮНЕСКО, ЮНИСЕФ), Всемирный Банк, Европейский Совет, ОБСЕ и др.

Неправительственные организации (НПО) отличаются друг от друга своими задачами, статусом, структурой и системой финансирования. Международные НПО имеют отделения во многих странах. Это, например, «Международная амнистия», «Врачи без границ», «Спасите детей» и др.

Выделяют также профессиональные организации и ассоциации. Одна из них - Международная Федерация социальных работников, которая в настоящее время объединяет 70 национальных ассоциаций.

Конечно, нецелесообразно заново изобретать «социальный велосипед», когда уже существуют апробированные методы, методики и технологии социальной работы за рубежом. При подготовке специалистов в ВУЗах

Copyright ООАО «ЦКБ «БИБКОМ» & ООО «Aгентство Kнига-Cервис»

России успешно используются достижения зарубежных теоретических наработок. При создании социальных служб также используется зарубежный опыт - особенно в индивидуальной и групповой социальной работе. Но даже при наличии международных стандартов в области социальной работы велика роль национальной специфики.

К значительным различиям относится направленность социальной работы. Если в США и Европе основное внимание уделяется безработице и молодежи, то в нашей стране в центре социальной защиты (даже по количеству принятых законодательных и подзаконных актов) остаются пожилые и инвалиды, а также семьи с детьми, т.к. в условиях перехода к рыночной экономике и формирования соответствующей системы социальной зашиты именно эти категории населения испытывают особые трудности.

В то время как в США и странах Европы при формировании соци - альных служб преимущественно развивается неправительственный сектор и оказывается поддержка частным инициативам, в России в связи с неразвитостью гражданского общества приоритетными должны стать государственные структуры.

Рекомендуемая литература:

1.Андреева И.Н. Антология по истории и теории социальной педагогики: учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений / И.Н. Андреева. - М.: Академия, 2000.

2.История социальной педагогики (Становление и развитие зарубежной социальной педагогики): Учебник / Под ред. В.И. Беляева. - М.: Гардарики, 2003.

3.История социальной педагогики: Хрестоматия - учеб.: учеб. пособие / Под ред. М.А. Галагузовой. - М: ВЛАДОС, 2000.

4.Литвак Р.А. Социальная педагогика: Экспресс-учеб. пособие. – Челябинск: ЧГПУ, 1991.

5.Мустаева Ф.А. Основы социальной педагогики: учебник для студентов высших педагогических учебных заведений / Ф.А. Мустаева. - М.: Академический проект, 2001.

6.Основы социальной работы: Учебник / Отв. ред. П.Д. Павленок. - М.:ИНФРА-М, 2001.

7.Тетерский С.В. Введение в социальную работу: учебное пособие / С.В.Тетерский. - М.: Академический Проект, 2000.

Задания для самостоятельной работы

1.Напишите 2 библиографические карточки по литературе данной темы, составьте свои аннотации к избранным изданиям.

2.Прочтите материалы главы 13 учебника Ф.А. Мустаевой «Основы социальной педагогики» (с. 328-348).

Вопросы для самоконтроля

1.Для чего необходимо изучать историю развития и современный опыт социальной педагогики и социальной работы в зарубежных странах?

2.Раскройте понимание социальной педагогики П. Наторпом.

3.Почему возникновение социальной работы как профессиональной деятельности зачастую связывают с США?

4.Что общего и особенного в социальной педагогике и социальной работе в Германии и США?

Индивидуальные задания

1.Напишите реферат «Особенности развития социальной педагогики и социальной работы в ...» (страну выберите сами).

2.Найдите несколько адресов (включая электронные) международных организаций в социальной сфере.

Лекция на тему: «Анализ истории развития

социальной педагогики и социальной работы в России».

План:

1.История развития отечественной социальной педагогики.

2.Сравнительный анализ истории развития социальной работы в России и за рубежом.

Известное положение Гегеля о том, что без знания прошлого нельзя понять настоящее и предугадать будущее, является одним из основополагающих в социальной педагогике и в науке в целом.

Отечественная социальная педагогика имеет сравнительно большую историю. Ее истоки обнаруживаются в далеком прошлом. Идеи социальной педагогики находят отражение в работах многих авторов - педагогов, философов, психологов, социологов.

Отсутствие термина «социальная педагогика» до конца XIX в. не означает, что не было и ее самой. Как науки - да, еще не было. Но как социально-педагогическая практика, а затем в качестве социальнопедагогической мысли, реализуемой в деятельности, она существует издавна. Проблема в поиске «идеи» социальной педагогики во времени, все более отчетливо видимые и значимые. Ведь вся истинная народная и общая педагогика пронизана духом социальности.

Собственно интерес к социальной педагогике как специфической отрасли педагогического знания проявился в России в XIXначале XX вв.

Все направления развития социальной педагогики объединяет прежняя, возникшая издавна, основная функция - защита детей и детства. Но в указанный период на первый план в теории и практике социальной педагогики выходят в качестве ориентиров общечеловеческие ценности и их приоритет перед остальными. Другой важной идеей становилось понимание обязательных связей между воспитанием, образованием и социальной средой. Хотя следует заметить что на вопрос, какое звено в данных связях

является главным, ответы пока давались разные. Эти и другие новые идеиориентиры становились факторами, повлиявшими на более интенсивное развитие социальной педагогики и превращение ее в науку.

В этот период в педагогике, как общей, так и социальной, появляется множество разнообразных течений и школ. В историко-педагогической науке существуют различные способы их систематизации. Рассмотрим только один. Он заключается в определяемых ими содержаниях и методах реализации выдвигаемых целей и задач. По этим признакам педагогику рассматриваемого периода можно условно отнести к буржуазнодемократической или либеральной и к радикальной, в том числе револю- ционно-демократической педагогике.

Педагоги буржуазно-демократического или либерального толка искали решения педагогических проблем на путях сотрудничества с общественностью и воздействия в рамках законности на государственные структуры. Разрабатывали свои концепции, пропагандировали их, с переменным успехом пытались внедрять в практику.

Радикальная, в том числе революционно-демократическая педагогика, призывала решать вопросы воспитания вместе с преобразованием общества. Необходимо покончить с деспотизмом, сословностью, наделить всех людей равными правами, сделать свободными. Тогда станут реальными просвещение широких народных масс и воспитание нового поколения людей. Ради таких целей следует пойти на любые, даже самые решительны

Л.С. Выготского, В.П. Кащенко, А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинского и др. отечественных ученых представлен широкий спектр социальнопедагогических идей, которые можно сгруппировать по следующим направлениям: развитие социального направления в педагогике, становление