7. Такими корнями из самой глубокой древности густо пронизана вся культура: история людей начинается с их появления на Земле.

Первый нам известный экологический кризис, вызванных человеком, возник когда “съели мамонтов ”, а людей на Земле было не больше , чем жителей в Москве. С тех пор от неразумного обращения с природой погибла не одна цивилизация. Сегодня такая угроза нависла над всей Землей и особенно остра у нас. Матери во многих городах России в роддоме первый вопрос после родов задают : не ” не девочка или мальчик !”, а “ Нормальный ли ребенок ? ” Страшная информация ! Хотя давно сказано, что опыт истории никого ничему не учит, дважды разумным пора сообща и всем решить для себя, не собираемся ли повторить судьбу вымерших ящеров.

Экология – “ наука о доме”, о природе, как обществе “Золушкой”. Д.С. Лихачев ввел понятие об экологии культуры: без ее, “ озонового слоя ” гибель природы и людей развивается лавинообразно, что мы сегодня познаем на собственном страшном опыте. Историческая память – несущая конструкция культуры, без нее рушится все здание. Именно культура выводила человечество из всех предыдущих кризисов и катастроф.

Одним из главных выводов можно считать, необходимость применения культурологического подхода для фундаментального анализа всего комплекса проблем цивилизованного развития, которые рассматриваются отдельными науками и дисциплинами под узким углом зрения. Особенно актуальность всестороннего комплексного анализа проявляется в переходные кризисные периоды и при выработке путей выхода из них.

И в то же время, очевидна необходимость продолжения исследований в данном направлении, по – скольку Россия, и другие страны, и человечество в целом постоянно переживают в своей истории эпохи кризисов, катаклизмов, переходные этапы.

Ядерное оружие оказалось самым значительным открытием и созданием всех времен. Оно изменило природу обороны, создав концепцию сдерживания: первый удар вызывает ответный, победителей в атомной войне не будет.

“Самое захватывающее, самое великое приключение человека в истории человечества- это стремление познать Вселенную, как она устроена и откуда она взялась” – Марри Гел-Ман(1929), амер.физик-теоретик.

Используемая литература:

1. Под редакцией Роберта Стюарт, Идеи и наш мир. Великие концепции прошлого и настоящего. БММАО-КФЕРРА.,М.,1998г.

2. С.А. Токарев “ Ранние формы религии”, м., Изд. Полит.Литер.,

!990 г.

3. Э.Б. Тайлор “ Первобытная культура”, М., Изд.полит.литер.,

1989 г.

4. Ю.Н. Власов “ Феномен реформаторства в переломные эпохи: Культурологический аспект”, М., “ Пропаганда”, 1998 г.

5. Д.Л. Бродянский , “ Человек.Культура.Общество”, Владивосток, Изд. Дальневосточного университета, 1995 г.

6. С.А. Токарев , “ Религия в истории народов мира ”, М., Изд.

полит. литерат. 1976 г.

7. “ Наука в следующем тысячелетии”, “ Наука и религия ”, 1998 г,

№ 12.

8. Т.И. Суслова, Культурология : Учебное пособие.- Томск: Томский межвузовский центр, 2000 г.