sokolov_k_b_globalizatsiya_istoriya_sovremennost_i_iskusstvo (1)

Да и сам Дарвин хладнокровно писал об уничтожении местного населения Тасмании и в порыве «геноцидного энтузиазма» пророчествовал: «В будущем... цивилизованные расы наверняка уничтожат и заменят дикие расы по всему миру»103. Идеологическое обеспечение западной цивилизации не оставляло сомнений относительно того, кто заслуживал выживания.

Третьей основополагающей идеей глобализации, тесно связаннойсприродойиэволюцией,был«принциппрогресса»,утверждавший, что история неотвратимо движется к лучшей жизни для человечества. Эта идея также достаточно много разрабатывалась и в прежние времена. Но только с наступлением эры глобализации идея «Прогресса с большой буквы» расцвела пышным цветом.

Когда волна глобализации катилась по Европе, внезапно зазвучали тысячи голосов, прославлявших «Прогресс». Лейбниц, Тюрго, Кондорсе, Кант, Лессинг, Джон Стюарт Милль, Гегель, Маркс, Дарвин и множество других менее знаменитых мыслителей нашли причины для всеобъемлющего оптимизма. Среди них царило единомыслие в отношении самого понятия «прогресса». Атеисты, богословы, студенты и профессора, политики и ученые проповедовали новую веру. Поэты, драматурги, и живописцы считали прогресс само собой разумеющимся. Прогресс оправдывал ухудшение природной среды и покорение «малоразвитых» цивилизаций104.

Все эти три ключевые идеи глобализации – покорение природы, однонаправленной эволюции и принцип прогресса – вместе оставляли фундамент «суперидеологии» глобализации, используемый для объяснения и оправдания такого положения дел.

Однако XX в., как известно, привел в целом к диаметрально противоположным выводам, поставив под сомнение саму идею поступательной направленности в развитии общества, поскольку «...современный человек увидел, что каждый шаг в направлении материального “прогресса” постепенно увеличивает угрозу все более страшной катастрофы»105. «Если мы думаем, что история прогрессирует или что мы вынуждены прогрессировать, то мы совершаем такую же ошибку, как и те, кто верит, что история имеет смысл, который может быть в ней открыт, а не придан ей»106.

103 Цит. по: Hyman S. The Tangled Bank: Darwin, Marx, Frazer and Freud as Imaginative Writers. N.Y.:Atheneum, 1974. Р. 26–27.

104 Van Doren Ch. The Idea of Progress. N.Y.: FrederickA. Praeger, 1967.

105 Юнг К.Г. Архетип и символ. МС. 211.

106 Поппер К. Открытое общество и его враги. Т. 2. М., 1992. С. 322.

102

«Сегодня, – пишет Э. Тоффлер, – во всем мире налицо отчетливое осознание, что прогресс не может более выражаться только в технологии или материальных стандартах жизненного уровня. Социальный строй, в котором моральные и эстетические нормы, политика или окружающая среда деградируют, не является прогрессивным, каким бы богатым или технически изощренным он ни был. Короче, мы движемся по направлению к более общему пониманию прогресса – прогресс отныне не достигается автоматически и не определяется только материальными критериями. Кроме того, мы менее всего склонны думать, что разные общества движутся по одному пути, что каждое общество автоматически проходит путь от одной культурной станции до следующей, которая “более развита”, чем предыдущая. На самом деле существует множество разветвлений, а не единое железнодорожное полотно, и общества способны достигать определенного уровня развития разными путями. Мы начинаем думать о прогрессе как о цветущем деревесмногочисленнымиветвями,простирающимисявбудущее; большое различие и богатство человеческих культур позволяет представить его как систему»107.

Римский клуб предупреждает

Первой серьезной научной попыткой осмыслить процессы глобализации стали исследования т.н. Римского клуба, предложившего миру образы «глобальных проблем человечества». Он был создан в 1968 г. по инициативе Д. Рокфеллера.

Президент Клуба Аурелио Печчеи писал: «На определенном уровне развития проблемы начинают пересекать границы и распространяться по всей планете, невзирая на конкретные социаль- но-политические условия, существующие в различных странах, – они образуют глобальную проблему»108.

В 1976 г. Римский клуб опубликовал доклад «Преобразование мирового порядка»109. Его проект вышел за рамки чисто экономической тематики и включил предложения по переделке мировой политической архитектуры. Дело в том, что устранение опасных диспропорций в мировой экономике часто упиралось в отсутствие

107 Тоффлер Э. Третья волна. С. 474.

108 Печчеи А. Человеческие качества. М., 1985. С. 118, 120.

109 Reshaping the International Order. A Report to the Club of Rome. N.Y.: E.P. Dutton & Co., Inc., 1976 (325 pp.).

103

политической воли и международных механизмов их воплощения в жизнь.

Этот доклад обсуждался на конференции, организованной Римским клубом совместно с алжирским правительством. Обращаясь к собравшимся со вступительным словом, президент клуба Печчеи заявил: «Наша историческая миссия – найти пути решения сложнейших проблем, перед которыми стоит сегодняшний мир. Если мы этого не сделаем, то следующие поколения встанут перед еще более сложными дилеммами, чем те, которые предстоит решить сегодня... Настало время, чтобы наиболее сильные и старые нации серьезно рассмотрели возможность первыми проявить инициативу путем прогрессивного отказа от ряда суверенных прерогатив в пользу, скажем, ООН».

«Новый международный порядок, – констатировали авторы доклада, – не панацея от всего, что плохо в современном мире. Он не может привести к полному и реальному равенству среди наций. Но он может иметь результатом сокращение неравенства и справедливое распределение выгод и возможностей, которые заключены в глобализации, заложив тем самым основу для подлинного сотрудничества». «Многие участники проекта RIO, – говорилось в опубликованном тексте доклада, – полагают, что этот справедливый социальный порядок может быть лучше всего определен как гуманистический социализм, так как он преследует цель уравнения возможностей внутри и между нациями и основан на универсальных человеческих ценностях»110.

При обсуждении другого доклада с символическим названием «Первая глобальная революция» (1990) на одном из заседаний Римского клуба говорилось: «Мы находимся на ранних стадиях формирования нового типа мирового сообщества». Разговор шел о глобализации проблем, которые возникли в связи с постоянным и стремительным ухудшением материального положения огромного числа людей, населяющих Землю, с обострением демографической и серьезным осложнением экологической обстановки на планете, а также с кризисом, имеющим свои корни внутри самого человека. Именно эти проблемы и были оценены еще в середине 60-х годов рядом ученых и общественных деятелей как представляющие смертельную угрозу всему человечеству.

110 Ibid. Р. 33, 63.

104

В 70-е годы Римский клуб выпустил отчет «Пределы роста», задавший «похоронный тон» на многие грядущие десятилетия. В нем предсказывалась гибель индустриального мира111.

Политические перевороты, безработица и инфляция, усиленные нефтяным эмбарго 1973 г., усугубились распространившейся атмосферой пессимизма и отказом от идеи неизбежного прогресса развития человечества. Американский политический деятель Г. Киссинджер заявил, повторяя мысли О. Шпенглера, об упадке Запада, вызвав у очень многих дрожь страха112.

Однако, оправившись от нефтяного шока и последовавшего за ним кризиса, развитые страны вновь стали отстаивать глобализацию, основанную на неолиберальной идеологии.

Всеобщая декларация прав человека

В1945 г. была основана Организация Объединенных Наций.

В1948 г. Генеральной Ассамблеей ООН была принята «Всеобщая декларация прав человека» – документ, который определял обязательства государств по соблюдению основных гражданских прав. Декларация провозглашала, что независимо от расы, пола, языка, религии и происхождения человек имеет права на жизнь, свободу и личную неприкосновенность, равенство перед законом, гражданство, тайну личной жизни, неприкосновенность жилища и переписки, свободу убеждений и их выражения в печати и на мирных манифестациях, свободу мысли и вероисповедания, труд с достойным вознаграждением, создание профсоюзов, отдых, образование. Человек должен считаться невиновным, пока его вина не будет доказана в суде («презумпция невиновности»). Он может свободно участвовать в формировании власти путем участия в тайном голосовании. Декларация запрещала пытки и жестокое обращение с заключенными, аресты без обоснованного обвинения.

Декларация должна была надежно защитить человека как личность с ее многообразными интересами, стремлением к свободе и счастью. Но большинство стран, принявших Декларацию, включая СССР и США, часто нарушали ее, что вызывало неоднократные протесты правозащитных движений.

Входе «Всемирной конференции по правам человека», проходившей в Вене в 1993 г., государствами мира были провозглашены

111 Meadows D.H., et al. The Limits to Growth: A Report for the Club of Rome's Project on the Predicament of Mankind. N. Y/: Universe Books, 1972.

112 Тоффлер Э. Третья волна. С. 474.

105

экономические, социальные и культурные права человека. Они отныне стали равноправным и комплексным дополнением к гражданским правам, содержавшимися в декларации 1948 г. Среди этих новых прав, принятых всеми государствами (за исключением США), право на питание стояло на одном из первых мест. Речь шла оправепостоянного,регулярногоисвободногодоступа,напрямую или косвенно – через финансовые средства, необходимые для осуществления соответствующих закупок, – к продуктам питания, «достаточным по количеству и надлежащим но качеству, отвечающим культурным традициям народа, из которого происходит потребитель, а также обеспечивающим удовлетворительную, достойную психическую и физиологическую жизнедеятельность в индивидуальном и коллективном порядке».

В апреле 2000 г. Комиссия по правам человека ООН назначила специального докладчика с поручением разработать новые нормы международного права и подготовить предложения по тому, каким образом их можно ввести в силу.

Однако ныне среди множества крупных международных организаций только созданная еще в 1919 г. Международная Организация Труда (МОТ) ставит перед собой целью защиту прав трудящихся. К сожалению, она не является самой могущественной, и не к ней больше всего прислушиваются правительства. Но именно на основе общественных норм, оформляемых ею в виде конвенций, и выдвигаемых ею же концепций, таких, например, как идея необходимости создания для трудящихся достойных условий работы, может строиться регулирование человеческих отношений в планетарном масштабе.

Международная юрисдикция

Из фазы, когда международные отношения регулировались двусторонними и многосторонними соглашениями и организациями, мир переходит к международным объединениям более высокой степени политической интеграции. Возникла демократическая ООН и ее важнейшие составляющие – ЮНЕСКО, ЮНИДО, Всемирная организация по защите интеллектуальной собственности (ВОИС). Стали внедряться нормы международного права, протекала бурная деколонизация. Нюрнбергский и Токийский трибуналы от имени человечества наказали военных преступников, создав важнейший прецедент международной защиты попранных прав человека.

106

Правда, все попытки расширить и институализировать практику международной защиты прав человека дают довольно скромные результаты. В этом смысле показательна история создания Международного уголовного суда. Соответствующий договор был одобрен на конференции ООН в Риме в июле 1998 г. представителями 120 государств при 21 воздержавшемся и семи голосовавших против. Наиболее жестким противником этой идеи выступила американская делегация, немало преуспевшая в ограничении полномочий и независимости будущего суда. И все же, несмотря на то, что США (так же, как Китай и Россия) не ратифицировали договор, 1 июля 2002 г. он вступил в силу113.

Единственным примером успешно функционирующего международного правозащитного режима является деятельность Европейского суда по правам человека в Страсбурге. Он действует под эгидой Совета Европы на базе Европейской конвенции по правам человека. В большинстве западноевропейских государств решения суда приобрели силу закона. В сущности, на старом континенте он постепенно превращается в высшую судебную инстанцию, а Европейская конвенция – в билль о правах. И хотя это региональный, а не глобальный институт, Европейский суд создает важный прецедент международного правосудия114.

Важным событием в этой области стало вступление в силу 15 февраля 1999 г. Конвенции о борьбе с подкупом иностранных чиновников в сфере международного бизнеса. Ее подписали все 29 стран – участниц ОЭСР, а также Аргентина, Бразилия, Болгария, Чили и Словакия. В соответствии с этой конвенцией подкуп бизнесменами иностранных чиновников в деловых интересах теперь считается уголовным деянием115.

Хартия ООН предусматривает и ряд возможностей для использования военной силы, в том числе оговариваемое в статье 51 право на индивидуальную или коллективную самооборону. Еще в двух случаях для таких действий требуется одобрение Совета Безопасности ООН, и таким образом они подпадают под возможное вето любого из пяти постоянных членов СБ ООН. В соответствии с Главой 7 Устава ООН, использование силы оправдано в случае поддержания или восстановления международного мира и

113 Грани глобализации. Трудные вопросы современного развития. М., 2003.

С. 89.

114 Там же.

115 Там же. С. 56.

107

безопасности при условии одобрения ее использования Советом Безопасности, а согласно статье 53 Совет Безопасности может санкционировать силовые действия региональных организаций.

Развитие информационно-коммуникационных технологий

Можно выделить несколько направлений, по которым процесс глобализации развивается наиболее интенсивно. Среди них особенно важную роль всегда играла передача информации.

В 1952 г. был запатентован транзистор, что послужило началом очередного витка технологической революции. Именно транзисторы позволили впоследствии создать компьютер UNIVAC.

С1962 г., через четыре года после появления первой интегральной схемы, созданной на средства американского военного бюджета, министерство обороны США начало финансировать разработки реального межкомпьютерного взаимодействия и сетевых технологий. В ходе этих разработок в 1969 г. американскими военными был создан прообраз Интернета: первая локальная сеть возникла в рамках решения задачи повышения надежности компьютеров в условиях применения ядерного оружия. В 1971 г. появился микропроцессор, в 1972 г. – первое сетевое приложение в виде электронной почты. В 1977 г. компанияApple начала массовое производство первых персональных компьютеров. Новым этапом в развитии информационно-коммуникационных технологий стали 90-е годы.

К 1960 г. американцы делали около 256 млн телефонных вызовов в день, т.е. свыше 93 млрд в год, и даже самые совершенные в мире телефонные системы и сети часто оказывались перегруженными116. Но в 1979 г. был изобретен сотовый телефон.

Сизобретением в 1993 г. веб-браузера, позволявшего использовать в качестве коммуникационного средства обычные телефонные сети, а следовательно, и космические аппараты связи, потенциальныевозможностиИнтернетаначалиприобретатьглобальный характер. Подобно тому как изобретение книгопечатания подорвало контроль церкви над интеллектуальной жизнью и в конечном счете привело к Просвещению и буржуазным революциям, сеть Интернет способствует широкой доступности для масс информационных ресурсов.

116 UNESCO Statistical Yearbook 1965. Р. 482.

108

В 1991 г. Европейская физическая лаборатория CERN создала протокол www –World Wide Web. В течение года Интернет начал действовать более чем в 30 странах мира. К сети получили доступ более 4 млн человек. К 2002 г. Интернет связывал уже 689 млн человек, а в 2003 г. в мире насчитывается более 3 млрд Интернет-сайтов.

Современная волна глобализации строится вокруг падения стоимости телекоммуникаций – благодаря микросхемам, спутникам, волоконной оптике и Интернету. Новые информационные технологии способны связать мир в еще более тесную сеть. Появление компьютерной «всемирной паутины» положило конец – в том, что касается информации, – самому понятию «перемещения» (и «расстояния», которое необходимо преодолеть), сделав информацию как в теории, так и на практике моментально доступной по всему земному шару.

Своего рода итоговым идеологическим выражением этого процесса явилось подписание главами государств «Восьмерки» в июле 2000 года на Окинаве «Хартии глобального информационного общества», в которой говорится, что «информационно-комму- никационные технологии глобальны по своей сути и требуют глобального подхода»117.

Конец «двухполярного мира»

Составной частью глобализации XX в. стали политические факторы – прежде всего распад социалистического лагеря и СССР, за которым последовала и самоликвидация режимов социалистической ориентации в десятках развивающихся стран.

«Поражение социализма», во-первых, как будто бы выявило «тупиковость» этого направления развития, а следовательно, превращение капитализма в единственно возможный вариант мирового развития. Во-вторых, оно сопровождалось расширением экономического пространства, на котором могли возникнуть относительно однотипные рыночные отношения и частная собственность. Иначе говоря, могло произойти значительное экстенсивное расширение глобализации за счет ее распространения на бывшие социалистические и социалистически ориентированные страны118.

117 Бауман З. Глобализация. Последствия для человека и общества. М., 2003.

118 Валлерстайн Э. Конец знакомого мира: социология XXI века. М., 2004.

109

Не следует, однако, забывать, что новый мировой порядок, возникший после холодной войны, никем не был установлен и не освящен. Не случайно его нередко называют «новым мировым беспо- рядком».Действительно,вотличиеотпрошлогосейчаснеткаких-то общепринятых правил игры на международной арене. Одновременно действуют различные установки, в значительной степени противоречащие друг другу. Это создает опасную ситуацию неопределенности, двусмысленностей и конфликтующих подходов.

Реакция на глобализацию: вспышка национализма

«Во времена, когда по всему миру бушует пламя национализма, когда в таких точках земного шара, как Эфиопия и Филиппины, набирают силу движения за национальное освобождение, когда крошечные островки, такие как Доминика в Карибском море или Фиджи в Тихом океане, объявляют себя нациями и посылают делегатов в ООН, в высокоразвитом технологическом мире происходит странное: вместо образования новых наций начинают распадаться старые», – писал Э. Тоффлер почти два десятилетия назад119.

Действительно, стоит только взглянуть на политическую карту современности, как станет ясно: мы переживаем ныне во всем мире вспышку национализма и сепаратизма. Так, например, корсиканские сепаратисты взяли на себя ответственность за взрыв на телестанции Серра-ди-Пиньо – единственной станции французского телевещания на Корсике. Они хотят, чтобы Корсика отделилась от Франции.

На другом конце Франции в последние годы также произошла вспышка сепаратистских стремлений, которые в предыдущие годы лишь слабо тлели. В Бретани, где очень высок уровень безработицы и самая низкая заработная плата, сепаратистское движение имеет широкую народную поддержку. Это движение представлено несколькими соперничающими партиями. В нем есть также террористическая группировка, члены которой были арестованы за установку взрывных устройств в общественных зданиях, в том числе в Версале. В то же время Париж осаждают требованиями культурной и региональной автономии для Эльзаса и Лотарингии, некоторых районов Лангедока и других частей страны120.

119 Тоффлер Э. Третья волна. С. 500.

120 Fissionable Particles of State // Telegraph Sunday Magazine (London), June 11, 1978; Europe's Passionate Separatists // San Francisco Sunday Examiner & Chronicle, October 8, 1978.

110

Англия находится в подобной же, пусть и менее напряженной ситуации, испытывая давление со стороны шотландцев. В начале 1970-х упоминание о шотландском национализме выглядело в Лондоне как шутка. Но сегодня, когда в обнаруженной в Северном море нефти заключен потенциал независимого экономического развития, положение складывается довольно серьезное. Хотя в 1979 г. попытки создания независимого «шотландского собрания» потерпели поражение, стремление к автономии лишь усилилось121. Шотландские националисты, которым давно не нравится политика британского правительства, ставящая юг страны в более привилегированное положение в отношении развития экономики, утверждают, что развитие собственной экономики Шотландии намеренно сдерживается и что инертная британская экономика тащит ее вниз122.

Сепаратистские тенденции проявляются также в Уэльсе, где население требует самоуправления, собственного законодательного собрания и перехода к новым высоким технологиям в промышленности123.

ВБельгии нарастает напряжение среди валлийцев и фламандцев124. В Швейцарии разбросанные по всей стране группы недавно выиграли битву за собственный кантон в Джуре. В Западной Германии судетские немцы требуют права вернуться на исконную родину вблизи Чехословакии125. Южные тирольцы в Италии126, словенцы в Австрии, баски и каталонцы в Испании и менее известные группы, рассеянные по всей Европе, также демонстрируют нарастание центробежных сил127.

ВКанаде все еще не окончился квебекский кризис. Нарастающее отчуждение между франкоязычными и англоязычными канадцами создало реальную возможность дезинтеграции нации. Быв- шийпремьер-министрПьерТрюдо,боровшийсязаединствонации,

121 Home-Rule Suffers Setback in British Votes // The New York Times, March 3, 1979.

122 The Devolution Pledges Which Will Not Go Away // The Guardian (Manchester), July 28, 1979.

123 Welsh Nationalists, Rebuffed, Fight Fiercely for Thier Language // The New York Times, November 6, 1979.

124 Belgium: New Government Rides the Tiger // To the Point (Sandton, Transvaal, SouthAfrica), October 27, 1978.

125 Germany's Palestinians // Newsweek, June 2, 1975.

126 «Conflict Within a Community» by Frances Pinter // New Society (London), March 22, 1973.

127 How Unhappy Minorities Upset Europe's Calm // U.S. News & World Report, Jаnuary 31, 1977.

111