Тема 2. Источники римского права.

1. Периодизация Римского права.

1.Архаический период - период древнего (квиритского) гражданского права. 8-4 вв. до н.э. Признаки: национально-полисная замкнутость, архаичность, неразвитость и простота основных институтов. Ритуальный характер права. Легисакционный процесс. Процедурой ведает коллегия жрецов – понтификов. Основной источник права – Законы XII таблиц.

2. Предклассический период – 4-1 вв. до н.э. Рим становится политическим и экономическим центром. Возникновение ius gentium, преторское право. Развивается светская юриспруденция и систематизируются правовые знания. Издаются законы, появляются формулы претора.

3. Классический период – 1 в. до н.э.-3 в. н.э. Появляются сенатусконсульты, ответы юристов. Наивысшая степень разработанности права. Формирование классических школ римских юристов (прокулианцев и сабинианцев). Новая систематизация права Гаем. Все жители государства получают римское гражданство. Формулярный гражданский процесс.

4. Постклассический – 4-5 вв. н.э. Период общего культурного упадка. Основным источником права становятся императорские конституции. Самостоятельность юристов снижается, уступая авторитетам прошлого. Закон о цитировании (426 г.). Экстраординарный процесс.

5. Юстиниановский период (527-565 гг. н.э.) - Юстиниановский классицизм, возрождение юридической культуры. Период систематизации римского права. В конце периода создан Кодекс Юстиниана – Corpus iuris civilis (Свод гражданского права).

2. Источники римского частного права как форма правообразования: понятие, общая характеристика, виды.

Основными источниками римского права являются:

1.Обычное право. 2. Законы. 3. Эдикты магистратов. 4.Императорские конституции. 5.Сенатусконсульты. 6.Деятельность юристов. 7.Кодификация римского права 8. Иные памятники.

Обычное право -это совокупность правил поведения, не закрепленных в формальных источниках права. Его нормы включают в себя:

-обычаи предков (mores maiorum) – устойчивые древние формы правового общения (ритуалы и институты), которые долгое время не отделялись от религиозных обрядов и правил нравственности.

- usus - обычная практика

- mos regionis – местные обычаи в провинциях.

- обычаи, появившиеся в практике коллегии жрецов-понтификов (commentarii pontificum). Понтифики являлись первыми юристами и первыми комментаторами права. В этой коллегии вырабатываются правила и приемы толкования, ведутся даже записи юридических прецедентов,

- обычаи, сложившиеся в практике магистратов (commentarii magistratuum)

Обычаи имели наибольшее применение в архаический период. Со временем оно потеряло свою силу, но окончательно действовать не перестало.

Законы (leges).

Первым источником писаного права в Риме были Законы XII таблиц. Они также являются первым римским кодексом. 5 в. до н.э. Систематизировали обычаи и некоторые куриатные законы, регулировали семейные и наследственные отношения, а также содержали уголовные нормы. Те нормы, которые не вошли в этот кодекс, утратили силу.

В республиканском Риме законами (leges) являлись решения народных собраний (комиций), которые были обязательны для всех. Закон (lex) состоял из 3-х частей: 1. имена инициаторов закона, председателя комиции, дате и месте голосования; 2. содержание самого закона; 3. санкции.

В зависимости от лиц, на которых направлено действие закона, они подразделялись на: 1. законы, регулирующие отношения отдельных групп лиц; 2. законы, изменяющие положение отдельных лиц – улучшающие или ухудшающие его.

Законы также классифицировались по характеру санкции

1. закон, в котором указано, что определенное действие запрещается, и при его совершении признается ничтожным.

2. закон без санкции, т. е. такой, который запрещает определенное действие, при его совершении не наступает никаких последствий.

3. если назначается штраф за нарушение закона.

4. если закон объявляет ничтожным действие, совершенное вопреки ему и, кроме того, угрожает совершителю действия наказанием.

Кроме законов, существовали постановления собрания плебеев – плебисциты. Принимались на собраниях плебеев и были обязательны только для плебеев. В 287 г. до н.э. император законом императора Гортензия им была придана сила законов.

Постановления сената (сенатусконсульты). Сначала они играли важную роль в регулировании отношений Рима с иностранными государствами, регулировали частные отношения. С падением республиканского строя постановления Сената становятся как бы законом. Начиная со II в. Сенатусконсульты теряют свою самостоятельность.

В эпоху принципата (период сильной власти императоров) законами признавались распоряжения (конституции) императоров. Они издавались в 4-х формах: 1. эдикты – общие распоряжения; 2. мандаты – инструкции императорским чиновникам по административным и судебным вопросам; 3. декреты – решения по поступившим на рассмотрение императора судебным делам; 4. рескрипты – ответы на поступившие к императору запросы частных и должностных лиц в случае сомнений, возникающих при толковании и применении норм права. В эпоху абсолютной монархии стали единственной формой законодательства.

Эдикты магистратов и преторское право.

В обязанности римских магистратов входила общая забота об охране внутреннего гражданского мира и порядка. Они имели право издавать эдикты, т. е. постановления, касающиеся вопросов их компетенции и обязательные для жителей римского государства на время их должностного года.

Существовало 2 вида эдиктов: 1. постоянный – о правилах будущей деятельности, которые издавали новые магистраты при вступлении в должность; в них объявлялось, какие правоотношения получат защиту в течение срока их работы (в каких случаях иски будут даваться, а в каких – нет); 2. разовый – по поводу отдельного дела.

Во II в. н. э. юристом Юлианом была произведена опись и систематизация отдельных постановлений, содержавшихся в преторских эдиктах, которая получила статус так называемого Вечного (или Постоянного) эдикта, Ему придали ему силу закона, и только император мог вносить некоторые дополнения.

Деятельность юристов.

Выделяют несколько основных направлений их деятельности: cavere, respondere, agere - предостережение, ответы, ведение"

1. cavere — помощь при заключении сделок,

2. respondere — ответы на исходившие от частных лиц юридические запросы (к примеру, разъяснения юридических последствий того или другого действия). В такой форме юристы давали толкование действующему праву, а также заполняли его пробелы.

3. agere — консультации и советы относительно предъявления иска и порядка ведения дела в суде.

Упадок юриспруденции начинается с III в. н. э., когда императорская власть становится абсолютной и распоряжения императора являются основным источником права. Творческая работа заменяется деятельностью по отбору и систематизации выдержек из сочинений юристов предшествующих поколений. А в 426 г. был принят закон о цитировании, в соответствии с которым источником права предлагалось считать труды только следующих юристов: Папиниана, Павла, Ульпиана, Модестина и Гая.

Литературная деятельность римских юристов составляли:

институции (учебники); комментарии; регулы - сборники кратко выраженных юридических правил; собрания решений.

Два направления римской юриспруденции: школа прокульянцев и школа сабинианцев. Эти школы расходились во мнениях по отдельным частным вопросам.

Кодификация римского права.

В императорский период были предприняты первые попытки объединения и систематизации накопившегося правового материала, в первую очередь - императорских конституций. Кодексы получили названия по именам их составителей. Наиболее известные:

1.Кодекс Грегориана (конец III в. н.э. - начало IV в. н.э.); 2. Кодекс Гермогениана – дополнил первый сборник; 3. Кодекс Феодосия, V в. н.э., Те конституции, которые были изданы после издания кодекса - Феодосиевы Новеллы 4. Кодекс Юстиниана.

Кодификация Юстиниана (Corpus iuris civilis)

В 529 г. - Codex первого издания (Кодекс), который включал в себя отобранные и систематизированные конституции императоров. В 533 г. вышли Дигесты Digesta (Pandectae)– сборник извлечений из произведений классических римских юристов. Одновременно были подготовлены Институции - учебник права для студенчества. Новые императорские указы ("пятьдесят решений"), в которых Юстиниан устранял некоторые наиболее спорные противоречия гражданского и канонического права, вошли в Кодекс новой редакции, который был опубликован в 534 г. Сборник вновь издаваемых после кодификации конституций назывались Novellae (Новеллы). Таким образом, Corpus iuris civilis, названный так в XVI веке, составляют: Институции, Дигесты, Кодекс, Новеллы