65. Космополитические религии

Отдельно следует выделить особый тип нетрадиционных религий — космополитические религии [от гр. космополит — гражданин мира], главный|головной| принцип которых — общее равенство людей перед богом. Космополитические религии ставят целью объединение человечества под знаменем единого|единого| для всех Бога, единого|единого| духовного знания|познания|. единой|единой| религии — если Бог един|единый|, то и разделение людей на конфессии не имеет смысла.

Появление и деятельность космополитических религий является следствием интеграционных процессов, присущих современному миру|свету|. К|до| таким религиям относятся: бахаи или бахаизм, экуменизм — движение за объединение христианских течений в единое целое, учение Сатья Саи Бабы.

Религия бахаи (букв. последователь Баха) возникла в ХІХ в. в Иране. В настоящее время центр бахаи находится в Хайфе.

Основатель религии ― Мирза Хуссейн Али ― Баха-Улла [араб. Слава Божья] провозгласил себя Посланником Бога и раскрыл свою миссию, направив послания правителям мира ― "Скрижали царям". Его работы "Самостоятельные поиски Истины", "Согласование науки и религии", "Равенство мужчин и женщин", "Отказ от всех видов фанатизма" и др. уже одними названиями раскрывают нетрадиционность подходя нового учения к процессу духовного совершенствования.

Бахаизм отрицает институты духовенства, монашества, аскетизма; отказывается от молитв, проповедей и любых форм поклонения — ритуалов, реликвий и святынь (при этом, не требует от верующих немедленного отказа от привычных форм поклонения). Путь к Богу — свободная медитация и размышления.

Дома Справедливости (молитвенные Дома) ― фокусные Центры воспоминания Единого Творца ― места для безмолвного размышления. Крупнейшие Дома Справедливости в Хайфе, Дели, Вашингтоне, Франкфурте, Сиднее, Панаме и др. городах мира призваны стать культурно-гуманитарными центрами с библиотеками, образовательными учреждениями, больницами и приютами для сирот и престарелых, девиз которых: меньше слов, больше дела!

Суть учения бахаи:

• духовные законы неизменны, но очищаются и восстанавливаются. Меняются лишь законы социальные с изменением условий жизни социума;

• отказ от эсхатологических настроений — трудности настоящего времени не знаменуют конца цивилизации, напротив, способствуют высвобождению "скрытых возможностей человека", осознанию им своего места в мире и ответственности за развитие человечества и планеты в целом;

• "планетизация человечества" — следующая стадия эволюции. Назначение современной религии ― установление единства и целостности рода человеческого путем единой веры и общего социального порядка: "Земля ― единая страна, и все люди ― ее граждане"; "благоденствие человечества, его мир и безопасность недостижимы до тех пор, пока не будет установлено прочное единство" (Баха-Улла). При этом, главный лозунг: "Единство в разнообразии";

• признание фундаментального единства всех великих религий мира и общечеловеческой значимости последовательных миссий их основателей ― Пророков Господа, Воспитателей человечества;

• главные принципы: справедливость и равенство:

  • — отказ от расовых, кастовых, политических, экономических, социальных предрассудков, рабства, нищеты, жестокости,

  • — подчинение национальных интересов требованиям объединенного мира,

  • — всеобщая грамотность, а в перспективе — всеобщая образованность,

  • — утверждение равных возможностей и прав мужчин и женщин (примечательно, что этот принцип был провозглашен в мусульманской среде!), утверждение важности брака и единобрачия, как единственной формы брака;

• восхищение человеком, его способностями и возможностями;

• признание свободной воли человека и ответственности за свое будущее;

• знания — вот истинная религия. Отсюда — согласие религии и науки, признание прогрессивной роли научно-технического прогресса, самостоятельный поиск Истины.

• осуждение любых форм фанатизма: "возрождение религиозного фанатизма во многих странах нельзя рассматривать иначе как предсмертные конвульсии…" (там же);

• осуждение алкоголя, наркотиков, азартных игр.

Бахаи верят в грядущее Содружество государств и народов в форме некоего мирового Сверхгосударства, стремятся к реализации созданной ими утопической модели идеального мира, призывая к религиозному примирению, активизации всестороннего международного сотрудничества, урегулированию проблем расизма, бедности и пр. путем установления соответствующих международных правовых норм.

Из последних слов предтечи бахаизма Баба ученикам: "Дни, когда считалось достаточным бездумного поклонения, минули. настали времена, когда лишь чистейшее стремление, подтверждаемое делами безупречной чистоты, может взойти к Престолу Всевышнего и быть Им принятым".

|вмістом|

28