Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
1empiricheskie_i_teoreticheskie_metody_poznaniya_i_ikh_rol_v / Эмпирические и теоретические методы познания и их роль в практической деятельности общества.doc
Скачиваний:
23
Добавлен:
19.11.2019
Размер:
129.54 Кб
Скачать

Федеральное агентство по образованию

Пензенский архитектурно-строительный колледж

РЕФЕРАТ

По дисциплине

«Основы исследовательской деятельности»

На тему:

«Эмпирические и теоретические методы познания и их роль в практической деятельности общества»

Выполнил:

Студент гр. А – 41

Архипова Ольга

Проверил:

Преподаватель по дисциплине

«Основы исследовательской деятельности»

Крохин А. В.

Пенза 2009 г.

Содержание:

  1. Научное познание и его структура.

  2. Понятие метода.

  3. Общенаучные приемы познания.

  4. Эмпирические и теоретические методы научного исследования.

  5. Роль методов научного познания в практической деятельности общества.

  6. Литература

  1. Научное познание и его структура

Человечество всегда стремилось к приобретению новых знаний. В наше время развитие цивилизации требует компетентности и доброй воли людей. Развитие человека невозможно без познания. Теория познания, или гносеология, – это раздел философии, в котором изучаются природа познания и его возможности, отношение знания к реальности, выявляются условия достоверности и истинности познания (от греческого “gnosis” - знание и “logos”- учение, «учение о знании»).

Познание и знание различаются как процесс и результат. Познание – это общественно-исторический, аккумулятивный (накопительный) процесс получения и совершенствования знаний о мире, в котором живет человек.

Термин «знание» употребляют в трех смыслах:

  1. способности, умения, навыки, которые базируются на осведомленности о том, как что-либо сделать;

  2. любая познавательно значимая информация;

  3. особая познавательная единица, гносеологическая форма отношения человека к действительности, существующая наряду и во взаимосвязи с практическим отношением. (Второй и третий пункты являются предметом рассмотрения гносеологии).

Процесс познания весьма многогранен, как многогранна и общественная практика. Во-первых, познание различается своей глубиной, уровнем профессионализма, использованием источников и средств. Поэтому выделяют обыденное и научное познание. Обыденные знания не являются результатом профессиональной деятельности и присущи в той или иной мере любому индивиду. Научные знания являются результатом специализированной профессиональной деятельности, называемой научным познанием.

Научное познание как профессиональный вид общественной деятельности осуществляется по определенным научным каналам, принимаемым научным обществом.

Структура научного познания включает в себя:

  • объект познания,

  • субъект познания,

  • знание как результат и метод исследования.

Субъект познания – это тот, кто его реализует, т. е. творческая личность, формирующая новое знание. Субъекты познания в своей совокупности образуют научное сообщество. Оно (сообщество) в свою очередь, исторически развивается и организуется в различные социальные и профессиональные формы (академии, университеты, НИИ, лаборатории и т.д.).

Объект познания - это фрагмент действительности, оказавшийся в фокусе внимания исследователя. Т.е. объектом познания является то, что исследуется ученым: электрон, клетка, семья и т.д. Объектом исследования могут быть как явления и процессы объективного мира, так и субъективный мир человека: образ мышления, психическое состояние, общественное мнение. Также объектом научного анализа могут быть «вторичные продукты» самой интеллектуальной деятельности человека: художественные особенности литературного произведения, закономерности развития мифологии, религии и т.д.

Объект познания всегда объективен в отличие от собственных представлений о нем исследователя. Иногда в гносеологии вводится еще дополнительный термин «предмет познания», под которым подразумевают определенный срез или аспект объекта познания.