 
        
        - •Сознание как философская проблема
- •Литература:
- •Душа и дух
- •Отражениекакприродная
- •природе
- •- это способность живых материальных
- •Природные основы психики
- •Сознание и его основные свойства
- •Самосознание и его формы
- •Сравнение свойств
- •Мышление
- •Мышление и язык
- •Тема: Познание как предмет философского анализа
- •Основныепонятиятеории
- •Природа познавательного отношения
- •Основные формы познания
- •Истина
- •Критерии истины
- •Ошибка и заблуждение
- •Теории истины
- •Тема: Научное познание
- •«Тому, кто не постиг науки добра, всякая наука приносит лишь вред»
- •Наука
- •Специфика научного
- •Методы научного познания
- •Общая классификация
- •Общая классификация методов
 
Сознание как философская  проблема
 проблема
 Отражение как природная основа психики
Отражение как природная основа психики
 Сознание и его основные свойства, самосознание и его формы
Сознание и его основные свойства, самосознание и его формы
 Проблема идеального
Проблема идеального
 
Литература:
 Аристотель. О душе.
Аристотель. О душе.
З.Фрейд. Сознание и бессознательное// Алексеев, Панин. Хрестоматия по философии. Раздел 2.
Спиркин А.Г. Сознание и самосознание. М., 2005
Гурьева Д.В. Загадка происхождения сознания. М., 1997
Книгин А.Н. Философская проблема сознания. М., 1999.
Кристоф Кох, Сьюзен Гриндлид. Как рождается сознание// В мире науки. 2008. №1.
 
 Душа и дух
 Душа и дух
Телесность и душа
Рассудок и разум
Психика и сознание
Мышление и язык
 
| 
 | природная | 
 | |
| Объективный мир, | Эти духовные | Однако прежде чем | |
| образы и | |||
| воздействуя на человека, | разобраться в сознании, | ||
| отражается в его голове | формируют | ||
| рассмотрим такое | |||
| в виде представлений, | сознание | ||
| понятие, как | |||
| мыслей, идей и т.п. | 
 | ||
| 
 | 
 | «отражение» | 
Отражение
- это общая способность всех материальных систем в процессе взаимодействия
воспроизводить в себе особенности друг друга или каким-то
образом реагировать на внешние воздействия
 
Отражение
 как
как

 природная
природная




основа психики
| 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
| 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | х | ивотны | ж | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | рганизмов | кроо | и | м | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | |||||
| 
 | познание | 
 | 
 | 
 | познание | 
 | 
 | их | высш | 
 | 
 | животных | 
 | 
 | и | 
 | растений | 
 | 
 | 
 | ы | орм | ф | 
 | 
 | формы | 
 | 
 | 
 | ы | форм | 
 | ||||||||||
| 
 | ациональное | р | 
 | 
 | чувственное | 
 | 
 | ка | сихи | п | 
 | 
 | чувственность | 
 | 
 | сть | о | ажим | аздр | р | 
 | 
 | ические | хим | 
 | 
 | изические | ф | 
 | 
 | ские | еханиче | м | |||||||||
| 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
| 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
| 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
| 
 | 
 | 
 | природе) | 
 | 
 | 
 | ироде) | пр | 
 | 
 | 
| а | орм | ф | рганической | о | 
 | (в | органической | не | (в | |
| ная | аль | соци | ологическая | и | б | химическая | физико- | |||
| И | И | Р | Е | Т | А | М | И | И | Ц | А | З | И | Н | А | Г | Р | О | Х | Я | Н | В | О | Р | У | 
 | Х | Ы | Н | Ч | И | Л | З | А | Р | А | Н | 
| 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | Я | И | Н | Е | Ж | А | Р | Т | О | 
 | Ы | М | Р | О | Ф | 
 | Е | Ы | Н | В | О | Н | С | 
 | О | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 
природе
- это свойство любых объектов пассивно отзываться на внешние воздействия
О т р а ж е н и е в н е ж и в о й п р и р о д е с о о т в е т с в у е т п е р в ы м т р е м о с н о в н ы м ф о р м а м д в и ж е н и я
Ф И З И К О - Х И М И Ч Е С К А Я Ф О Р М А О Т Р А Ж Е Н И Я
| м е х а н и ч е с к а я ф о р м а | ф и з и ч е с к а я ф о р м а | х и м и ч е с к а я ф о р м а | 
| о т р а ж е н и я | о т р а ж е н и я | о т р а ж е н и я | 
| 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
| 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
| 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
| 
 | п р о ц е с с ы и р е з у л ь т а т ы | 
 | п р о ц е с | с ы и р е з у л ь т а т ы | 
 | п р о | ц е с с ы и р е з | у л ь т а т ы | 
 | |||||||
| 
 | п е р е м е щ е н и й , д а в л е н и я | 
 | т | е п | л о в ы | х , з в у к о в ы х | 
 | х и м и ч е с | к и х р е а к ц и | й | , с о е д и н е н и я | 
 | ||||
| 
 | д е ф о р м а ц и й | 
 | м а гн и | т н | ы | х и | д р .в о з д е й с т в и й | 
 | 
 | р а з л о ж е | н и я | 
 | ||||
| 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 
- это способность живых материальных
систем активно реагировать на внешние воздействия
Б И О Л О Г И Ч Е С К А Я Ф О Р М А О Т Р А Ж Е Н И Я
| 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
| 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
| 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
| 
 | 
 | Р А З Д Р А Ж И М О С Т Ь | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | Ч У В С Т В | Е Н Н О С Т Ь | 
 | 
 | 
 | 
 | П С И Х И К А | 
 | ||||||||
| 
 | 
 | р а сте н и й и | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | ж и в | о тн ы х | 
 | 
 | 
 | 
 | в ы сш и х | 
 | ||||||||
| 
 | 
 | м и кр о о р га н и зм о в | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | ж и в о тн ы х | 
 | |||||
| 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
| 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
| 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
| 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
| 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
 | 
| та к с и с ы | б е зусл | о в н ы е | и н сти н кты | усл о в н ы е | о щ ущ е н и е | в о сп р и я ти е | 
| м и к р о о р га н и з м о в | р е ф л | е ксы | 
 | р е ф л е ксы | 
 | 
 | 
 
Природные основы психики
С О Ц И АЛЬН АЯ Ф О РМ А О ТРАЖ ЕНИ Я
| чувственное | раци | ональное | 
| познание | по | знание | 
| человека | человека | |
| ощ ущ ение | восприятие | представление | понятие | суждение | ум озаклю чение | 
 
Сознание и его основные свойства
| 
 | Основные | Интенциональность, т.е.предметность | 
| Сознание | и направленность сознания - это | |
| - это свойство | 
 | смыслоформирующее отношение | 
| высокоорга- | 
 | сознания к предмету | 
| низованной | свойства | Идеальность, т.е. образы человека | 
| «мыслящей» | ||
| материи | 
 | не заключают в себе | 
| (человечес- | 
 | физических, химических или иных | 
| кого мозга) | 
 | материальных свойств | 
| отражать | сознания: | 
 | 
| материальную | Креативность означает его | |
| действительность | 
 | |
| 
 | способность создавать нечто | |
| в духовных | 
 | |
| образах | 
 | новое, не возникает | 
| 
 | 
 | в мире естественным порядком | 
 
| Самосознание и его формы | |||
| Самосознание | 
 | Самочувствие - это элементарное | |
| 
 | осознание человеком своего | ||
| - это выделение | 
 | ||
| 
 | тела, его состояния и места в | ||
| человеком своего | Ф | ||
| мире окружающих вещей и людей | |||
| «Я» из окружающего | О | 
 | |
| его мира, | Самосознание на уровне «Я - один из...», | ||
| осознание им | Р | т.е. осознание себя в качестве | |
| самого себя, | человека, принадлежащего к той | ||
| своих мыслей | М | или иной социальной группе, культуре, | |
| и чувств, интересов | к определенному сообществу и т.п. | ||
| 
 | |||
| и действий, | Ы | Личностное самосознание - осознание своих | |
| своего положения | |||
| 
 | особенностей и себя как личности, способной | ||
| в обществе и | 
 | ||
| 
 | совершать свободные самостоятельные поступки, | ||
| отношения | 
 | ||
| 
 | контролировать и оценивать их, | ||
| к другим людям | 
 | ||
| 
 | нести за них ответственность | ||
| 
 | 
 | ||
