- •Тема 16. Аксиология как учение о ценностях
- •«Тот Мир, который увеличивает продолжительность существования, является Миром Ценности. Ценность по самой своей
- •ЛИТЕРАТУРА:
- •Фильм:
- •Фильм:
- •Человек существует в мире ценностей, которые представляют собой
- •Различие между познавательным и ценностным отношениями:
- •Этика
- •Мораль
- •Нравственность
- •Разумное поведение является морально совершенным тогда, когда оно направлено на совершенную цель, -
- •Золотое правило нравственности:
- •Итак, мораль – это:
- •Прикладная этика как решение открытых моральных проблем:
- •Типы открытых проблем:
- •Проблемы биоэтики (с 1971г.)
- •Эстетическое как ценностное отношение
- •Категории эстетики:
- •Содержательные признаки прекрасного:
- •Частные разновидности красоты:
- •Прекрасное в различных сферах человеческой деятельности:
Тема 16. Аксиология как учение о ценностях
Понятие и природа ценностей в философии
Моральное измерение общества и личности
Эстетическое освоение мира как система ценностных ориентаций
«Тот Мир, который увеличивает продолжительность существования, является Миром Ценности. Ценность по самой своей природе вневременна и бессмертна.
Ее сущность не коренится ни в каких преходящих обстоятельствах»
А.Уайтхед, философ ХХ века
ЛИТЕРАТУРА:
Аристотель Никомахова этика.
Камю А. Абсурд и самоубийство.
Конфуций. Лунь юй.
Сартр Ж.П. Экзистенциализм – это гуманизм.
Хайдеггер М. Письмо о гуманизме.
Ильин И.П.
Постмодернизм как концепция «духа времени» конца ХХ века.
Биомедицинская этика: словарь – справочник. Минск. 2006.
Борев Ю. Эстетика: учебник. М., 1975.
Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика: учебник. М., 2000. 472 с.
Столович Л.Н. Природа эстетической ценности. М., 1972. 270с.
Швейцер А. Культура и этика. М., 1973.
Шопенгауэр А. Афоризмы житейской мудрости.
Фильм:
«На пути к золотому сечению»
Философия и искусство
Фильм:
«На пути к золотому сечению»
Наука и искусство
Человек существует в мире ценностей, которые представляют собой
|
|
Устойчивые, обобщенные |
|
|
|
представления о чем-то как |
|
Значимые для человека |
|||
|
о благе, отвечающем |
||
объекты |
|
||
|
потребностям, |
||
(материальные и идеальные) |
|
||
|
интересам человека |
||
|
|
||
|
|
(общества) |
|
|
Человек ориентируется на ценности в своих суждениях, деятельности, моральном выборе
Различие между познавательным и ценностным отношениями:
Познавательное |
|
Ценностное |
отношение: |
|
отношение: |
что представляет |
|
каково значение |
собой данный |
|
данного объекта для |
объект, каков он сам |
|
нас, какую ценность |
по себе, независимо |
|
он представляет в |
от нашего сознания? |
|
жизни общества? |
|
|
|
Этика
- система знаний- на природу, законы, содержание и цели нравственной жизни людей; - наука о должном и достойном
образе жизни и мыслей человека
Мораль
субъективные оценки индивидами своей деятельности;
нормативно-ценностная система регуляторов социальной жизни и поведения людей;
идеальный ориентир становления и совершенствования личности;
индивидуальное или общественное кредо
Нравственность
объективные оценки поступков людей;
практическая воплощенность моральных идеалов, целей и устоев в различных областях жизни общества и человека;
отношения между людьми, закреплённые в нравах, традициях, обычаев, поведенческой культуре