2.4. Социально-философская проблематика в современный период

Наряду с проблематикой, сформированной в предыдущий период, в это время происходит окончательное утверждение такой исследовательской установки как субъективизм. Огромное влияние на формирование субъективистских социально-философских учений оказывает такое направление как феноменология. Основатель этого направления немецкий философ Э. Гуссерль специально не рассматривал социальные проблемы, тем не менее, сделанные им выводы оказали существенное влияние на дальнейшее развитие социальных наук. Начиная с Гуссерля, происходит утверждение феноменологического метода исследования социальной реальности, сущность которого сводится к тому, что все предметы окружающего мира воспринимаются только как феномены сознания. Изучение феноменов возможно не как открытие каких-либо закономерностей, а только лишь как описание способов их данности сознанию. По мнению Гуссерля, не может быть никакой объективности, поскольку всё в мире опосредовано деятельностью сознания. Поэтому все предметы, включая социальную реальность, исследователь должен изучать как очевидно данную сознанию, являющуюся ему в своей повседневной открытости. Так утверждается установка на изучение жизненного мира, и предметом внимания учёных становится проблематика повседневности, а в социальной философии постепенно формируется направление, признающее человеческую субъективность не только важным фактором социальности, но и активной стороной социального процесса. Так, например, в 60-е годы складывается направление феноменологической социологии знания, представители которого П. Бергман и П. Лукман отмечали, что каждый из социальных агентов является не только и не столько субъектом социального действия, сколько его автором. Поэтому вся социальная реальность в целом может трактоваться как постоянно создающееся произведение, которое конструируется самими его участниками.

Значительное внимание, как уже было сказано, во второй половине ХХ века уделяется также проблемам языкового и игрового характера социальности, в контексте изучения которых начинают по-новому интерпретироваться проблемы власти, прогресса, лидерства, социальной маргинальности. Особое значение приобретает также исследование кризисных состояний социума, направленное на построение методологии изучения динамичной и постоянно меняющейся социальной реальности. Отметим, что в конце ХХ века социальная проблематика в разных её вариантах начинает пользоваться повышенным интересом исследователей, поэтому современная социальная философия представлена огромным количеством учений и концепций, представляющих самые разнообразные методологические стратегии: от традиционно-объективистской до постмодернистской. К числу ведущих представителей современной социальной философии можно отнести как философов, так и социологов, среди которых наиболее известны: А. Шюц, Р. Арон, П. Бергер, Г. Лукман, П. Бурдье, Ю. Хабермас, Э. Гидденс, П. Штомпка, А. Гоулднер, К. Мангейм, Л. Гольдман, Н. Луман. Из отечественных исследователей наиболее известны А. Ф. Филиппов, Ю. Н. Давыдов, Л. Г. Ионин, В. А. Ядов, Ю. Л. Качанов и др.