
- •Харьков нту “хпи” 2010
- •Тема 1. Социология – наука об обществе
- •Тема 2. Культура как социальный феномен
- •Тема 3. Личность и общество
- •Социологический взгляд на личность. Структура личности.
- •Социальный статус и социальная роль. Типы личности.
- •Социализация личности.
- •По степени устойчивости и масштабам применения:
- •Культурная и психологическая девиация.
- •Индивидуальная и групповая девиация.
- •Первичная и вторичная девиация.
- •Позитивная и негативная девиация.
- •Тема 5. Социальная структура общества
- •1. Понятие и виды социальных групп.
- •2. Социальная структура общества.
- •3. Тенденции развития социальной структуры украинского общества.
- •Тема 6. Социальная стратификация и социальная мобильность
- •Западные общества
- •Украинское общество
- •Тема 7. Этнос как фактор социальной дифференциации
- •Понятие и исторические типы этноса.
- •Этнические отношения. Национально-этнические конфликты.
- •Этническое сознание народа Украины.
- •2. Этнические отношения.
- •Этническое сознание народа Украины.
- •Тема 8. Гендер как фактор социальной дифференциации
- •Понятие гендера.
- •Гендерные различия в современном мире.
- •Гендерные различия в современном мире.
- •1. Сфера семейной жизни:
- •2. Сфера занятости:
- •Тема 9. Социальные организации
- •1. Административные организации:
- •Тема 10. Социальные институты. Общественное мнение как социальный институт
- •Сущность социального института, процесс институционализации. Виды социальных институтов.
- •Функции социальных институтов.
- •Общественное мнение как социальный институт.
- •Виды социальных институтов.
- •Тема 11. Экономика как социальный институт. Экономическое поведение
- •1. Специфика социологического подхода к изучению экономики. Экономика как социальный институт.
- •2. Экономическое поведение. Экономическая культура как регулятор экономического поведения.
- •3. Предпринимательство как социально-экономический феномен.
- •Тема 12. Образование как социальный институт
- •Становление образования как социального института.
- •Функции и цели института образования.
- •Реформирование образования. Проблемы образования в Украине.
- •2. Функции и цели института образования. Функции образования:
- •Тема 13. Семья и брак как социальный институт
- •Тема 14. Общество и социальные изменения
- •1. Понятие общества, страны, государства. Общество как социальная система.
- •2. Понятие социальных изменений, их виды.
- •Основные признаки общества:
- •Тема 15. Концепции социальных изменений
- •Теории эволюционного и революционного развития общества.
- •Циклические теории.
- •Теория модернизации.
- •Основные характеристики обществ, выделяемых в теории
- •Тема 16. Методология и методы социологического исследования
Тема 7. Этнос как фактор социальной дифференциации
Понятие и исторические типы этноса.
Этнические отношения. Национально-этнические конфликты.
Этническое сознание народа Украины.
1. Понятие и исторические типы этноса. Формирование этноса связано с осознанием принадлежности к общности, принятием ее ценностей, норм. Этничность предполагает чувство единства, которое выражается через противопоставление «мы – они».
В социологической среде до 70-х годов бытовало мнение, что общее значение этничности будет постепенно снижаться, поскольку будут стираться религиозные, культурные и другие этнические различия. Однако последние десятилетия продемонстрировали возрождение этничности. В условиях нарастания социальной напряженности, углубления экономического кризиса обращение к этническим корням выполняет защитные функции. Этничность не может исчезнуть, ибо она олицетворят собой культурное наследие.
Слово "этнос" греческого происхождения, переводится как народ. Этнос – это исторически сложившаяся на определенной территории устойчивая совокупность людей, обладающая общими чертами, стабильными особенностями культуры и психологического склада, а также сознанием своего единства и отличия от других подобных образований (самосознанием). Формирование этноса обычно происходит на основе единства территории и хозяйственной деятельности. К основным характеристикам этноса можно отнести следующее:
общее название,
миф об общих предках,
общая историческая память,
один или более дифференциальных элементов общей культуры (язык, религия, традиции, фольклор и др.),
связь с конкретным "родным краем", территорией,
чувство солидарности со значительной частью населения (самоидентификация).
Признаки этноса можно объединить в три группы:
Объективные биологические и природные черты (типичная внешность, «родной край», менталитет).
Объктивно-культурные черты (язык, фольклор, традиционная одежда и еда, бытовые традиции, религия).
Субъективные критерии (самоидентификация, чувство принадлежности, солидарности, единства с определенной этнической группой).
Исторические типы этноса:
Род – форма общности людей, основанная на кровном родстве.
Племя – объединение нескольких родов, имеющее общий язык, территорию, нравы и обычаи. Род и племя зарождаются и существуют при первобытнообщинном строе.
Народность – форма языковой, территориальной, экономической и культурной общности людей, складывающаяся с возникновением частнособственнических отношений и характерна для рабовладельческого и феодального обществ. Народность по численности превышает племя, кровнородственные связи не охватывают всю народность. Формированию народности содействует более четкая организационная структура общества, развитые политические формы. Народности существуют сейчас и не только в развивающихся странах, но и в индустриально развитых обществах. (Франция: бретонцы, корсиканцы; Великобритания: уэльсцы, галлы, нормандцы).
Нация – тип этноса, возникающий в период ликвидации феодальной раздробленности и развития капиталистических отношений. Нации более многочисленные, чем народности, они насчитывают десятки и сотни миллионов людей. На почве единых территории, языка и экономики формируется единый национальный характер и психический склад. Возникает очень сильное чувство солидарности со своей нацией.
Признаки нации, отличающие ее от народности:
устойчивая государственность;
общность экономической жизни, основанная на едином национальном экономическом рынке;
унификация языка, главным образом в процессе распространения его литературной формы через систему образования, литературу и средства массовой информации;
развитие профессиональной культуры и искусства;
формирование социально-классового состава, соответствующего эпохе промышленно-культурного развития.
В научной литературе сложились две совершенно разные тенденции в понимании нации:
этатическая (фр. «этат» – государство) – присущая англо-романским странам. Понятием "нация" обозначаются все граждане государства независимо от этнической принадлежности (Франция, США, Канада).
этническая («этнос» – народ), свойственная Германии. Понятием "нация" обозначаются люди имеющие общее происхождение, независимо от того, гражданами какой страны они являлись или являются.
В разных культурах сформировались разные типы наций: нации-государства в англо-романском мире и нации-этносы в германском мире.
История человечества знает немало примеров переселения народов. Люди разных этнических групп перемешиваются, особенно это ощущается в крупных городах, которые притягивают переселенцев. Так складывается этническая структура – разделение общества, территориальных или корпоративных общностей на этнические группы. Этническая структура современных обществ формируется в пределах государственных границ, она складывается из этнических групп (народов), которые населяют страну и определенных этнических отношений. (Этническая структура современного украинского общества представлена в теме 5)