Средневековая городская литература

В рамках городской литературы сложилась своя система жанров, прежде всего это фаблио и шванки.

Фаблио — французское, шванк — немецкое название стихотворных, позже прозаических, по большей части анонимных повествований обычно комического или сатирического характера, из которых затем возникнет жанр новеллы. Прозаические жанры — сатирический животный эпос (например, французский эпос «Роман о Лисе», XII — XIII вв., немецкий эпос «Рейнеке-лис», XV в., обработан Гёте в 1793 г.), ;аллегорический эпос (наиболее значителен французский «Роман о Розе», XIII в., первую часть которого написал куртуазный поэт-рыцарь Гильом де Лорис, а вторую, пронизанную духом сатиры и дидактики, — горожанин Жан Клопинель, чаще называемый Жан де Мён, которого позже за вольнодумство нередко сравнивали с Вольтером).

К жанрам городской литературы относятся и драматургические жанры возродившегося в церкви, а затем вышедшего из ее пределов и перекочевавшего на торговые городские площади средневекового театра:

• литургическая драма (игралась в церкви, актуализируя отдельные библейские сцены по ходу литургии — церковного песнопения),

• полулитургическая драма, или драма на паперти (исполнялась за пределами церкви, на церковном крыльце, инсценируя различные эпизоды из Библии),

• миракль (пьеса ( чудесах, например, «Чудо о Теофиле» французского горожанина Рютбёфа, XIII в., о спасении Богородицей Теофиля, продавшегс за власть душу дьяволу),

• мистерия (инсценирующая библейскук историю грандиозная пьеса, представление которой длилось несколько дней),

• моралите (пьеса религиозно-дидактического характера, в которой персонажами выступали аллегорические фигуры, например, Вера, Надежда, Любовь и т.д.).

Из комических вставок в мистерии возникли фарсы (например, фарсы об адвокате Патлене, игравшиеся во Франции в XV в.).

На фарс похож и жанр соти, только в нем, как и в моралите, действуют аллегори-ческие фигуры. Светская драматургия, помимо фарса, представлена также жанром игры (яркий пример — пьесы французского горожанина XIII в. Адама де ла Аля «Игра под листвой», своей сатиричностью предвосхищавшая фарс и соти, и «Игра о Робене и Марион», предполагавшая музыкальное исполнение и напоминавшая инсценировку пасторали).

С возникновением драматургических жанров вся система жанров средневековой литературы обрела свою полноту и завершенность.

Средневековая литература стран Востока

Огромную роль в этот период играет литературное оформление религиозного сознания восточных народов. В V в. евреи завершили составление Талмуда, а создатель армянского алфавита Месроп Маштоц перевел Библию на армянский язык. В 504 г. китайцы объявили буддизм государственной религией, что оказало значительное влияние на всю китайскую культуру. Пророк Мухаммад; между 622 и 632 г. (год смерти) кодифицирует Коран. В VIII и происходит формирование буддистского канона в Тибете. В Индии к этому времени относится становление религиозно-философского учения Веданта. В X в. появляются манихейские тексте на тюркском языке.

Крупнейшее достижение литературы Востока этого периода -развитие поэзии. В Китае появляются такие прославленные поэты, какЛи Бо (701 —762), Ду Фу (712 —770). В Японии поэт Яка-моти (718 — 775) составляет знаменитую антологию «Манъёсюи («Мириад листьев»), ставшую канонической. Начинает развиваться жанр танка, сыгравший огромную роль в японской поэзии. К более позднему времени относится поэзия персидско-таджикского поэта Рудаки (ок. 860—941); персидского поэта Фирдоуси (ок. 935 — ок. 1020) — автора поэмы «Шахнаме» (первая редакция — 994, иторая редакция — 1010); арабо-испанского поэта Ибн Хазма (994 — 1064), автора «Ожерелья голубки»; персидского поэта Омара Хайяма (1048 —1131), который в своих коротких афористичных стихах (жанр рубай) воспевал вино, радости жизни, хотя за этим внешним планом стояла эзотерическая (скрытая) религиозная концепция; азербайджанского поэта Низами (ок. 1141 — ок. 1203), снискавшего мировую славу своими поэмами «Хамсе» («Пятерица») («Сокровищница тайн», между 1173 и 1180; «Хосров и Ширин», 1181 г.; «Лейли и Меджнун», 1188 г.; «Семь красавиц», 1197 г.; Искандер-наме», ок. 1203 г.); персидских поэтов Саади (между 1203-1210 - 1292.) и Хафиза (ок. 1325-1389 или 1390) - крупнейших представителей жанра газели¹²; узбекского поэта Навои (1441 — 1501) — автора поэм «Лейли и Меджнун», «Фархад и Ширин» (1484); и др.

12

Газель — лирическое стихотворение из 5—12 бейтов-двустиший с рифмовкой аа Ъа са da и т.д. и упоминанием имени автора в последней строке.

Проза Востока от японского сборника «Исе моногатари», трудов Авиценны (Ибн Сины), Бируни до сборника арабских сказок «Тысяча и одна ночь» — также неоценимый вклад этого региона в сокровищницу мировой культуры.