- •§ 2. Развитие искусств в эпоху металлургии бронзы. Изменения в религиозных представлениях
- •§3. Древнейшие объединения племен юго-западной грузии
- •Глава III.
- •§ I. Западная грузия в период существования
- •§ 2. Восточная грузия в VI — III веках до н. Э.
- •Глава IV. Грузия раннерабовладельческой эпохи со II века до н. Э. По III век н. Э.
- •§ 1. Положение в соседних с иберией странах
- •§ 2. Картлийское царство во II--I веках до н. Э.
- •§ 3. Поход римлян в грузию
- •§ 4. Колхидское (эгрисское) царство (II — I века до н. Э.)
- •§ 5. Усиление картлийского государства (I — ш века н. Э.)
- •§ 6. Социальный и государственный строй раннерабовладельческой картли
- •§7. Культура раннерабовладельческой картли
- •§ 8. Колхида (эгриси) в 1 — ш веках н. Э.
- •Глава V. Зарождение феодальных отношений в Грузии (IV—VI века)
- •§ 1. Социально-экономические сдвиги
- •§ 2. Изменения в политическом окружении
- •§ 3. Древняя грузинская языческая религия
- •§ 4. Провозглашение христианства государственной религией в картли
- •§ 5. Картли в IV — V веках
- •§ 6. Борьба картли за свою независимость
- •§ 7. Царство эгриси (лазика) в IV — V веках
- •§ 8. Борьба за независимость эгриси в VI веке
- •Глава VI. Установление феодальных отношений в Грузии
- •§ 1. Раннефеодальные отношения
- •§ 2. Культура и идеология в V — VI веках
- •Глава VII. Борьба грузинского народа против иноземных захватчиков в VII—VIII веках
- •§ 1. Соседние с грузией страны в VII веке
- •§ 2. Грузия в первой половине VII века
- •§ 3. Вторжение арабов в грузию
- •§ 4. Господство арабов в картли
- •Глава VIII. Объединение Грузии
- •§ 1. Возникновение новых феодальных княжеств в грузии
- •§ 2. Общественные классы и классовая борьба в VII — IX веках
- •§ 3. Неизбежность объединения грузии
- •§ 4. Борьба княжеств за первенство
- •§ 5. Культура грузии в VIII — X веках
- •Глава IX. Грузинское феодальное государство
- •§ 1. Изменения в социальной и экономической жизни
- •§ 2. Изменения в политическом строе
- •§ 3. Борьба с византией
- •§ 4. Дальнейшая борьба за объединение и укрепление страны
- •§ 5. Вторжение турок-сельджуков
- •§ 6. Культура грузии в XI веке
- •§ 7. Давид IV строитель
- •Глава X. Экономическое и социальное положение Грузии в XI — XII веках
- •§ I. Экономическое положение грузии в XI — XII веках
- •§ 2. Социальные отношения и классовая борьба в XI — XII веках
- •Глава XI. Внутриполитическое положение Грузии и внешние отношения в XII — начале XIII веков
- •§ 1. Политическое положение грузии во второй четверти XII века
- •§ 2. Политическое положение грузии во второй половине XII века
- •§ 3. Внешнеполитические отношения в конце XII и начале XIII веков
- •Глава XII. Государственный строй и культура Грузии в XII—XIII веках
- •§ 1. Государственный строй
- •§ 2. Культура
- •Глава XIII. Борьба грузинского народа против монгольского владычества
- •§ 1. Внутреннее положение грузии в начале
- •§ 2. Борьба против хорезмийцев
- •§ 3. Завоевание грузии монголами
- •§ 3. Завоевание грузии монголами
- •§ 4. Грузия под игом монголов
- •§ 5. Политический строй грузии во время монгольского владычества
- •§ 6. Политическое положение восточной
- •§ 7. Грузия в первой половине XIV века
- •Глава XIV. Распад единого грузинского царства
- •§ 1. Походы тимура и их последствия для
- •§ 2. Грузия в первой половине XV века
- •§ 3. Распад грузии на царства и княжества. Отношения с россией
- •Глава XV. Грузия в XVI веке
- •§ I. Экономическое положение грузии в
- •§ 2. Внутриполитическое положение грузии в XVI веке
- •§ 3. Внешние отношения царств и княжеств. Связи кахети с москвой
- •§4. Борьба грузинского народа против иранских и турецких захватчиков
- •Глава XVI. Борьба грузинского народа за независимость в XVII веке. Возобновление отношений с Россией
- •§ 1. Борьба грузинского народа против иранских захватчиков
- •§ 2. Установление иранского владычества
- •§ 3. Западная грузия в XVII столетии
- •Глава XVII. Грузинское феодальное общество в XVI—XVII веках
- •§ I. Положение крестьян и классовая борьба
- •§ 2. Социальные отношения и классовая борьба в городах
- •§ 3. Господствующий класс
- •Глава XVIII. Культура в XVI—XVII веках
- •§ 1. Просвещение и наука
- •§ 2. Литература и искусство
§ 5. Политический строй грузии во время монгольского владычества
Ослабление царской власти. Усиление мтаваров
Во время монгольского владычества государственный строй Грузии подвергся существенным изменениям. Прежде всего, монголы посадили на престол сразу двух царей, вследствие чего страна вскоре разделилась на два царства: с 50-х гг. XIII в. Давид, сын Русуданы, по существу, является царем Западной Грузии, а Давид, сын Георгия, царствует в Восточной Грузии и в Армении. Однако, перемены в сфере государственного управления этим не исчерпывались.
Монголы умело воспользовались политическим кризисом, наметившимся в феодальной Грузии уже с конца XII в. Они фактически раздробили страну на самостоятельные самтавро, договариваясь в отдельности с каждым из их правителей, тем самым как бы санкционируя их политическую независимость.
После того, как царь Грузии подчинился монголам, мтавары снова оказались в системе единого грузинского государства. Но завоеватели и после этого находчиво использовали разногласия между царем и мтаварами: вмешиваясь в эти разногласия, они выступали обыкновенно в защиту вассалов грузинского царя.
Современники не раз отмечали, что царь не в состоянии сменять мтаваров и эриставов «из страха перед ханом».
Таким образом, царская власть в Грузии во время монгольского ига потерпела урон, а реакционные дидебулы (мтавары) в лице монгольских захватчиков нашли могущественных покровителей и заступников.
Рассматриваемый период характеризуется постоянным ослаблением и ограничением царской власти и соответственно — усилением и расширением прав мтаваров. В связи с этим уменьшилось значение везира, как придворного должностного лица, и возросло значение эристава-эриставов (мтавара), который становился все более независимым властителем.
Углубление процесса распада царства
В конце XIII в. вся Грузия представляла поверхностное объединение фактически независимых «самтавро». Ослаблению самодержавной власти царя и распаду государственного единства Грузии способствовал, в свою очередь, существовавший при дворе монгольского хана институт хасинджу. По смыслу этого института монгольский хан принимал крупного феодала (или купца) под свое личное покровительство, беря его феодальное владение в свою собственность. Такого феодала с его землею хан иногда передавал в виде хасинджу своей жене, сыну, и в этом случае налоги поступали не в диван (государственная казна), а в распоряжение получившего хасинджу; при этом, хасинджу обычно вычеркивали из Книг монгольского дивана. Доступ в хасинджу для ханских чиновников-баскаков был закрыт. Привилегия феодала, вступившего под защиту хана, заключалась в том, что он сам собирал налоги, передавая их патрону.
Институт хасинджу способствовал улучшению экономического положения области, ущемляя в то же время права царя. Отныне хасинджу фактически выходит из компетенции царя.
Грузинские феодалы стремились превратить свои земли в хасинджу, и некоторым из них, как например, Элигуму Орбели, Садуну Манкабердели, Саргису Джакели, это удалось. Получили хасинджу и крупные купцы — Умек и Шнорхавор.
Особо следует отметить переход на положение хасинджу Саргиса Джакели. Саргис Джакели был везиром (мечурчлетухуцесом) Давида, сына Георгия, и мтаваром Самцхе. Этот могущественный феодал слыл верным вассалом царя. Монголы считали весьма желательным посеять раздор между царем и Джакели, дабы отторгнуть его земли от Грузии. В орде Саргису Джакели дали понять, что хан не станет возражать против превращения управляемых им земель в хасинджу. Царь узнал об этом и поспешил взять под стражу своего везира. Но вмешался монгольский хан, и в 1266 г. Саргис Джакели и его самтавро были объявлены хасинджу хана.
Так на территории грузинского царства возникла и третья политически обособленно управляемая единица — Самцхе.
Начиная с этого времени до 20-х гг. XIV в. жизнь Восточной Грузии и Западной Грузии, а также Самцхе протекала в различных политических и экономических условиях.
Самцхе во второй половине XIII в.
Покровительство на обеспечило мтавару (князю) Самцхе привилегированное положение, и он легко объединил земли, лежавшие от Ташискари до Басмами, К 80-м гг. ХШ в. в это самтавро входили: Хеоба (Боржомское ущелье), Самцхе, Аджара, Шавшети, Артаани, Кола, Карсская земля (по-грузински: Карули Квекана), Кларджети, Тао и Спери.
Защищенная от разгула монгольских чиновников, Самцхе успешно преодолела трудности того времени и ей в большей степени, чем другим землям Грузии, удалось сохранить культурные завоевания предшествующей эпохи. Об относительно благоприятных условиях развития Самцхе говорит не только территориальный рост этого самтавро, но и улучшение его экономического положения, оживление строительных работ.
Именно сюда бежали крестьяне из Картли — земли голодающей, превратившейся в арену бесконечных войн.
Мтавары Самцхе Саргис, Бека и его сыновья успешно обороняли свои владения от вторжений малоазийских турок, восстанавливали подорванное хозяйство страны, успешно разрабатывали новое законодательство.
Официально мтавары Самцхе оставались вассалами царя Грузии, они и после перехода на положение хасинджу носили почетное звание царского везира (сын Саргиса—Бека Джакели был царским мандатуртухуцесом). Но, по существу, князья Джакели являлись вполне независимыми властителями, их везирство было только формой, лишенной былого содержания.
Западная Грузия во второй половине XIII в.
После того как восставший против ильханов Давид, сын Русуданы, обосновался в Кутаиси, а Давид, сын Георгия, вынужден был заключить соглашение с ханом (1264 г.), разделение Грузии на два царства стало фактом. Западная Грузия больше не подчинялась монголам. Давид, сын Русуданы, осторожный и предусмотрительный политик, готовился к продолжению борьбы с монголами, налаживал связи с противниками ильханов: египетским султаном и ханами Золотой Орды. В 1264 — 1265 гг. Давид, сын Русуданы, направил к египетскому султану послов, снабженных богатыми дарами. В 1268 г. из Грузии в Египет выехало еще одно посольство. Тесную связь наладил Давид и с правителями Золотой Орды.
Давид, сын Русуданы, не скрывал своей вражды к ильханам. Он не довольствовался пассивной обороной, а используя смуту и беспорядки, происходившие в орде, смело вмешивался в её внутренние дела. Восставшие против ильханов монгольские царевичи, военачальники или чиновники часто находили убежище в Западной Грузии.
Активностью отличалась политика Давида и в отношениях с Трапезундским царством, которое в 1244 г. монголы превратили в своего данника. Некогда сильное влияние грузин при трапезундском дворе к этому времени ослабло, чему способствовало не только военное давление со стороны турок, но и активизация внешней политики вновь усилившегося византийского императора. Последний особенно энергично пытался искоренить влияние грузин в Трапезунде. В ответ на это Давид, сын Русуданы, в 1282 г. со своим войском напал на Трапезундское царство и захватил часть его. Борьба за обладание Трапезундом продолжалась с переменным успехом, а трапезундский царский двор обычно попадал то под влияние царя Грузии, то под влияние византийского императора.
Ильханы постоянно стремились подчинить себе Давида. Иногда они сговаривались с эриставом Рача — Кахаберисдзе, стремясь с его помощью захватить царя в свои руки, иногда заигрывали с царем, сажая его сына Вахтанга царем Восточной Грузии. Давид проявлял осторожность, не доверял монголам и до самой смерти (1293 г.) сумел сохранить независимость.
После смерти Давида, между его сыновьями возникли раздоры и междоусобицы, продолжавшиеся до 20-х гг. XIV в., вплоть до нового объединения Грузии.
