- •§ 2. Развитие искусств в эпоху металлургии бронзы. Изменения в религиозных представлениях
- •§3. Древнейшие объединения племен юго-западной грузии
- •Глава III.
- •§ I. Западная грузия в период существования
- •§ 2. Восточная грузия в VI — III веках до н. Э.
- •Глава IV. Грузия раннерабовладельческой эпохи со II века до н. Э. По III век н. Э.
- •§ 1. Положение в соседних с иберией странах
- •§ 2. Картлийское царство во II--I веках до н. Э.
- •§ 3. Поход римлян в грузию
- •§ 4. Колхидское (эгрисское) царство (II — I века до н. Э.)
- •§ 5. Усиление картлийского государства (I — ш века н. Э.)
- •§ 6. Социальный и государственный строй раннерабовладельческой картли
- •§7. Культура раннерабовладельческой картли
- •§ 8. Колхида (эгриси) в 1 — ш веках н. Э.
- •Глава V. Зарождение феодальных отношений в Грузии (IV—VI века)
- •§ 1. Социально-экономические сдвиги
- •§ 2. Изменения в политическом окружении
- •§ 3. Древняя грузинская языческая религия
- •§ 4. Провозглашение христианства государственной религией в картли
- •§ 5. Картли в IV — V веках
- •§ 6. Борьба картли за свою независимость
- •§ 7. Царство эгриси (лазика) в IV — V веках
- •§ 8. Борьба за независимость эгриси в VI веке
- •Глава VI. Установление феодальных отношений в Грузии
- •§ 1. Раннефеодальные отношения
- •§ 2. Культура и идеология в V — VI веках
- •Глава VII. Борьба грузинского народа против иноземных захватчиков в VII—VIII веках
- •§ 1. Соседние с грузией страны в VII веке
- •§ 2. Грузия в первой половине VII века
- •§ 3. Вторжение арабов в грузию
- •§ 4. Господство арабов в картли
- •Глава VIII. Объединение Грузии
- •§ 1. Возникновение новых феодальных княжеств в грузии
- •§ 2. Общественные классы и классовая борьба в VII — IX веках
- •§ 3. Неизбежность объединения грузии
- •§ 4. Борьба княжеств за первенство
- •§ 5. Культура грузии в VIII — X веках
- •Глава IX. Грузинское феодальное государство
- •§ 1. Изменения в социальной и экономической жизни
- •§ 2. Изменения в политическом строе
- •§ 3. Борьба с византией
- •§ 4. Дальнейшая борьба за объединение и укрепление страны
- •§ 5. Вторжение турок-сельджуков
- •§ 6. Культура грузии в XI веке
- •§ 7. Давид IV строитель
- •Глава X. Экономическое и социальное положение Грузии в XI — XII веках
- •§ I. Экономическое положение грузии в XI — XII веках
- •§ 2. Социальные отношения и классовая борьба в XI — XII веках
- •Глава XI. Внутриполитическое положение Грузии и внешние отношения в XII — начале XIII веков
- •§ 1. Политическое положение грузии во второй четверти XII века
- •§ 2. Политическое положение грузии во второй половине XII века
- •§ 3. Внешнеполитические отношения в конце XII и начале XIII веков
- •Глава XII. Государственный строй и культура Грузии в XII—XIII веках
- •§ 1. Государственный строй
- •§ 2. Культура
- •Глава XIII. Борьба грузинского народа против монгольского владычества
- •§ 1. Внутреннее положение грузии в начале
- •§ 2. Борьба против хорезмийцев
- •§ 3. Завоевание грузии монголами
- •§ 3. Завоевание грузии монголами
- •§ 4. Грузия под игом монголов
- •§ 5. Политический строй грузии во время монгольского владычества
- •§ 6. Политическое положение восточной
- •§ 7. Грузия в первой половине XIV века
- •Глава XIV. Распад единого грузинского царства
- •§ 1. Походы тимура и их последствия для
- •§ 2. Грузия в первой половине XV века
- •§ 3. Распад грузии на царства и княжества. Отношения с россией
- •Глава XV. Грузия в XVI веке
- •§ I. Экономическое положение грузии в
- •§ 2. Внутриполитическое положение грузии в XVI веке
- •§ 3. Внешние отношения царств и княжеств. Связи кахети с москвой
- •§4. Борьба грузинского народа против иранских и турецких захватчиков
- •Глава XVI. Борьба грузинского народа за независимость в XVII веке. Возобновление отношений с Россией
- •§ 1. Борьба грузинского народа против иранских захватчиков
- •§ 2. Установление иранского владычества
- •§ 3. Западная грузия в XVII столетии
- •Глава XVII. Грузинское феодальное общество в XVI—XVII веках
- •§ I. Положение крестьян и классовая борьба
- •§ 2. Социальные отношения и классовая борьба в городах
- •§ 3. Господствующий класс
- •Глава XVIII. Культура в XVI—XVII веках
- •§ 1. Просвещение и наука
- •§ 2. Литература и искусство
§ 2. Борьба против хорезмийцев
Первое появление монголов
В XIII и. культурный мир Востока оказался перед великим историческим испытанием. Из Центральной Азии двинулись сюда орды татаро-монголов.
В Грузию монголов привела война с хорезмийцами. Монголы разбили хорезмийского правителя Мухаммеда и вынудили его покинуть пределы своей страны — Хорезма. Однако монгольский властитель Чингисхан не удовлетворился этим. Для преследования и захвата в плен хорезмшаха (так титуловали правителей Хорезма) он выделил специальное войско, состоявшее из 20.000 воинов, под начальством Джебе и Субудая. Монголы прошли Иран, Иранский Азербайджан, по, потеряв следы Мухаммеда, уже намеревались возвратиться в орду через Дербент по берегу Каспия. Им было поручено Чингисханом также разведать неизвестные монголам культурные районы. В 1220 г. монголы достигли границ Грузии.
Грузины быстро собрали войско, которое под начальством царя Георгия Лаша напало на врага. Однако, незнакомые с военной тактикой монголов, грузины потерпели поражение. Монголы перезимовали в Мугани и на следующий год повторили попытку вторгнуться в Грузию. На этот раз грузины встретили врага хорошо подготовленные и вынудили монголов уйти через горы в страну кипчаков (на Северный Кавказ). Успех в битве с передовым отрядом монголов в Грузии сочли тогда за окончательную победу над противником.
Царь Георгий Лаша, получивший ранение в битве с монголами, умер в 1222 г.
Поскольку после Георгия Лаша не осталось законного наследника престола, то, по утверждению дарбаза, царицей Грузии стала его сестра, дочь Тамары — Русудана.
О монголах в Грузии знали очень немного. Известно было, что этот народ нанес поражение могущественному правителю Хорезма. Грузины, увлеченные борьбой против турок, считали поначалу татаро-монголов христианами, поскольку они притесняли мусульман.
Грузины решили, что татаро-монголы появились в их стране случайно и, после отступления монгольского отряда на север, о монгольской опасности не было и речи. Царский двор занялся подготовкой крестового похода для освобождения. Иерусалима от турок.
Однако этим планам не суждено было осуществиться. С 1222 г. по 1225 г. Грузия вела мелкие войны за возвращение отложившихся или за приобретение новых данников в Малой Азии и Иране.
Поход хорезмийцев в Грузию
Теперь грузины могли действовать еще более свободно. Расчлененный Иран был слишком слаб, а огромное мусульманское государство — Хорезм, правитель которого претендовал на господство над восточными мусульманами и мнил себя вторым Александром Македонским, было разгромлено и разрушено монголами. Хорезмшах Мухаммед погиб в изгнании, а его наследник Джелал-ад-дин, также бежавший, пытался закрепиться в Иране, чтобы организовать борьбу против монголов.
Джелал-ад-дину удалось объединить Западный Иран. Азербайджанского атабага Узбега подчинил себе еще правитель Хорезма Мухаммед. В 1225 г. Джелал-ад-дин объявил себя даже патроном закавказских земель — Рана и Ширвана. Сделав подобный шаг, он хорошо сознавал, что ему не миновать войны с Грузией — и, после необходимой подготовки, начал её первый.
Хорезмшах собрал большое войско и потребовал от Грузии подчинения, а соседним мусульманским владетелям он сообщил, что выступает в поход, чтобы положить конец господству и притеснениям со стороны «неверных» грузин и восстановить могущество ислама.
Царский двор Грузии отнесся к угрозе хорезмшаха не с должной серьезностью. Отпустил его посла, не дав ему никакого ответа и, не спеша, начал готовиться к войне. Джелал-ад-дин воспользовался этим и с огромным войском неожиданно вторгся в пределы Грузии, разорил окрестности города Двина и направился на Гарниси, куда уже перед тем прибыло грузинское войско под начальством известного деятеля времен царствования Тамары — атабага Иванэ.
Стоявшие в Гарниси грузинские отряды ожидали подхода вспомогательных сил. Хорезмшах разгадал замыслы грузинских военачальников и первым нанес удар грузинским войскам. В битве грузины потерпели поражение. Джелал-ад-дин взял Двин, привел свои войска в порядок и двинулся на Тбилиси.
В декабре 1225 г. Джелал-ад-дин подступил к Тбилиси и взял его, воспользовавшись предательством мусульманской части населения города. Хорезмшах с фанатической жестокостью истреблял христиан, грабил и разрушал богатый город.
Карательное войско Джелал-ад-дина заняло всю Восточную Грузию и Армению. Султан осадил Аниси и Карс, но взять их не смог. Тогда он выступил против Хлата, владетель которого не захотел примкнуть к хорезмшаху.
Тем временем грузинское войско, оправившись, перешло в наступление. Грузины взяли Тбилиси и истребили гарнизон Джелал-ад-дина. После этого они выступили в Шаки и Ширван и освободили города Шаки и Кабала. Джелал-ад-дин снял осаду города Хлата, взять который ему не удалось, и снова направился в Грузию.
Теперь уже против Джелал-ад-дина восстала не только Грузия, но даже мусульманские земли — Рум, Шам и Хлат. Их правители вступили в переговоры с царским двором Грузии, предложив ему план совместной борьбы против хорезмшаха. Джелал-ад-дин постиг замысел врагов и решил разбить их поодиночке; прежде чем союзники успели собраться вместе, Джелал-ад-дин вторгся в Грузию. Битва произошла в Болниси в начале 1228 г. Джелал-ад-дин выиграл её, овладел Тбилиси и быстро возвратился под Хлат, но нового похода в Грузию он предпринять уже не успел.
В 1230 г. Джелал-ад-дину сообщили, что монголы подступили к Иранскому Азербайджану. Хорезмийский правитель не смог собрать сколько-нибудь значительных сил, способных противостоять врагу, и вынужден был бежать. Лишенный свиты и войск, он погиб во время бегства.
Джелал-ад-дин был талантливым полководцем и смелым воином, но организовать сопротивление монголам на Ближнем Востоке он, конечно, не мог. Хорезмийский правитель пришел сюда, как завоеватель. Еще отец Джелал-ад-дина, Мухаммед, намеревался завоевать Ближний Восток и грозил Багдадскому халифу отнять у него столицу. Поэтому монголов, преследовавших Мухаммеда и Джелал-ад-дина, считали своими союзниками не только христианские народы, но и мусульманские владетели.
Пятилетнее хозяйничанье Джелал-ад-дина подорвало силы народов Ближнего Востока и Закавказья и способствовало военному и политическому успеху монголов.
