
- •Введение. Африка во всемирной истории.
- •1. Проблемы периодизации новой и новейшей истории африки
- •2. Источники по новой истории африки
- •2.1.Источники африканского происхождения
- •2.2.Источники европейского
- •3. Миграции и этногенез в Тропической и Южной Африке в новое время. Этническая карта Африки.
- •4. Религиозная ситуация в африке.
- •4.1. Африканские традиционные религии
- •4.2. Распространение христианства в африке
- •4.3. Распространение ислама в африке
- •5. Рабство, рабовладение и работорговля в африке в новое время
- •6. Об особенностях социальной организации народов африки в доколониальный период. Дискуссия об «азиатском способе производства»
- •7. Основные очаги цивилизации в тропической и южной африке в новое время
- •7.1. Западный судан
- •7.2. Центральный и восточный судан
- •7.3. Эфиопия
- •7.4. Восточная африка
- •7.5. Экваториальная африка.
- •7.6. Южная африка
- •7.7. Мадагаскар
- •8. Колониальный раздел африки и период проникновения европейцев во внутренние районы
- •9. Англо-бурская война
- •10. О периодизации новейшей истории африки
- •11. Источники по новейшей истории африки
- •12. Колониальное общество в тропической африке. Особенности колониального синтеза
- •13. Коминтерн и африка
- •14. Движение панафриканских конгрессов
- •15. Деколонизация тропической африки.
- •15. 1. Продолжение первоначального сопротивления
- •15.2. Антиколониализм в межвоенные годы
- •15.3. Антиколониальные движения после второй мировой войны.
- •15.4. Победа антиколониальных движений в африке
- •16. Гана
- •Нигерия
- •18. Сенегал
- •19. Кот д’ивуар
- •20. Либерия
- •21. Эфиопия
- •22. Сомали
- •23. Танзания
- •24. Кения
- •25. Уганда
- •26. Демократическая республика конго
- •27. Замбия
- •28. Зимбабве
- •29. Ангола
- •30. Мозамбик
- •31. Южная африка
- •32. Африка в конце хх – начале XXI вв.
- •32. Россия и африка
- •Оглавление
- •История Тропической и Южной Африки в Новое и Новейшее время
- •Иви ран Ленинский пр. 32а
22. Сомали
Сомали вошло в ХХ век как территория, разделенная между Италией, Францией и Великобританией. Франция и Великобритания начали проявлять интерес к северным районам Сомали еще с середины 1880-х гг. с целью создания там угольных баз для судов, проходивших через Суэцкий канал, а также для нужд новой английской колонии Аден. Представители обеих держав заключили ряд договоров с местными правителями. В 1887 году Великобритания официально объявила о создании протектората Британский Сомалиленд. Франция захватила часть территории афаров и исса, которая впоследствии получила название Джибути (1977 г.). В 1889 году итальянцы получили от одного из местных правителей торговую концессию в районе побережья и постепенно закрепились в его восточной и южной частях.
С 1899 года мусульманский проповедник Саид Мохаммед Абдилле Хасан, прозванный «бешенным муллой», начинает борьбу против британских и итальянских колонизаторов под лозунгами джихада и создания исламского государства. Уже в 1909 году проблемы с непокорным британским протекторатом Сомалиленд обсуждались в британском парламенте. Из двух предложений – отказаться от протектората и подписать мирное соглашение с Саидом – было выбрано последнее. Однако к 1913 году дервиши контролировали практически все внутренние районы Сомалийского полуострова, что нарушило торговлю в приморских городах Сомали и не могло не вызвать недовольства британских властей. Удачный штурм крепости дервишей в Талехе колониальными британскими войсками в 1920 году с применением аэропланов и усовершенствованного стрелкового оружия , клановые противоречия и эпидемия оспы среди сомалийцев, а также смерть самого «бешеного муллы» положили конец сопротивлению дервишей.
В 1941-1949 гг. Сомали находилось под управлением британской военной администрации, а в 1950 г. - в качестве подопечной территории ООН было передано на десятилетний срок под управление Италии. В 1954 г. несмотря на протесты сомалийцев, Великобритания приняла решение передать Огаден Эфиопии.
В 1960 году Сомали получило независимость. Были объединены две бывшие колонии – Итальянская Сомалия и Британское Сомали (Сомалиленд). Первым президентом стал Аден Абдулла Осман Даар.
В 1962 г. состоялись первые военные контакты между Советским Союзом и Сомалийской республикой. 27 апреля 1962 г. было принято распоряжение Совета Министров СССР о приеме на обучение в военные учебные заведения военнослужащих из Сомали. Тогда же Советский Союз согласился предоставить Сомали кредит в 32 миллиона долларов (который на следующий год был увеличен до 55 миллионов) для модернизации армии, в страну начало поступать советское стрелковое вооружение, а позднее – бронетехника, артиллерия и авиация. Приблизительно 300 советских военных советников прибыли в Сомали, чтобы обучать армию, а около 500 сомалийцев (пилоты, техники) обучались в СССР. В 1965 г. СССР начал создание сомалийского флота, а в 1966 при непосредственном участии советских специалистов началось строительство порта в Бербере.
В октябре 1969 г. произошел военный переворот, был убит президент Сомали Абдирашид Шермарк. Власть в стране захватил Верховный революционный совет (ВРС), состоявший из офицеров армии и полиции, во главе с генерал-майором Мухаммедом Сиядом Барре. Действие конституции было приостановлено, а Сомалийская Республика была переименована в Сомалийскую Демократическую Республику. В 1976 г. президент Сияд Барре передал полномочия ВРС Центральному комитету Сомалийской революционной социалистической партии (СРСП), которая взяла в свои руки политическую и экономическую власть в стране.
В 1970 году в первую годовщину переворота, который теперь стал называться революцией, руководители Сомалийской Демократической Республики заявляли, что СДР будет идти по пути социалистического развития, что её идеологией станут принципы научного социализма. Новое сомалийское руководство приступало к созданию в Сомали «общества, основанного на труде и социальной справедливости».
С 70-х гг. в Сомали начал насаждаться культ личности С. Барре. Его портреты вывешивались на улицах рядом с портретами Маркса и Ленина, лозунги о «единстве троицы – товарища Ленина, товарища Маркса и товарища Барре» висели во всех агитационных центрах. Распространялись брошюры, восхваляющие «отца нации» и «учителя» Сияда Барре, «который нашел уникальный путь для Сомали, ведущий к социалистической революции». С целью наиболее эффективной пропаганды своих идей С. Барре объявил ликвидацию неграмотности среди населения. Была введена сомалийская письменность на базе латинского алфавита. В 1974 году школы и учебные заведения были закрыты, все студенты и школьники были направлены в деревни для содействия повышению уровня грамотности населения. Борьба с неграмотностью проводилась под лозунгом: «Не знаешь – учись, знаешь – учи» и спонсировалась Международной ассоциацией развития.
Необходимо было решать проблему трибализма – клановых взаимоотношений в сомалийском обществе. Несмотря на провозглашенную борьбу правительства с клановой раздробленностью, само правительство часто называли МОД (что являлось аббревиатурой из первых букв названий трех кланов: Марехаан – клан Сияда Барре, Огаден - клан матери Барре, Дулбаханте – клан зятя Барре, полковника Ахмеда Сулейман Абдуллы). Официально упоминание клановой принадлежности и использование кланового родства запрещалось, более того – это считалось правонарушением. На местах региональные комитеты возглавляли старейшины кланов, которые теперь именовались «миротворцами» и подчинялись чиновнику государственного аппарата.
Реализация С. Барре политики пансомализма - идеи о Великом Сомали (т.е. объединение пяти областей, населенных этническими сомалийцами: Джибути, Сомалиленда, Огадена, Южного Сомали и Северного приграничного района Кении), значительно ухудшала отношения с соседними странами, прибавлялись проблемы с сомалийскими беженцами. Уже к концу 1964 года было очевидно, что кампания объединения всех этнических сомалийцев провалена. В начале 70-х гг. Барре опять вернулся к идее объединения всех сомалийцев и создания Великого Сомали. Был создан освободительный фронт Западного Сомали. Однако президент Кении Джомо Кениата и император Эфиопии Хайле Селассие подписали соглашение о взаимодействии против сомалийской агрессии и территориальных притязаний, которое было продлено в 1979 и 1989 гг. Организация Африканского Единства также выступала против удовлетворения территориальных притязаний Сомали.
После попытки захвата сомалийцами эфиопской территории Огаден в 1977 г. Куба и СССР выступили на стороне Эфиопии. Президент Сомали Сияд Барре сразу же объявил о прекращении дипломатических отношений с СССР. Страну должны были покинуть 2000 советских специалистов и членов их семей. В Сомали должны были остаться только 7 служащих посольства СССР в Могадишо – таков был штат посольства Сомали в Москве. Одновременно сомалийцы прервали дипломатические отношения с Кубой, страну должны были в течение суток покинуть около полусотни кубинцев. Кроме того, всё советское имущество, находящееся на территории страны, было объявлено собственностью Сомали. В то же время сомалийское руководство продолжило сближение с арабскими странами и США.
После поражения в войне с Эфиопией Сиад Барре постепенно стал утрачивать популярность среди населения, режим становился всё более авторитарным. Он стал все больше приближать к власти представителей собственного клана марехан из племени дарод. Остальные племена чувствовали себя ущемленными, и это только накаляло межплеменную рознь в условиях разгоравшейся гражданской войны. Обострение кланово-племенных противоречий и резкое ухудшение экономической ситуации привели к активизации вооружённой оппозиции. В 1982 г. на севере страны началась партизанская война против правящего режима. Мухаммед Сияд Барре пытался сохранить контроль, используя клановую вражду и полагаясь все чаще на лояльность своей собственной семьи и клана. Он умело сталкивал кланы между собой, тем самым ослабляя противников и крепко удерживая власть.
Тем не менее в 1991 году президент Мохаммед Сияд Барре был свергнут, и страна погрузилась в полный хаос. Сомали как страна фактически прекратило своё существование, утратив все атрибуты единой государственности.
В 1991-1992 годах вследствие развала всех социальных структур в Сомали разразился голод, унесший жизни 300.000 человек. В декабре 1992 года в рамках операции «Возрождение надежды» в страну были введены миротворческие силы ООН, призванные защитить работников организаций, распределявших гуманитарную помощь, от действий местных полевых командиров. Операция была успешной, однако силы ООН позволили вовлечь себя во внутрисомалийский конфликт и начали подвергаться нападениям боевиков одного из претендентов на пост президента страны полевого командира Мохаммеда Айдида. После нескольких стычек между миротворцами и боевиками и в условиях эскалации конфликта в октябре 1993 года в хорошо подготовленную засаду попало подразделение американских солдат. Гибель части этой группы и другой более значительной группы пакистанских миротворцев заставили ООН свернуть операции в стране, в марте 1995 года подразделения ООН страну покинули. После гибели Айдида в 1996 году роль лидера перешла к его сыну Хусейну Фараху Айдиду, однако его фракция уже никогда не играла большого значения в жизни страны.
Конфликт перешел в латентную стадию, боевые столкновения случались только по экономическим причинам, таким, как раздел доходов от рынка оружия или контроль за вывозом ресурсов. Сомали превратилось в базу пиратов Индийского океана. Захват судов и заложников стал частым явлением.
В 2000 году была предпринята очередная попытка объединения страны, когда представители полевых командиров, собравшись в городе Арта в Джибути, избрали президентом бывшего советского выпускника Абдул-Кассима Салат Хассана. Однако ему отказались подчиниться полевые командиры, пользующиеся поддержкой Эфиопии. В 2004 году Эфиопия пролоббировала создание альтернативного временного правительства, которое возглавил Абдуллахи Юсуф Ахмед.
Конец ХХ века в истории Сомали характеризуется усилением политической раздробленности, повышением исламского радикализма, в частности исламистских движений «Аш-Шабааб» и «Хизб-уль-Ислаами», а также пиратством в водах Индийского океана. Переходное Федеральное Правительство, существующее в Сомали, признается международным сообществом в качестве законной сомалийской власти, однако в настоящее время оно реально контролирует лишь районы города Могадишо. Имеются предпосылки к созданию сомалийского федеративного государства из автономных объединений Джубаленд, Юго-Западного Сомали, Галмудуг, Пунтленда, а также отделившихся от Сомалиленда Маахира и Нортленда.