
- •Введение. Африка во всемирной истории.
- •1. Проблемы периодизации новой и новейшей истории африки
- •2. Источники по новой истории африки
- •2.1.Источники африканского происхождения
- •2.2.Источники европейского
- •3. Миграции и этногенез в Тропической и Южной Африке в новое время. Этническая карта Африки.
- •4. Религиозная ситуация в африке.
- •4.1. Африканские традиционные религии
- •4.2. Распространение христианства в африке
- •4.3. Распространение ислама в африке
- •5. Рабство, рабовладение и работорговля в африке в новое время
- •6. Об особенностях социальной организации народов африки в доколониальный период. Дискуссия об «азиатском способе производства»
- •7. Основные очаги цивилизации в тропической и южной африке в новое время
- •7.1. Западный судан
- •7.2. Центральный и восточный судан
- •7.3. Эфиопия
- •7.4. Восточная африка
- •7.5. Экваториальная африка.
- •7.6. Южная африка
- •7.7. Мадагаскар
- •8. Колониальный раздел африки и период проникновения европейцев во внутренние районы
- •9. Англо-бурская война
- •10. О периодизации новейшей истории африки
- •11. Источники по новейшей истории африки
- •12. Колониальное общество в тропической африке. Особенности колониального синтеза
- •13. Коминтерн и африка
- •14. Движение панафриканских конгрессов
- •15. Деколонизация тропической африки.
- •15. 1. Продолжение первоначального сопротивления
- •15.2. Антиколониализм в межвоенные годы
- •15.3. Антиколониальные движения после второй мировой войны.
- •15.4. Победа антиколониальных движений в африке
- •16. Гана
- •Нигерия
- •18. Сенегал
- •19. Кот д’ивуар
- •20. Либерия
- •21. Эфиопия
- •22. Сомали
- •23. Танзания
- •24. Кения
- •25. Уганда
- •26. Демократическая республика конго
- •27. Замбия
- •28. Зимбабве
- •29. Ангола
- •30. Мозамбик
- •31. Южная африка
- •32. Африка в конце хх – начале XXI вв.
- •32. Россия и африка
- •Оглавление
- •История Тропической и Южной Африки в Новое и Новейшее время
- •Иви ран Ленинский пр. 32а
13. Коминтерн и африка
В первые десятилетия после революции 1917 года внешнеполитические связи СССР с окружающим миром в значительной мере устанавливались и поддерживались через Коминтерн – международную организацию коммунистических партий. В Манифесте Коминтерна, принятом его учредительным конгрессом 1919 года, Африка даже не упоминалась. Но все же стремление распространить свою деятельность не только на Европу, Америку и Азию, но и на Африку вскоре проявилось в деятельности Коминтерна. «Цели Коминтерна в Африке были те же, что и на других континентах: находить возможные революционные потенции, стараться вызвать их к жизни, активизировать в русло коминтерновской политики. С самого начала эта политика подчинялась советским государственным интересам».
Наибольшие надежды на достижение своих целей у руководства Коминтерна вызывала Южная Африка, где в 1919 году появилась коммунистическая партия Южной Африки (КПЮА), единственная в то время во всей Африке. Основателями и ядром партии были белые южноафриканцы – иммигранты из европейских стран, большей частью из Великобритании, что облегчало установление связи с КПЮА. Компартия сразу же вступила в Коминтерн, став, как и другие партии, ее секцией.
Несмотря на большую удаленность и технические трудности, связь между Исполкомом Коминтерна (ИККИ) и КПЮА была сравнительно прочной и регулярной. В состав ИККИ был введен представитель Южной Африки, делегаты КПЮА участвовали в работе всех конгрессов Коминтерна и многих пленумов ИИКИ с 1921 до 1935 года. И тем не менее результативность и эффективность этих связей, включая финансовую поддержку, была невысокой, а иногда и отрицательной. В ИККИ не очень учитывали специфику отдельных стран, да и трудно было учесть ее, тем более в Южной Африке, где сложной проблемой были межрасовые отношения и между рабочими, черными и белыми, и в политической сфере. В Москве этого просто не знали. Коминтерн провозглашал лозунги мало понятные и не всегда приемлемые там, куда они направлялись. А центр требовал их реализации прямолинейно и жестко. Это распространялось не только на Южную, но и на всю Тропическую Африку. Только в конце 20-х гг. ИККИ стал посылать в Африку своих тайных эмиссаров для ознакомления с обстановкой на местах и организационной помощи партиям.
Примером такой деятельность руководства Коминтерна может служить директивный лозунг «Борьба за независимую туземную республику», направленный в КПЮА в 1928 г. Результат – противопоставление друг другу черных и белых рабочих, раскол компартии на две фракции, к удовлетворению расистски настроенных властей, опасавшихся единения и сплочения рабочих. Через 7 лет лозунг «Независимая туземная республика» был объявлен тем же ИККИ ошибочным. Те, кто был не согласен с лозунгом и исключен из партии, были восстановлены, но сама партия, в которой осталось около 100 членов, была крайне ослаблена. Расовая граница между черными и белыми рабочими даже окрепла.
Действия Коминтерна в Африке не ограничивались Южной Африкой. Делались попытки расширить свое влияние на Тропическую Африку с ее многочисленными странами – колониями европейских держав.
На IV конгрессе Коминтерна африканская тема прозвучала громче, чем прежде. Разрабатывалась тактика нанесения ударов по тылам западного империализма, одним из которых считалась Африка. На Конгрессе были приняты тезисы «о революционном движении в колониях». И началась активная деятельность.
В большинстве стран тропической Африки не только не было коммунистических партий, но коммунистические идеи были незнакомы большинству африканцев. В такой обстановке Коминтерн использовал свои филиалы. Это были международные организации - Профинтерн (Интернационал профсоюзов), Крестинтерн (Международный крестьянский совет), которые якобы не имели никакого отношения к коммунизму. На самом деле они были инструментами Исполкома Коминтерна в его операциях в Африке.
В Профинтерне создали «Международный профсоюзный комитет негритянских рабочих», который провел в Гамбурге конференцию представителей негритянского рабочего класса. Через год в Лондоне прошел V конгресс Профинтерна, на котором были приняты резолюции «О работе среди негров-рабочих» и «Задачи сторонников Профинтерна в колониальных странах». Выступили два представителя африканских стран – южноафриканец, нигериец, потом оба оказались в Москве, в учебном центре Коминтерна. Все эти мероприятия и действия Крестинтерна тоже проводились под контролем ИККИ.
Задача Коминтерна в странах Тропической Африки состояла в пропаганде коминтерновских идей, в поисках сторонников, которые бы эти идеи распространяли, и в создании организаций, на которые бы Коминтерн мог опереться. Проникновение в африканские страны, где коммунистического движения не было, Коминтерн пытался осуществить не напрямую, а через компартии метрополий. С 1937 года Коминтерн уже стал отчасти передоверять деятельность в Африке компартиям метрополий. ИККИ получал от компартий Великобритании, Франции, Бельгии информацию о положении в колониях этих стран и давал компартиям директивы для тех или иных акций. Так, перед компартией Франции была поставлена задача создать первичную коммунистическую организацию на Мадагаскаре. По мнению ИККИ, «экономические и социальные условия (нарождение пролетариата, стихийные вспышки стачек и т.д.) очевидно создали уже предпосылки для этого». В исполнение приказа была создано малагасийская секция французской компартии, но просуществовала она всего три года.
Другой пример. Коминтерн, действуя через компартию Бельгии, намеревался создать в Бельгийском Конго организацию под названием «Лига народов Конго за свободу». В Москве была разработана программа действий будущей организации и определены ее цели: «дать политическую и организационную направленность для развития наших групп в Конго, заложить основы для массовой революционной организации под нашим руководством и для независимой организации рабочих в профсоюзах».
По Коминтерновским директивным письмам видно, насколько слабо их составители представляли себе африканские страны. Что стоит хотя бы приказ бельгийским коммунистам перевести на «ведущий язык Конго» программы революционной борьбы в Конго, с его сложным этническим составом. Или создание прокоммунистической организации в «Профсоюзах» - в Конго тогда вообще не было профсоюзов.
Ни «Лига народов Конго за свободу», ни компартия на Мадагаскаре не были созданы.
Активная деятельность Коминтерна по проведению своей политики путем установления связей и создания организации с помощью европейских компартий как в Южной, так и Тропической Африке, трудно назвать эффективной. В 1935 г. Негритянское бюро Восточного секретариата, занимавшееся африканскими делами, докладывало Исполкому Коминтерна, что связь осуществляется только с Южной Африкой через КПЮА, и что «пока у нас нет связи с другими частями Африки, так как мы не имеем там никаких организаций, на которые мы могли бы опереться в проведении наших лозунгов».
Были и другие, более эффективные методы и попытки Коминтерна добиться своего влияния на «Черном континенте». Прежде всего, это – пропаганда. Был журнал, предназначенный специально для Африки и для «негритянского» населения США и Вест-Индии. Назывался он «Нигро Уоркер» на английском языке и «Увриер негр» на французском. В переводе на русский язык «Негритянский рабочий» выходил в 30-х годах тиражом около 1,5-2 тыс. На его обложке призывы «За свободу Африки! За освобождение негритянских народов!» В африканских станах он распространялся нелегально.
И еще одна сфера коминтерновской деятельности – подготовка кадров сторонников коммунистических идей. У Коминтерна было несколько партийных школ. Сроки обучения были разные: от нескольких месяцев до двух лет. Африканцы обучались в двух: до начала 30-х годов в Ленинской школе, с 1932 года чаще всего – в Коммунистическом университете трудящихся востока (КУТВ). Там учились африканцы из Южной Африки, Французской Западной Африки, Золотого Берега (Гана), Сьерра-Леоне, Либерии, Кении. Из тех, кто учился в КУТВ и Ленинской школе, вышли и коммунисты и противники коммунизма. Но, как бы это ни было, это были первые африканцы, получившие политическое образование. Коммунистическая идея пришла в Африку с Коминтерном, но ее распространение не прекратилось после его роспуска в 1943 году.