МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Государственное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Сибирский государственный аэрокосмический университет
имени академика М.Ф. Решетнева»
Кафедра рекламы и культурологии
РЕФЕРАТ
по культурологии на тему:
«Массовая и элитарная культура»
Выполнила: ст. гр А-01 Борисов В.Н,
Проверил:
Красноярск 2012
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………..3
Глава 1. Что есть культура
Взгляды на понятие культуры ………………………….…………………4
Виды культур……………………………………………………………….6
Функции культуры………………………………………………………..10
Глава 2. Массовая культура как антипод элитарной
2.1 Массовая культура…………………….………………………………….11
2.2 Элитарная культура……………………………………………………….15
ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………………………………19
БИБИЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК……………………………………….20
ВВЕДЕНИЕ
«Культура — это лишь тоненькая яблочная кожура над раскаленным хаосом».
Фридрих Ницше
Культура - это специфический способ организации и развития человеческой жизнедеятельности, представленный в продуктах материального и духовного труда, в системе социальных норм и учреждений, в духовных ценностях, в совокупности отношений людей к природе, между собой и к самим себе.
Культура характеризует особенности сознания, поведения и деятельности людей в конкретных сферах общественной жизни (культура труда, культура политики и другие).
Само слово культура вошло в обиход европейской социальной мысли со второй половины восемнадцатого века. Для буржуазной философии характерно отождествление культуры с формами духовного и политического саморазвития общества и человека.
Цель моей работы – выявление особенностей массовой культуры и элитарной.
Для достижения цели, я поставил перед собой следующие задачи:
дать определение разным видам культур, обозначить функции культуры, более подробно рассмотреть такие виды культур, как: элитарную и массовую.
Глава 1. Что есть культура
Взгляды на понятие культуры
Культура представляет собой весьма сложное явление, что находит свое отражение в существующих на сегодняшний день сотнях ее определений и трактовок. Наиболее распространенными являются следующие подходы к пониманию культуры как явления общественной жизни:
Технологический подход к изучению культуры представляет собой все результаты преобразовательной деятельности человека, совокупность всех его достижений в развитии материальной и духовной жизни общества (то есть все, кроме природы) В рамках данного подхода культура представляет собой определенную технологическую деятельность человека. Этот подход во многом похож на деятельностный подход, так как в его основе лежит именно внебиологическая деятельность человека, а точнее детальность, обусловленная социальными целями и ориентирами в общества. Однако в отличие от деятельностного подхода, технологический подход ориентирован, прежде всего, на технологию, то есть на достижение некой цели посредством определенно заданных функций. Этот подход направлен на изучение того, какие образом осуществляется деятельность и для какой цели. Другими словами, внимание сосредотачивается на механизме реализации той или иной социальной активности. Культура осмысливается как система средств и инструментов для решения практических задач, с которым сталкивается человек.[5]
При всех плюсах данный подход также свои недостатки. К примеру, из поля зрения выпадают деятельности со скрытыми ориентирами, а также сама по себе задача определения цели той или иной деятельности далеко не всегда может соответствовать реальным устремлениями, а быть лишь стереотипизированным социальным ожиданием. То, каким образом, осуществляется деятельность, может зачастую отличаться от того, как это видится со стороны.
Деятельностный подход сосредоточен на самой деятельности человека. Здесь важен не результат, а сам процесс. Культура предстает не тем, что сделано в результате активности человека, а тем, что человек делает, как делает, зачем делает. Акцент ставится на том, как реализуется содержание. Деятельностный подход динамичен. Культура в рамках этого подхода представляет собой совокупность показателей человеческой деятельности, включая разнообразные формы проявления, особенности, границы и варианты реализации. Культура – это показатель культурной практики. Данный подход нацелен на исследование этого свойства, благодаря которому определенную социальную деятельность можно «вписать» в некий культурный контекст. Другими словами, деятельностный подход – это результаты только творческой деятельности (произведения искусства).
В рамках ценностного подхода культура представляет собой совокупность ценностей. Та или иная ценностная система выступает также инструментом дифференциации людей в рамках определенной социальной системы. Ценностные ориентации задают путь формирования, как индивида, так и всего общества в целом. Общество – это пространство различных ценностей, собранных в понятие культуры. При этом стоит замечать, что ценности не универсальны, а различны в зависимости от культуры, от социума. Деятельность человека в общества – это усвоение им ценностных норм. Социализация происходит посредством приобщения к одним ценностям и ограждения от других ценностей. Стоит отметить, что данный подход сталкивается с проблемой определения того, что является ценностью, а что ей не является. Вследствие того, что не существует однозначных алгоритмов определения ценностей, возникает трудность выявления ценностного основания, по которому вероятно дальнейшее понимание той или иной культурной системы, а в ней – образцов поведения, ориентаций, устремлений, норм, правил. Таким образом, культура является системой ценностных ориентаций индивидов в социальном пространстве. Ценности выступают критериями оценки различных социальных активностей. При этом в оценочном механизме постоянно присутствует проблема невозможности сравнения культур и выявлений лучшей из них на основе ценностных критериев. В результате это обуславливает практически полную невозможность организации универсальной культуры, то есть в плане ее подчиненности универсальным ценностям, интегрирующим всех индивидов, хотя теоретически основы для этого присутствуют.[5]
Из выше всего сказанного следует сделать вывод, что ценностный подход – это поведение и результаты деятельности, в которых реализуются общечеловеческие духовные ценности; которые соответствуют общепринятым моральным нормам, формируют положительные качества, не унижают достоинство личности (культура поведения; высокохудожественные произведения, воспитывающие добродетели человека).