- •Предисловие
- •Глава 1
- •1. Ключ к завтрашнему дню — мировоззрение, выработанное сегодня
- •2. Истоки мировоззрения
- •3. Опасность нового Средневековья. Сигналы бедствия
- •4.Конец эпохи. Патовая ситуация
- •5. Философия, философствование и философические рассуждения
- •Глава 2 Исходные постулаты и представления о «первопонятиях»
- •1. Исходные пункты системы миропонимания
- •2. Принцип Оккама. Роль интерпретаций
- •3. Проблема «а как на самом деле?»
- •4. Сущность современного рационализма
- •5. Заключительные замечания
- •Глава 3 Простейшая «Картина мира»
- •1. Понятие «система»
- •2. Простейшая интерпретация «Картины мира»
- •3. Центральная проблема: описание механизмов самоорганизации
- •4. Проблема изменчивости
- •5. Проблема наследственности
- •6. Проблема «отбора»
- •Интерпретация Универсума как динамической системы
- •Глава 4 Универсум и жизнь
- •1. «Жизнь» — еще одно «первопонятие»
- •2. Проблема метаболизма и редупликации
- •3. Жизнь существует только в форме организмов
- •4. Закон Пастера — Кюри
- •5. Как быть с законом Пастера — Реди?
- •6. Заключительные замечания
- •Глава 5
- •1. Жизнь как самоорганизующаяся система
- •2. О понятии «информация»
- •3. Особенности изменчивости
- •4. Особенности отбора в мире живого
- •5. Информация в мире живого
- •6. Живое вещество как динамическая система
- •7. Жизнь создает новую Природу. Понятие «коэволюция»
- •Проблемы самоорганизации общества
- •Глава 6
- •1. Появление человека — новый этап эволюции универсума
- •2. Череда катастроф
- •3. Переход к общественной эволюции
- •4. Утверждение господства кроманьонцев
- •Глава 7 Прачеловек превращается в человека. Начало истории
- •Человек — качественно новая форма организации материи
- •2. Разумен только человек
- •Феномен духовного мира. Деформация шкалы ценностей
- •4. Неолитическая революция
- •5. Что такое цивилизация?
- •6. Рождение цивилизаций
- •7. Некоторые итоги неолитической революции
- •Глава 8 Логика общественного развития
- •1. Общество как саморазвивающаяся система
- •2. Общество как динамическая система
- •3. Иллюстрации к сказанному
- •4. Разум в контексте развития общества
- •5. Роль информации в трансформации общества
- •Собрание фактов или наука? Чего мы можем ожидать от изучения истории
- •2. Первые шаги философии истории
- •4. История как процесс развития общества
- •5. Дальнейшее развитие теории
- •6. Философия истории с позиции теории самоорганизации динамических систем
- •7. История и мифы
- •Глава 10
- •1. Возможность нового глобального кризиса
- •2. Ожидание возможной катастрофы
- •3. Индикаторы грядущей беды
- •4. О чем пока не говорят
- •5. Заключительные замечания
- •Глава 11
- •1. Логика истории о характере современных тенденций общественного развития
- •2. Рождение нового тоталитаризма
- •3. Что можно ожидать в ближайшем будущем
- •4. О судьбе «илотов» XXI века
- •Глава 12 Российские ожидания
- •1. Кризис или выживание?
- •2. Несколько замечаний об основах программы экономического развития
- •3. Россия в «безальтернативном сценарии»
- •4. Попробуем заглянуть в более отдаленное будущее
- •5. Заключительные замечания
- •Часть четвертая Об утопии, которая может стать основой реальности
- •Глава 13
- •1. Первые мысли о возможной катастрофе.
- •2. Учение о ноосфере и проблема коэволюции
- •3. Развитие представления о ноосфере. Экологический императив
- •4. Принцип sustainable development и его развитие
- •Глава 14 Размышления о рациональном обществе
- •1. Об утопиях XXI века
- •2. Слово о социализме
- •3. Еще о донкихотстве
- •4. Утопия, которая уже не однажды была реальностью
- •5. Рационально организованное общество в современных условиях
- •Глава 15 Механизмы рационального общества. Информационное общество
- •1. Разум и механизмы эволюции. Предварительные замечания
- •2. Управляемое и направляемое развитие.
- •3. Критика принципа планомерности
- •4. Информационное общество
- •5. Потенциальные возможности планетарного гражданского общества
- •Словарь основных понятий и терминов
- •Именной указатель-словарь
5. Роль информации в трансформации общества
Я думаю, что историки не уделяют достаточного внимания проблемам влияния процессов информационной природы на судьбы народов и цивилизаций. И прежде всего — перекачке огромных информационных массивов от одних народов к другим, может быть, не всегда и приспособленным к усвоению этих информационных массивов. Информационный подход мог бы дать новый ракурс для рассмотрения эволюции общества.
Напомню одно утверждение, которое я уже не раз формулировал в этой книге: роль информации и информационного взаимодействия в процессах эволюции непрерывно растет по мере усложнения структур организации материального мира. Верно и обратное утверждение: усложнение организационных структур есть следствие роста интенсивности информационного взаимодействия. Напомним, что при описании процессов, протекающих в косной материи, понятие «информация» вообще не используют.
И теории информации широко используется понятие «сигнал». Оно удобно в самых разнообразных ситуациях, однако далеко не всегда его следует употреблять в значении цемента информационного взаимодействия. Например, повышение температуры среды, окружающей замерзшую воду, выше нуля градусов можно, конечно, трактовать как сигнал о необходимости начала процесса таяния. Но такая сложная комбинация слов — нарушение принципа Оккама, поскольку начало таяния произойдет автоматически в силу законов физики. И говорить о сигнале, об информации в этом случае не следует. Это — лишняя нагрузка на интеллект исследователя.
Действие механизмов эволюции в системах живых организмов, о чем не раз говорилось, уже невозможно описать без введения понятия информации, поскольку их уже нельзя свести только к проявлению законов физики и химии. Они в значительной степени зависят от выбора, от поведения живого организма и его познавательных способностей Здесь уже должна идти речь о рецепторах, принимающих сигнал, о системе анализа той информации, которую он несет, и о «принятии решения», то есть выборе реакции, в общем случае не однозначной при одном и том же сигнале.
Что же касается общества, то роль информации в процессах общественной природы стремительно возрастет, особенно в послевоенные десятилетия. Растет число каналов, проводящих сигналы. И теперь это не только органы чувств, хотя без них никакой сигнал не может быть доступен человеку. Органы чувств — это вход в информационную систему человека Особое значение приобретает мозг, завершающий эту систему и аккумулирующий информацию, мозг, который совместно с собственной эмоциональной сферой формирует оценку получаемой информации и выбирает образ (способ) реагирования. Рост интенсивности информационного взаимодействия — наиболее яркий индикатор скорости развития общественных форм существования человека.
Обсуждая проблемы антропогенеза, я говорил о постепенном затухании чисто биологического развития, в том числе и мозга (физиологически современный человек практически не отличается от человека предледниковой эпохи). Но этот процесс сопровождался другим, которому было суждено сыграть огромную роль в становлении и развитии общества.
Я уже обращал внимание на развитие информационных связей между членами сообществ неоантропов. По мере угасания интенсивности чисто биологического совершенствования интенсивность и роль этих связей возрастает, и возникает явление, которое уместно называть Коллективным Интеллектом или Коллективным Разумом. Это не просто накопление знаний и навыков, не просто их хранение и передача следующим поколениям, Это система анализа поступающих знаний и основа для принятия коллективных решений. Иными словами, отдельный человек на последних стадиях атропогенеза, вероятнее всего, индивидуально и не умнеет, но общество в целом постепенно переходит на совершенно новый интеллектуальный уровень.
Без преувеличения можно сказать, что к концу XX века информация и коллективные интеллекты отдельных групп людей и народов становятся факторами, определяющими развитие общества. Заметим, что на разных этапах истории эта роль проявляется очень по разному. Растет не только значение информации в судьбах нации, но происходит и качественное изменение того типа информации, который в наибольшей степени влияет на характер исторического процесса.
Для пояснения этого утверждения остановлюсь лишь на одной конкретной проблеме. Мне кажется, что в современных условиях причиной, наиболее сильно влияющей на общее развитие планетарного общества и его постепенное превращение не только в единую экономическую, но и политическую систему, является информационная связь основных банков. Транснациональные корпорации сегодня — это прежде всего финансовые корпорации. И без развитой системы информационных потоков такая система существовать просто не могла бы. Но обладая ею, она способна непосредственно влиять на экономическую и политическую ситуацию практически в любой стране нашей планеты и даже определять ее. Иначе творя, информационные взаимодействии банков могу менять характер исторического процесса.
Но в развитии информационных связей и технологий, открывающем для человечества удивительные перспективы, я вижу две грозные опасности. Как и всегда, развитие новых элементов «третьей природы» (а информационные сети являются наиболее ярким ее проявлением в наступающем веке) является обоюдоострым оружием.
Первая опасность, которая уже хорошо наблюдаема, — возможность утверждения нового тоталитаризма, тоталитаризма стран «золотого миллиарда о чем речь еще будет идти в последних главах этой книги.
Он уже не просто формируется, но и активно себя проявляет. Правда, как всякая однополюсная система, он неустойчив в принципе и может в одночасье рухну не несмотря на кажущееся могущество. Финансовые кризисы являются убедительным индикатором возможного неблагополучия. Это не только результат целенаправленных действий «Мира ТНК», но и неустойчивости существующей финансовой системы.
Вторая опасность связана с несоответствием финансовых и товарных потоков. Еще Парето в конце XIX века предупреждал об опасности «финансовых пузырей». Он так называл несоответствие объемов финансовых и товарных сделок. В те годы финансовые сделки в несколько раз превосходили сделки товарные. Ныне это рассогласование финансовых и товарных потоков достигло сотни раз! Финансовые катастрофы становятся типичным явлением наших дней. Нужны ли примеры?
Таким образом, становится все более и более очевидным необходимость формирования некого «общепланетарного регулятора». Им может стать только феномен, который я бы назвал Общепланетарным Коллективным Интеллектом или Коллективным Разумом. Он постепенно возникает, но я очень боюсь, что дестабилизирующие факторы развиваются быстрее, и регулятор просто не успеет сформироваться до катастрофы.
Глава9
История общественного развития и философия истории