1). Достигали нужных людей. 2). Привлекали благоприятное внимание. 3). Поддерживали дополнительный интерес. 4). Рассказывали убедительные истории. 5). Взывали к действию.

Разберём отдельно.

Достижение нужных людей.

Это самая частая ошибка патриотических организаций – они достигают не тех людей. Пропаганда обращена не к тем людям!

Что толку без конца посылать одну и ту же патриотическую литературу к тем патриотам, которые и так уже в курсе всего этого?

Если патриоты хотят пополнить свои ряды, нельзя тратиться на рассылки уже известным патриотам. Также нельзя посылать литературу и сионистам, так как противника переубедить нельзя. Пропагандирование должно быть направлено на неориетирующихся, колеблющихся, а не на тех, которые уже заняли свои места в окопах.

Привлечение благоприятного внимания.

Большинство патриотической литературы идёт в мусор нечитаемой. Люди не склонны читать - они склонны видеть образы. Поэтому надо привлекать людей рисунками, фотографиями. Две трети листа должен занимать рисунок, образ, и только треть пояснительный текст. Образ привлекает внимание – а внизу краткое пояснение. Только так – никакого теоретизирования.

Хуже всего, когда лидеры патриотического движения забывают, что они имеют дело с простыми людьми и начинают пропагандировать свои варианты построения будущего обществ, то есть делить шкуру не убитого медведя, поэтому они рассориваются, ещё не успев сплотиться. В то время как надо сказать всего два слова, а третье уже лишнее. Надо показать образ врага, указать пальцем и сообщить, почему это враг, и как вы его застукали, и сказать «Вперёд!». – Никаких теорий, дискуссий, «мостов» и форумов. В отличие от врага, ваша задача не запутать массы, а привести их в действие. Значит надо только два действия пропаганды: взвести курок пропаганды и нажать курок пропаганды. – Всё!

Не загромождайте страницу. Одна страница – один образ, одна мысль, один лозунг.

Даёте образ, сопроводительный текст, затем в ксерокс и пошло тиражирование листовки. Дюжина листовок составляют буклет. Однако это будет черно-белая листовка. Цветные ксероксы ещё дороги.

Поэтому проще монтировать листовку в компьютере и печатать на дешёвом цветном чернильном принтере.

Будьте кратки до предела. Ваша задача: посредством минимального использования букв и места листовки достигнуть наибольшей эмоциональной отдачи!

Поддержание дополнительного интереса.

Дорогая бумага. Отличное издание, прекрасные иллюстрации – всё это пустая трата времени и средств, если материал не вызывает интереса у читателей.

Чтобы вызвать интерес, вы должны показать, каким образом, собственно говоря, всё говоримое вами, относится непосредственно к читателю! – Каким образом он затронут?

Что толку жителям города Урюпинска говорить о всемирном заговоре евреев, когда они не знают, что такое евреи, и с чем их едят, и никогда, как им кажется, не видели никакого еврея, хотя всё их городское начальство криптоевреи.

Так с чего надо объяснять? – С того, что надо, как в книге по зоологии о животных Брэма показать: кто такие евреи, кто такие крипто-евреи, помеси, как они скрываются в окружающей среде, как они маскируются, как они мигрируют и сообщаются со своими однородниками за рубежом, почему это именно они вывозят всё за границу и на неё работают, и какие каналы связи и способы своей организации они используют, и чем они питаются и какой наносят вред, и как их распознавать по их характерной вредительской деятельности, вывозу за границу всего добра, порче и растлению, которые они приносят и вызывают, и как с ними можно бороться.

А то сразу раз и - «Бей жидов, спасай Россию!», а с какого такого перепугу, если каждый отдельный россиянин, если и знает еврея, то соседа Мишку, который хороший мужик и «пьёт как и все», разве, что работает директором и ездит на

Мерседесе, но у него всегда можно занять на выпивку?

Так вы и должны отследить этого еврея Мишку и выяснить, почему он живёт выше среднего русского уровня и почему ему и его детям зелёный свет, тогда как русским и татарам шлагбаум закрыт.

Вы должны чётко поставить вопрос, что все живут как все, а если кто лучше, то это враг народа, который живёт за счёт других, и иных объяснений нет и быть не может, особенно если он еврей, и таким образом принадлежит к самой многочисленной и изовравшейся расе, которая заселила весь мир, и живут как бы прикомандированные руководители и находятся на особом положении и пайке.

Вы должны конкретно показать людям, что конкретный Мишка живёт отлично, потому что крадёт именно у них, а не потому что он бескорыстный труженик, работающий ночами на пользу гоев. И мало того, что он сам изворовался, он ещё и неевреев втягивает в свою преступную деятельность в качестве помощников, чем бы он не занимался от продажи наркотиков до абстрактной живописи и писательско-режиссёрской порнографической деятельности.

Раскопайте факты, если надо займитесь Мишкой вплотную, и затем доложите людям убедительную и характерную историю.

Истории должны быть такие, в которые можно поверить, поскольку люди с сомнением воспринимают такие истории как зарезывание евреями христианских младенцев, хотя это и проверенный в истории факт. Люди не могут приписать такие зверства своим соседям в массе. В конце концов, необходимо подчеркнуть, что это дело не всех евреев, а только еврейских сектантов, тогда это будет более или менее понятно. Нельзя огульно очернять всех такими ужасными преступлениями. Ясно, что это заведомо не так, что все евреи участвовать в этом не могут. Мало ли в чём участвуют русские сектанты, но это же не распространяют на всех русских.

Это хуже, чем обобщить, что все русские- алкоголики – ясно, что это не так.

Нельзя перебарщивать и делать огульных утверждений. Это только отворачивает людей от правды.

В конце концов, ваша история может быт неправдой, полуправдой, четвертьправдой. С точки зрения искусства пропаганды это не важно. Важно, чтобы история была убедительной. То, что логично для одного человека, может быть не логично для другого. Люди хотят верить в то, во что они хотят верить. Не выстраивайте длинных логических цепочек. Как говорил В.И. Ленин, литература должна быть партийной. Не ищите абстрактных ценностей типа «вечной истины» или «вечной молодости». Постарайтесь воззвать к какому-нибудь простому инстинкту или мотиву и тогда успех вам обеспечен.

Взывайте к действию. Не переливайте из пустого в порожнее. Ваша цель – вызывать действие. Информация бесполезна, если она не используема. Если пропагандист подаёт «информацию», то он должен чётко сказать людям, что с ней делать. А иначе, зачем было говорить? Сами люди сообразить не могут, что с этой информацией делать.

Например, чтобы снизить мораль оккупационных войск нужно:

Возбудить в солдатах ностальгию.

Убедить солдат, что люди в его стране богатеют, в то время как он должен гнить в окопах, чтобы снизить мораль армии.

Убедить солдат, что солдатские жёны не склонны к верности, чтобы стимулировать дезертирство.

Убедить гражданское население страны-оккупанта, что война эта не выигрываема, чтобы они прекратили агрессию.

Изобразить подпольное движение как способное и имеющее хорошие шансы в итоге победить, чтобы привлечь колеблющихся.

Описать, каким образом сионизм осуществляет контроль над оккупируемой страной, чтобы привлечь людей в антисионистские организации.

Познакомить людей с интересными лидерами оппозиции и программами движения сопротивления, чтобы увеличить посещаемость собраний.

Описать зверства оккупационного режима, что бы ваши собственные люди боролись до последнего.

Перечисление возможных целей подпольного движения может быть бесконечным.

Для того чтобы вызвать действие, в конце пропаганды надо поместить чёткие лозунги, как например:

«Примкни к подполью!», или «Пошли это письмо по указанному в нём адресу», «Следующая встреча, в следующий четверг в 7 часов вечера там-то и там-то».

Общие правила пропаганды

Пропаганда не ставит своей задачей противостоять пропаганде противника. Лучше всего пропаганду противника игнорировать полностью, и вместо этого заниматься пропагандой своих целей, а не целей противника:

1). Пропаганда должна принимать во внимание привычки, обычаи и степень образованности людей.

2). Каждый пакет пропаганды должен быть закончен в себе. Никогда не продолжайте, то где вы остановились в прошлый раз. Никто ничего уже не помнит.

3). Когда враг известен, как например сионизм, не надо опять толочь воду в ступе общих обвинений. Бейте по конкретным личностям. Запомните лозунг профессиональной пропаганды «Имена делают новости!»

Как в хоккее, играйте не шайбой, а валите противника на лёд. Используйте канадскую тактику профессионалов. Вам никогда не достигнуть еврейской сыгранности, которая за 4 тысячи лет натренирована до совершенства. Поэтому у вас нет другой тактики, кроме, как и канадские хоккеисты отрубать конкретных игроков. Только активный игрок вышел на лёд и получает шайбу – он уже лежит вырубленный. Тотальный прессинг по всему игровому полю.

4). Пропаганда должна быть тщательно закамуфлирована, чтобы не выглядеть таковой. Если она будет понята именно как пропаганда – это будет напраслина. Именно поэтому каждый русский, на вопрос: «Приведите пример еврейской пропаганды», не назовёт ни одного.

5). Пропаганда редко выискивает новые проблемы, но использует имеющиеся проблемы к своей выгоде.

6). Пропаганда должна быть гибкой. Если необходимо, надо часто менять направление и главную тему.

7). Пропаганда не может быть дистанционной. Пропаганду должны осуществлять члены, знающие данных людей и вращающиеся в этой среде.

8). Простая и постоянно повторяющаяся пропаганда, бьющая в одну точку, гораздо эффективнее комплексной и постоянно меняющейся пропаганды.

9). Пропаганда должна использовать любую возможность распространения себя на более широкую аудиторию. Пресса противник также должна активно использоваться, посредством производства своих новостей и историй, а также их интерпретаций, таким образом, чтобы она невольно стала бы проводником вашей линии. То есть необходимо навязывать свою инициативу противнику.

Население должно быть стимулировано распространять именно вашу интерпретацию.

10). Победа военного характера – лучшая пропаганда и обещание победы.

11). Пропаганда редко направлена на вербовку. Её общая задача – подорвать сопротивление к своим идеям и разрушить идеологическое обоснование противника.

12). Насилие возбуждает аудиторию и привлекает внимания. Оно может быть эффективным компонентом пропагандистской кампании.

13). Когда целью является терроризирование, простых угроз недостаточно. Должны быть действительные акты террора.

14). Пропаганда не может быть абсолютно логичной. Она манипулирует понятиями любви против ненависти, правды против лжи, справедливости против несправедливости. Пропаганда – это из мира эмоций, а не логики.

Информационная война в целом, а не только пропаганда, настолько важны, что можно без всякой натяжки сказать, что кто выиграл информационную войну, тот и выиграет вообще.

В качестве тренировки напишите пропагандистский листок, предназначенный для привлечения новых членов, который можно оставить в публичных местах, оставить лежать на скамейках в парках и сиденьях в транспорте, который можно вложить в газеты и журналы в газетных киосках и библиотеках.

Разработайте предложения, каким образом подпольное движение может использовать как белую, так серую и в особенности чёрную виды пропаганды.

Придумайте какую-нибудь шутку о подпольном движении, которая в тоже время будет дружественной и пропагандирующей подпольное движение.

Вы должны овладеть всеми видами информационной воды так же блестяще, как владеют ими евреи. Доказательством их блестящего владения методами информационной войны является само это пособие, которое написано и разработано именно евреями.