- •Содержание
- •Тема 1: введение в психолого – педагогическую антропологию.
- •Тема 2: история развития психолого-педагогической антропологии
- •Тема 3: человек ка предмет психолого-педагогической антропологии
- •Тема 4: развитие человека как основная проблема психолого-педагогической антропологии
- •Тема 5: психолого-педагогическая антропология – базис целостного педагогического процесса
- •Тема 6: культура как процесс и антропологический феномен.
- •Тема 7: воспитание как антропологический процесс
- •Тема 8: экологизация воспитания, образования и развития человека как проблема психолого-педагогической антропологии.
- •Список литературы
МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ КУЛЬТУРЫ И ИСКУССТВ
Психолого-педагогическая антропология
Учебная программа
Москва 2010
МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
КУЛЬТУРЫ И ИСКУССТВ
Кафедра педагогики и психологии
Психолого-педагогическая антропология
Учебная программа
по специальности 031000 Педагогика и психология,
квалификация Педагог-психолог
Москва 2010
Утверждена на заседании кафедры педагогики и психологии
протокол №
Рекомендовано к изданию
Психолого-педагогическая антропология: Учебная программа по
специальности 031000 «Педагогика и психология», квалификация «Педагог-психолог» /Сост. Флоря В.И. – М.: Московский государственный университет культуры и искусств, 2010- 16 с.
Автор составитель:
кандидат педагогических наук,
доцент
Флоря В.И.
Содержание
1. Введение ……………………………. 5
2. Тематический план…………… . …. 7
3. Содержание курса…………………. 8
4. Тест по психолого-педагогической антропологии…12
5. Вопросы к зачету ……………….. 15
6. Список литературы…………………16
В В Е Д Е Н И Е
К числу современных научных дисциплин о человеке и сформированных на их основе учебных курсов, относится, наряду с другими, и психолого-педагогическая антропология. Этот учебный курс введен в учебные планы подготовки педагогов-психологов в соответствии с Государственным стандартом высшего профессионального образования по специальности 031000 «Педагогика и психология».
Содержание психолого-педагогической антропологии как учебной дисциплины направлено на формирование у студентов адекватного представления о предмете и задачах современной науки в области человековедения, ее основных направлениях и возможностях практического использования этих знаний в учебно-воспитательном пространстве.
Методологическую основу курса составили общегуманистические, философские положения о человеке, как высшей ценности, его развития как личности и определяющей роли деятельности в этом процессе. В структуре современного методологического знания особое место занимает экологический подход, который рассматривается как новый стиль научного мышления, как новая синтетическая характеристика науки, новая методология бережного, ценностного отношения к природе, обществу, человеку. Экологический и аксиологический подходы позволили выявить духовно-нравственную сущность человека, создать и обосновать авторскую концепцию ценностного, экологического отношения к человеку. А междисциплинарный подход позволил нам включить в содержание курса основные достижения отечественной и мировой науки в области человековедения.
Антропологическое знание интегрирует результаты философии, биологии, социобиологии, культурологии, социологии, педагогики, психологии для обьективного исследования такого многогранного, противоречивого существа как человек.
Человек в учебном курсе представлен в разных «ликах». С одной стороны, различим образ конкретного представителя рода человеческого, с его типовыми физиологическими, возрастными, личностными характеристиками и особенностями. С другой, человек, рассматривается и как уникальное, неповторимое, креативное, но очень уязвимое существо.
Выбор закономерностей, теорий, фактов, результатов и форм их изложения в содержание курса подчинен центральной идее – вооружить студентов базовыми антропологическими знаниями о биологической, психологической, социально-культурной, духовно-нравственной природе человека, что является необходимым условием профессионального становления специалиста педагога –психолога.
В содержание курса большое внимание уделяется психолого-педагогическим проблемам культуры, как антропологического феномена. Выявляется динамичный процесс взаимоотношений культуры и человека, роль культуры и антикультуры, культуротворчества и креативности в процессе становления человека. Это обусловлено спецификой процесса подготовки педагогов-психологов в вузе культуры и искусства.
Основные задачи курса:
- выявить основные теоретические, исторические и практические проблемы психолого-педагогической антропологии;
- дать систематизированное интегрированное, обзорное представление об эволюции духовно-нравственной сущности человека;
- раскрыть закономерности, целостность и противоречивость развития человека;
- выявить особенности, экологии жизненного пути человека;
- рассмотреть особенности построения экологически ориентированных технологий воспитания, образования и развития личности;
- определить, на основе антропологического знания, стратегии гуманизации, экологизации, дифференциации, индивидуализации и гармонизации учебно-воспитательного процесса.
ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН КУРСА
|
Наименование разделов и тем |
Количество часов |
|
Лекции |
Семинары |
||
1 |
ВВЕДЕНИЕ В ПСИХОЛОГО – ПЕДАГОГИЧЕСКУЮ АНТРОПОЛОГИЮ.
|
4 |
2 |
2 |
ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ ПСИХОЛОГО-ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
|
2 |
2 |
3 |
ЧЕЛОВЕК КА ПРЕДМЕТ ПСИХОЛОГО-ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
|
2 |
2 |
4 |
РАЗВИТИЕ ЧЕЛОВЕКА КАК ОСНОВНАЯ ПРОБЛЕМА ПСИХОЛОГО-ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ
|
4 |
2 |
5 |
ПСИХОЛОГО-ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ – БАЗИС ЦЕЛОСТНОГО ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА
|
2 |
2 |
6 |
КУЛЬТУРА КАК ПРОЦЕСС И АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ ФЕНОМЕН.
|
2 |
|
7 |
ВОСПИТАНИЕ КАК АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС
|
2 |
|
8 |
ЭКОЛОГИЗАЦИЯ ВОСПИТАНИЯ, ОБРАЗОВАНИЯ И РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕКА КАК ПРОБЛЕМА ПСИХОЛОГО-ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ.
|
2 |
2 |
|
И т о г о: 34 ч. |
22 |
12 |
|
|
|
|
С О Д Е Р Ж А Н И Е К У Р С А