Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Учебное пособие.docx
Скачиваний:
38
Добавлен:
12.11.2019
Размер:
391.91 Кб
Скачать

Глава 4. Политическая раздробленность русских земель.

МОНГОЛО-ТАТАРСКОЕ ИГО

4.1. Установление политической раздробленности Древней Руси.

4.2. Монголо-татарское нашествие и его последствия для Руси.

4.3. Русские земли в борьбе с экспансией с Запада.

4.4. Русь и Орда: проблемы взаимоотношений. Начало объединения русских земель вокруг Москвы. Куликовская битва.

4.1. Установление политической раздробленности Древней Руси

После смерти Мстислава Владимировича Великого процесс распада Древнерусского государства с центром в Киеве принял необратимый характер. Поэтому 1132 г. принято считать датой установления политической раздробленности на Руси. Летописец по этому поводу написал: «И разодралась вся Русская земля».

Крупные самостоятельные территории стали именоваться землями; волостями — более мелкие территориальные образования, сформировавшиеся внутри земель. Термин «волость» означал территорию, подчиненную власти князя; он часто выступал синонимом «княжения». Кроме того, волость могла обозначать также и административное подразделение государственной территории (округ), и частное земельное владение-«вотчину».

Земли и волости были в основном распределены между потомками Ярослава I Мудрого:

· от Святослава Ярославича пошли две ветви Святославичей:

1. Ольговичи, князья черниговские и новгород-северские (основатель — Олег Святославич Гориславич) и

2. Святославичи, князья рязанские и муромские (основатель — Ярослав Святославич).

· Всеволод Ярославич и его сын Владимир II Всеволодич Мономах были прародителями Мономашичей:

1. Мстиславичей и Изяславичей, князей галицко-волынских и смоленских (от сына Мономаха, Мстислава II Владимировича Великого и внука Изяслава Мстиславича);

2. князей владимиро-суздальских (от Юрия Владимировича Долгорукого);

3. Рославичей Смоленских — потомков внука Владимира Мономаха, Ростислава Мстиславича.

· Владимир Ярославич — основатель ветви Ростиславичей Галицких (от имени его сына Ростислава Владимировича).

· Изяслав Ярославич стал родоначальником Турово-Пинских князей (через его сына Святополка II Изяславича, бывшего туровским князем в 1088—1093 гг.).

· От сына Владимира I Святославича, старшего брата Ярослава Мудрого — Изяслава Владимировича пошла ветвь полоцких князей.

К востоку от Киева левобережье Днепра в бассейнах рек Десны и Сейма и верхнее течение Оки занимала Черниговская земля; княжили на Черниговщине Ольговичи. В Верхнем Поднепровье сформировалась Смоленская земля, которой правили Ростиславичи Смоленские (Мономашичи).

В Волго-Окском междуречье (области, колонизованная в X—XI вв.) возникла Ростово-Суздальская (Владимиро-Суздальская) земля, где княжили другие Мономашичи — потомки Юрия Долгорукого. Постепенно именно эта территория стала самой сильной и влиятельной землей. Автор «Слова о полку Игореве», характеризуя влияние Владимирского князя Всеволода Юрьевича Большое Гнездо, писал: «Великий князь Всеволод! Разве и мысли нет у тебя прилететь издалека отчий золотой стол посторожить? Ты ведь можешь Волгу веслами расплескать, а Дон шеломами вычерпать». В Муромской и Рязанской землях правили две разные линии Святославичей — потомков Ярослава Святославича.

В верховьях Западной Двины раскинулась Полоцкая земля. Здесь еще с начала XI в. укрепились потомки одного из сыновей Владимира I — Изяслава Владимировича. Южнее, в бассейне Припяти, располагалось Турово-Пинское княжество.

На запад от Турово-Пинской земли лежала Волынская земля. Здесь княжили Изяславичи Волынские — потомки внука Мономаха, Изяслава Мстиславича. По соседству с Волынью, на крайнем юго-западе Руси расположилась Галицкая земля, где правили Ростиславичи Галицкие. После прекращения этой княжеской ветви в 1199 г. Галицкое княжество стало предметом борьбы между волынскими, черниговскими и смоленскими князьями. К середине XIII в. победу одержали представители волынских Изяславичей: Даниил и Василько Романовичи. Поэтому данная территория стала именоваться Галицко-Волынским княжеством, или Червонной Русью.

Три земли не закрепились за какой-либо княжеской ветвью. Киевское княжество продолжало быть объектом коллективного суверенитета рода Рюриковичей, все сильнейшие князья имели право на владение частью его территории. Номинально киевский стол продолжал считаться старейшим, а Киев — столицей всей Руси. В середине XII — первой трети XIII в. он много раз переходил из рук в руки в ходе борьбы между влиятельными княжескими ветвями. Не стало владением определенной ветви и Переяславское княжество (Переяславль Южный, к югу от Чернигова). Здесь на протяжении XII в. княжили Мономашичи, но представлявшие разные ветви.

В Новгородской земле возникла своеобразная республика. Местное торговое боярство и городское население стали оказывать решающее влияние на выбор князей, и ни одной из княжеских ветвей не удавалось закрепиться в Новгороде. В зависимости от Новгорода долгое время находилась Псковская земля.

Термин «раздробленность» применительно к этому времени отражает реалии политического процесса. В середине XII в. на Руси было 15 княжеств; в начале XIII в. — около 50-ти, а в XIV в. — 250. Процесс дробления уделов не остановила даже внешняя угроза, в том числе Ордынское иго.

Период политической раздробленности в отечественной историографии, особенно дореволюционной, часто именовался «удельным порядком». Удел (удельное княжество) — территория, которая считалась составной частью крупного княжества; удельные княжества также могли дробиться на более мелкие уделы. Формально, удельные княжества находились под властью великого князя, но фактически удельные князья обладали почти полной независимостью, имели свое войско, автономную систему управления, иногда чеканили свою монету. Чаще всего новые удельные княжества появлялись в результате земельных переделов, захватов, дарений и передачи в наследство. Со временем удельные княжества могли отделиться от материнского великого княжения и стать самостоятельными государствами.

При удельном порядке носителем власти было отдельное лицо (князь), а не род; княжеское владение постепенно превращалось в собственность отдельных князей и их наследников. Характеризуя удельное княжение как порядок владения волостями, при котором они передаются от отца к сыну в прямой нисходящей линии, В.О. Ключевский писал: «В старой Киевской Руси части Русской земли, достававшиеся тем или другим князьям, обыкновенно назывались волостями или наделками в смысле временного владения. Младшие волости, на которые распалась Суздальская земля во Всеволодовом племени с XIII в., называются вотчинами, позднее уделами в смысле отдельного владения, постоянного и наследственного. Мы и будем называть этот новый порядок княжеского владения, утвердившийся на севере, удельным в отличие от очередного. Признаки этого порядка появляются уже в XIII в., при сыновьях Всеволода [Большое Гнездо]».

Характерно, что именно Киев, Чернигов и Переяславль Южный продолжали именоваться до монгольского нашествия «Русской землей», в то время как другие территории получали собственные наименования: так, Северо-Восточная Русь часто именовалась Ростовской, Суздальской или Залесской землей. Жители этих территорий себя тоже прозывали не «русскими», но «ростовцами», «суздальцами». Формировались новые топонимы и этнонимы, которые отражали распад этносоциальных связей, происходивший между эпохой Владимира Мономаха и нашествием Батыя.

Можно выделить следующие причины, приведшие Древнюю Русь к политической раздробленности:

· усилением самостоятельности волостей, постепенно закреплявшихся за определенными ветвями разросшегося княжеского рода Рюриковичей;

· развитием феодального землевладения, при котором вотчина становилась и экономическим, и политическим центром;

· ростом городов, которые становились центром удельных земель;

· сепаратистскими устремлениями боярства, тяготившегося зависимостью от Киева и поддерживавшего местных князей;

· постоянными княжескими усобицами, разрушавшими единство русской земли;

· ослаблением Киева — центра Древнерусского государства и

· «засорением торговых путей» кочевниками, т.е. падением роли торговли, связующей отдельные русские земли.

Специалист по древнерусской культуре О.В. Творогов, отвечая на вопрос «Почему стала распадаться некогда единая Русь?», писал: «Причиной ее будущей слабости становится нынешняя сила: окрепшие и разбогатевшие удельные центры начинают тяготиться опекой великого князя киевского, их зависимость от “матери градом русским” становится все более номинальной, могучая длань киевского князя не нужна больше как средство защиты от внешних врагов, к тому же она перестала быть могучей. Эйфория гордой самостоятельности заслонила трезвую оценку опасности положения, при котором политические амбиции и неуживчивость князей разоряли страну непрекращающимися военными конфликтами, и эта разобщенность трагически отзовется в годы монголо-татарского нашествия».

В «удельный период» было положено начало различному политическому устройству русских земель, бывших когда-то частями Древнерусского государства с центром в Киеве. В Северо-Восточной Руси победила монархическая традиция; Новгород и Псков, напротив, фактически превратились в республики. В Галицкой и Волынской Руси были сильны полиции боярства: Ярослав Владимирович Галицкий, правивший в 1153—1187 гг., выдержал длительную борьбу с собственными боярами, которые постоянно вмешивались в княжеские дела; впоследствии из-за распрей между князьями, боярство и городами эта территория стала объектом экспансии со стороны соседних Венгрии, Польши и Литвы.

Менялись и титулы князей. Сначала «великим князем» именовали правителя Киева, а затем — Русской земли. По мере того, как понятие «Русская земля» сужалось, охватывая только южнорусские территории, усиливалось значение князей Северо-Восточной Руси. Со времени Всеволода Большое Гнездо Владимирские князья именуются также «великими». Червонную — Галицкую, а затем Галицко-Волынскую Русь — после того, как там краткое время правил венгерский королевич Андрей (1188—1190 гг.), иногда именовали королевством. Ее правитель Даниил Романович в 1254 г. закрепил данный титул, приняв королевскую корону от папы римского.

Тенденции в развитии русских земель доордынского периода хорошо видны на примере Киевской, Владимиро-Суздальской, Новгородско-Псковской и Галицко-Волынской земли.

Киевский престол больше не выступал как политический центр Руси, но все еще являлся притягательным местом; однако, поскольку князья в одиночку своими силами редко могли захватить «Русь» (Киев и Переяславль), им приходилось вступать в коалиции. Князья также постоянно использовали половецкие отряды и иноземную помощь (особенно венгерские полки), разоряли русские земли ради обладания вожделенным призом.

Одним из главных инициаторов междоусобий выступал Ростовский князь Георгий (Юрий) Владимирович, прозванный Долгоруким (правил в 1132—1157 гг.). Он стремился любой ценой захватить Киев или Переяславль, которые казались ему более привлекательными, чем собственное княжество на восточной окраине русских земель. Для этого Долгорукий заключал коалиции с другими князьями. Под 1147 г. летописец сообщает, что Юрий пригласил Святослава Ольговича Новгород-Северского (из рода Черниговских князей) в ранее неизвестный городок Москву, устроив в его честь обед. При поддержке Ольговичей в 1149 г. Юрию Долгорукому удалось реализовать свои планы. Он изгнал из Киева правившего там князя Изяслава Мстиславовича и в первый раз сел на киевский престол. Но в 1150 г., когда Изяслав вернулся с венгерским и польским войском, киевляне, не любившие Долгорукого, изгнали его из города.

Долгорукий не отказался от своих притязаний, призвал на помощь половцев, был неоднократно разгромлен, но Киевский престол смог изгнать только после смерти Изяслава Мстиславовича (умер в 1154 г.), которого сменил черниговский князь Изяслав Давыдович. В 1155 г. Долгорукий с союзниками подошел к Киеву, его правитель оставил город без боя и вернулся в Чернигов. Долгорукий раздал русские земли своим сыновьям, но, будучи уже старым (около семидесяти лет), скончался в 1157 г. Таким образом, он достиг цели своей жизни, но настоящим киевским князем побыл всего два года. Князь был крайне непопулярен среди киевлян (существовала легенда, что его отравили); сразу же после его смерти княжеский двор был разграблен народом.

Киевский престол и дальше занимался по праву силы. В 1169 г. сын Долгорукого, Андрей Боголюбский во главе коалиции из одиннадцати князей подверг город взятию и разграблению. Летопись пишет, что так еще никогда русское войско не поступало с русским городом: «И не было пощады никому и ниоткуда. Церкви горели, христиане были убиваемы, а другие связываемы, женщины ведомы в плен, разлучаемые силою с мужьями своими, младенцы рыдают, глядя на матерей своих. И захватили имущества множество, и в церквах пограбили иконы, и книги, и одеяния, и колокола. Все повыносили смоленцы и суздальцы и черниговцы, и Ольгова дружина [войска Олега Святославича]». Не только князья, но и простые ратники с других земель перестали воспринимать Киев как центр русских земель, а жителей южной Руси — как своих сограждан.

Киев и позже подвергался разгромам. Самым ужасным стал для него 1203 г., когда Рюрик Ростиславич из рода смоленских князей (он с 1173 г. занимал киевский престол, но был неоднократно изгоняем другими князьями) с союзными ему Ольговичами отвоевал Киев. Наняв множество половцев, они штурмом взяли стольный град. Город был опустошен и сожжен, церкви ограблены, старики и недужные умерщвлены, женщины (включая монахинь) подвергнуты насилию, а здоровые жители обращены в рабов, которых половцы во множестве увели в свои «вежи». К началу монгольского нашествия Киев был восстановлен, но от былого величия Киевской земли остались одни воспоминания.

Жители южнорусских земель (Киевщины и Переяславщины), испытывавшие как нашествия со стороны половцев, так и разорения войсками других русских земель, бежали в более спокойные земли. Постепенно самой процветающей территорией стала бывшая Ростово-Суздальская земля, которая по наименованию ее нового стольного града — Владимира-на-Клязьме (основан Владимиром Мономахом около 1108 г.) — теперь именовалась Владимиро-Суздальской. Эта территория постоянно колонизировалась, при деятельном участии местных князей росли новые села и города.

Процветание этого княжества началось еще при Юрии Долгоруком, основавшем такие города, как: Переяславь-Залесский, Дубну, Кострому и др. Его сын Андрей Юрьевич (1157—1174 гг.) свои основные усилия сосредоточил не на бесплодной борьбе за угасающий Киев, а на укреплении Суздальщины. Не случайно, овладев в 1169 г. Киевом, он не сделался там князем, а посадил на престол своего младшего брата Глеба.

Он перенес столицу из Суздаля во Владимир, а свою резиденцию — в Боголюбово-на-Нерли (в 12 верстах от Владимира), по которому и получил свое прозвище. Постепенно границы его княжения раздвинулись далеко на Север тогдашней Руси — к Северной Двине, Устюгу Великому и Белому морю, где они соприкоснулись с владениями Новгорода.

Владимир был превращен в настоящий стольный город, по пышности и красоте стремящийся конкурировать с Киевом. Символом княжества была икона Богородицы, по легенде написанная самим евангелистом Лукой и в 1155 г. вывезенная князем Андреем Вышгородского монастыря (образ Владимирской Богоматери). Боголюбский правил жестко, не считаясь с мнением старых вечевых городов (Ростова и Суздаля) и стремясь полностью подчинить себе боярство. Фактически уже при нем установилась сильная монархическая власть. В 1174 г. (по другим сведениям, в 1175 г.) бояре составили заговор и убили безоружного князя, напав на него ночью.

После междоусобиц между братьями Андрея Боголюбского престол занял Всеволод Юрьевич, известный под прозванием Большое Гнездо (из-за многочисленности его семьи), правивший в 1177—1212 гг. Древнерусское «Слове о полку Игоре, сыне Святославове, внук Олегове», описывающее поход новогород-северского князя против половцев в 1185 г., характеризует его как самого сильного из князей того времени. Даже вольный Новгород вынужден был считаться с волей владимирского князя. Летописец писал в эпитафии Всеволоду, что «его имени боялись все страны, и по всей земле прошел слух о нем».

Но и мощь Владимиро-Суздальской земли при преемниках Всеволода Большое Гнездо пошла на убыль. Шестеро сыновей князя начали междоусобную войну, которая завершилась только тогда, когда на отеческий престол сел Юрий Всеволодич (1218—1238 гг.). Но Владимирское великое княжество уже не имело такой силы и влияния, как раньше, оно разделилась на несколько уделов: Ростовский, Переяславский (Переяславль-Залесский), Юрьевский, Стародубский, Суздальский и Ярославский.

Борьбой князя с боярами и городами была разорена и некогда мощная Галицкая и Волынская земля, бывшая западным форпостом Руси. Ею некогда правил Ярослав Владимиркович Осмомысл (умер в 1187 г.), которого «Слово о полку Игореве» характеризовало так: «Высоко сидишь ты на своем златокованом столе, подпираешь горы угорские [Карпаты] своими железными полками, королю загораживаешь путь, затворяешь Дунаю ворота, клади бросая через облака, суды рядя до Дуная. Грозы твоей земли страшатся; Киеву отворяешь ворота, за дальними странами в салтанов стреляешь с отчего золотого стола».

В 1199 г. Галич перешел к волынскому князю Роману Мстиславичу, ставший первым князем единой Галицко-Волынской Руси (1199—1205 гг.). Его сыну Даниилу (умер в 1254 г.) пришлось потратить всю свою жизнь, чтобы закрепиться на престоле и оборонять свое государство от других русских князей, а также венгров. Ослабленная татарским нашествием, в середине XIV в. Галичина была захвачена Польшей, а в 1392 г. Червонную Русь поляки поделили с Литвой.

Но раздробленность принесла процветание тем западные территориям, которые использовали свое выгодное геополитическое положение для экономических связей со странами Европы: Смоленску и Новгороду. Накануне монгольского нашествия Смоленская земля была одной из самых сильных и процветавших. Однако местные князья растрачивали свое влияние на усобицы, стремясь овладеть Киевом.

Новгородцы, в отличие от смолян, использовали это время для усиления своей государственности. В 1136 г. новгородцы схватили, а затем изгнали князя Всеволода Мстиславича, которому, помимо злоупотребления властью, инкриминировалось и предательство (стремление переметнуться в Переяславль и занять местный престол).

После этого сформировалось так называемая «боярская республика», где высшим органом власти являлось народное собрание, вече. Новгород сохранил институт княжеской власти, но князья были ограничены в своих полномочиях, и вступали в договорные отношения с вечем.

Новгород стал сам приглашать к себе князей, которые должны были принимать условия, диктуемые вечем. Иногда великим князьям удавалось навязать новгородцам ту или иную кандидатуру, но, как правило, такие князья долго в городе не задерживались. В любой момент князю могли «указать путь», даже если он успешно справлялся со своими обязанностями. С князем заключался договор, («ряд»), который начинался с «крестного целования» князем о соблюдении старинных новгородских вольностей. Договор определял полномочия князя, которые в основном сводились к управлению вместе с избранными должностными лицами и обороне республики. Князь не мог смещать должностных лиц «без вины», единолично творить суд, раздавать новгородские земли; ему и его боярам запрещалось приобретать земли в Новгородской земле. В среднем князья задерживались на новгородском престоле не более 3—4 лет.

Новгород очень сильно отличался от Северо-Восточной Руси в экономическом и социальном отношении. Расположенный на северо-западе Руси и имевший выход к Балтике, он был привязан к процветавшей европейской торговле. В силу этого здесь в течение XII—XIII вв. сложился мощный торгово-ростовщический класс — «вятшие люди», или «бояре». Они сосредоточили в своих руках огромные вотчины. Сельскохозяйственное производство (сырье было основой экспорта) и ремесло также составляли фундамент новгородской экономики. Именно боярство руководило городом, направляя деятельность веча и поставляя из своей среды выборных должностных лиц.

Главным органом власти было общегородское вече — собрание свободного мужского населения города, которое обладало широкими полномочиями:

· призывало и изгоняло князя;

· избирало должностных лиц республики — посадника, тысяцкого и «владыку» (архиепископа);

· решало вопросы войны и мира;

· издавало и отменяло законы;

· устанавливало размеры податей и повинностей.

Собиралось вече по звону вечевого колокола на Торговой стороне. Поскольку для принятия решения необходимо было оказаться на вече в большинстве, то представители разных фракций зачастую стремились не допустить своих противников на вече, преграждая мосты и устраивая пикеты; такая борьба могла выливаться в кровопролитные сражения с применением оружия (участвовавшие в работе веча взрослые мужчины одновременно были и ополченцами).

Исполнительная власть находилась в руках посадника, также руководившего работой вече. Тысяцкий изначально, как следует из наименования его должности, был предводителем новгородского ополчения. Вместе с князем он следил за укреплением города. Со временем функции посадника и тысяцкого перемешались. Тысяцкие вместе со степенными посадниками открывали вече, участвовали в переговорах с иностранными государствами, имели собственную печать.

Видную роль в управлении государством играл Новгородский митрополит, а с 1156 г. — архиепископ. Он также избирался на вече и лишь затем рукополагался. Архиепископ выступал как арбитр во всех внутриполитических спорах; без его благословения Новгород не мог начать войну или подписать мир. Он являлся хранителем казны и архива, печатей всех должностных лиц; имел право суда, а также следил за эталонными торговыми мерами веса, объема и длины, что было очень важным занятием в торговом государстве. Наиболее важные вопросы обсуждались и решались в правительственном совете — «Совете оспод» (господ), возглавляемом владыкой, в который входили князь, действующие посадник и тысяцкий и «старые» (т.е. отставные) должностные лица.

От Новгорода зависели пригороды (младшие города) и сельские территории-«пятины». Одним из ведущих пригородов был Псков, получивший право создавать свои собственные пригороды, такие, как Изборск. В 1348 г. Псков окончательно стал независимым и теперь сам избирал свою администрацию.

Удельный период стал временем становления вотчинного землевладения. Слово «вотчина» произошло от «отчины», т.е. отцовского (наследственного) владения. Вотчина — потомственное феодальное земельное владение, обычно с правом продажи, залога, дарения. Некоторые (так называемые «родовые») вотчины можно было отчуждать только в пределах боярского рода. На северо-востоке Руси бояре-вотчинники превратились в наследственную аристократию; в Новгороде землями в основном владела торгово-финансовая олигархия.

Вотчина как институт полной земельной собственности возникла в X—XI вв., но господствующей формой землевладения стала лишь в удельный период. По собственникам вотчины делились на княжеские, боярские и церковные (монастырские). Крестьяне в пределах вотчин сохраняли свою общинную организацию.

Существовала практика выдачи князьями боярам и монастырям «жалованных грамот», освобождавших вотчины от повинностей, княжеского управления, а иногда вотчинников — от суда княжеских наместников («несудимые» или «бессудные грамоты»). В Ордынскую эпоху такие грамоты стали именоваться «тарханами». Но тарханы не давали владельцам земли полного иммунитета, как в Западной Европе. Князь мог отменить данные им привилегии; его суду подлежали все подданные (кроме духовных лиц). Вотчинные земли бояр и монастырей, включая имеющие жалованные грамоты, считались частью княжества.

К оглавлению