8. Система социально- коммуникационных наук

Теория социальной коммуникации не единственная научная дисциплина, изучающая социальную коммуни­кацию. Учитывая содержание предыдущих разделов, нетрудно догадаться, что имеется немало наук, предметом которых являются те или иные стороны социально-ком­муникационных процессов. Эти науки естественно связаны друг с другом и образуют структурированную систему научных дисциплин. Наша задача состоит в том, чтобы выявить состав и структуру лей системы, а также определить место и роль в ней теории социальной коммуникации.

8.1. Состав и структура системы социально-коммуникационных наук

Система социально-коммуникационных наук входит в качестве одной из подсистем в общую систему наук, которая состоит из четырех мегакомплексов:

- науки о природе (естественные науки - астрономия, биология, геология, география и т. д.);

- науки об обществе и человеке (общественные и гума­нитарные науки);

- прикладные пауки — технические, медицинские, сельскохозяйственные;

- науки о смыслах - математика, философия, бого­словие.

Естественные, общественные, гуманитарные и при­кладные пауки изучают конкретные объекты реального мира и имеют статус конкретных научных дисциплин (обозначим их римской цифрой I). Между ними располагаются стыковые интегральные дисциплины, объекты которых имеют естественно-социальные, социально-тех­нические, биотехнические и т. п. аспекты (обозначим их цифрой II). Статусом обобщающих интегральных наук обладают науки о смыслах, изучающие не вещественные, а умозрительные объекты, абстрактные образы реальных вещей, стремясь раскрыть их сокровенные смыслы (обоз­начим их 0).

Информационный и системный подходы применимы во всех конкретных и интегральных науках, поэтому "информация" и "система" имеют статус общенаучных кате­горий. Деятельностный подход успешно используется в общественных, гуманитарных, философских и прикладных науках, имеющих дело с целеустремленными субъектами.

Проблематика коммуникаций распределена между конкретными дисциплинами следующим образом:

la — конкретные социально-гуманитарные науки, занятые изучением социальной коммуникации, образуют следующие мидикомплексы:

— социально-культурологический комплекс, в который входят теория Массовой коммуникации, журна­листика, теория рекламы, теория культурно-просветитель­ской работы, культурология и др.;

— лингвосемиотический комплекс, входящий в со­циально-коммуникационную систему наук потому, что языки и знаки не существуют вне социальной коммуни­кации и являются ее необходимыми элементами;

— литературоведческий и искусствоведческий ком­плекс, изучающий один из источников социальной ком­муникации — художественную литературу и искусство;

сюда же относится теория эстетической информации;

— комплекс педагогических дисциплин, предметом изучения которого служат обучение и воспитание, пред­ставляющие собой одну из форм коммуникационной деятельности; документо-книговедческий комплекс, включающий библиотековедение, библиографоведение, библионолистику (науку о книжной торговле), музееведение, архивове­дение и др.

Каждая отдельная дисциплина того или иного комплекса в процессе ее развития, интеграции и дифферен­циации может преобразоваться в цикл, имеющий сложную внутреннюю структуру (общие, частные, интегральные дисциплины и теории). Например, можно говорить о линг­вистических, искусствоведческих, книговедческих, библио­тековедческих циклах научных дисциплин.

1б - конкретные биологические науки изучают, в числе прочих объектов живой природы, биологическую коммуникацию, представленную генетической коммуника­цией, сенсорной коммуникацией в нервных системах, зоокоммуникацией. Конкретные коммуникационно-биологи­ческие учения не имеют столь развитой структуры как социально-коммуникационные науки, они не образуют ни комплексов, ни циклов. Можно назвать современное учение о рефлексах, неврологию, зоосемиотику, теорию функ­циональных биологических систем.

1в - конкретные технические науки, занятые про­блемами пространственной коммуникации и материально-технической основой электронной коммуникации. Элек­тронная коммуникация, как правило, рассматривается через призму информационного подхода, поэтому соответст­вующие дисциплины объединяются в комплекс информа­ционно-технических наук. Этот комплекс включает: авто­матику и телемеханику, вычислительную технику и программирование, технику радиосвязи и телевидения, телефонию, телеграфию, радиолокацию, радионавигацию, теорию передачи данных и др. В последнее время видное место в этом комплексе отводится информатике как теории информатизации (компьютеризации) индустриаль­ного общества (см. раздел 3.3).

Ясно, что конкретные биологические и технические науки не могут входить в социально-коммуникационную систему наук, зато стыковые социально-биологические и социально-технические дисциплины стали необходимыми элементами этой системы.

II. 1 - стыковые социально-биологические науки, предмет которых образуют биологические (естественно-природные) аспекты социальной коммуникации. Эти науки представлены психологическим комплексом, предметом изучения которого являются возникновение, развитие и проявления психики вообще и сознания человека в особен­ности. Категория "общение", наряду с категориями "дея­тельность", "сознание", "личность", относится к фундамен­тальным категориям общей психологии.

Социальная психология в качестве одного из основных объектов своего изучения имеет межличностное общение. Следовательно, социально-коммуникационные процессы занимают важное место в проблематике современной пси­хологической науки, хотя, конечно, не исчерпывают эту проблематику. Стыковой социально-биологической дисцип­линой является соционика, изучающая межличностные отношения людей (совместимость, несовместимость, конфликтность и т.п.) на основе их психологической типизации.

II.2 - стыковые социально-технические науки, пред­ставленные концепциями информатики, изучающими различные специальные коммуникации в аспекте их компьютеризации (автоматизации). Наиболее развитой является концепция научной информатики, активно формирующаяся в нашей стране с 60-х годов XX века (см. раздел 3.3). Областью практического приложения идей научной информатики является система научно-техни­ческой информации.

Информационные науки, развиваемые в США, Германии, Франции, охватывают не только специальные коммуникации, но и некоторые виды массовых комму­никаций (реклама, телевидение), во всех случаях ориен­тируясь на использование компьютеров и другой инфор­мационной техники.

0. — обобщающие теории, имеющие своей задачей выявление общих структур, свойств, закономерностей в различных типах и видах коммуникации. К их числу относятся концепции информации, основоположником которых считается К. Шеннон. В этом ряду находится алгоритмическая теория информации А. Н. Колмогорова. Эти теории обладают очень широким диапазоном приме­нения, оправдывая общенаучную репутацию категории ин­формации.

В современной социальной философии, которая по традиции считается обобщающей наукой высшего ранга в социально-гуманитарном мегакомплексе, различаются два направления (парадигмы) в осмыслении феноменов со­циальной коммуникации (общения):¹

а) Информационно-инструменталь­ное направление, исходящее из понимания коммуникации как информационного обмена и стремящееся познать механизм этого обмена с утилитарными целями его совер­шенствования. Первая коммуникационная модель этого рода была предложена Аристотелем при изучении им риторического искусства. В модели Аристотеля предусма­тривались три элемента: оратор, речь и аудитория, что соответствует элементарной схеме коммуникационной деятельности (см. рис. 1.1.). Современные социальные философы привлекают идеи психологии (бихевиоризм), социологии (функционализм, символический интеракционизм, теория ролей, теория обмена, этнометодология), аналитической (лингвистической) философии и семиотики для достижения поставленных целей, зачастую предлагая довольно сложные умственные конструкции.

б) Экзистенциально-феноменоло­гическое направление, где главное внимание уделяется не механизмам и инструментам коммуникации, а смыс­ловым процессам, происходящим в сознании коммуниканта и реципиента. Это направление основывается на клас­сической немецкой философии (И. Кант, И. Г. Фихте, Ф. Шеллинг), добавляя к ней антропологический принцип Л. Фейербаха, где общение выступает в качестве основной причины, детерминирующей возникновение языка и мышле­ния, иррационализм А. Шопенгауэра, но главное — фено­менологические идеи Э. Гуссерля и его продолжателя М. Хайдеггера. В рамках экзистенциально-феноменологи­ческого направления находятся философия коммуникации Карла Ясперса и теория коммуникативного воздействия Юргена Хабермаса, которые требуют специального рас­смотрения.

Философские разработки коммуникационной пробле­матики затруднительно использовать непосредственно в конкретных или стыковых социально-коммуникационных дисциплинах. Поэтому возникает потребность в про­межуточной или частной обобщающей теории, в качестве которой выступает теория социальной коммуникации.

На рис. 8.1. схематично представлена система со­циально-коммуникационных наук, где показаны главные элементы этой системы и взаимосвязи между ними.