- •Раздел I. Общая часть
- •Глава 1
- •§ 1. Предмет «Основ римского гражданского права»
- •§ 2. Историческая роль римского гражданского права и его значение для современного юриста
- •Глава 2 источники римского гражданского права
- •§1. Понятие и виды источников римского права
- •§ 2. Источники возникновения и содержания римского гражданского права
- •§ 3. Источники правообразования в Древнем Риме
- •§ 4. Источники познания римского гражданского права
- •§ 5. Кодификация Юстиниана
- •Глава 3 учение об иске
- •§1. Возникновение государственного суда
- •§ 2. Общее понятие о легисакционном, формулярном и экстраординарном процессах
- •§ 3. Понятие и виды исков
- •§ 4. Особые средства преторской защиты
- •§ 5. Исковая давность
- •Глава 4 лица
- •§ 1. Основное деление населения Римского государства на свободных и рабов
- •§ 2. Субъект права
- •§ 3. Правовое положение римских граждан
- •§ 4. Правовое положение латинов
- •§ 5. Правовое положение перегринов
- •§ 6. Правовое положение рабов
- •§ 7. Правовое положение вольноотпущенников
- •§ 8. Правовое положение колонов
- •§ 9. Юридические лица
- •Глава 5 семейные правоотношения
- •§ 1. Семья. Агнатское и когнатское родство
- •§ 2. Брак и его виды
- •§ 3. Правовые отношения супругов
- •§ 4. Правовые отношения родителей и детей. Отцовская власть. Отношения между матерью и детьми
- •Раздел II. Вещное право Глава 6 понятие и виды вещных прав
- •§ 1. Понятие вещного и обязательственного права
- •§ 2. Понятие и виды вещей
- •Глава 7 владение
- •§ 1. Понятие и виды владения
- •§ 2. Возникновение и прекращение владения
- •§ 3. Защита владения
- •Глава 8 право собственности
- •§ 1. Возникновение и развитие института права собственности в Древнем Риме
- •§ 2. Понятие и содержание права собственности
- •§ 3. Виды права собственности
- •§ 4. Общая собственность
- •§ 5. Приобретение и утрата права частной собственности
- •§ 6. Защита права собственности
- •Глава 9 права на чужие вещи
- •§ 1. Происхождение, понятие и виды прав на чужие вещи
- •§ 2. Сервитуты: понятие и виды
- •§ 3. Земельные сервитуты
- •§ 4. Личные сервитуты
- •§ 5. Возникновение, утрата и защита сервитутов
- •§ 6. Эмфитевзис и суперфиций
- •§ 7 Залоговое право
- •Раздел III. Обязательственное право
- •Глава 10 общее учение об обязательствах
- •§ 1. Понятие обязательства и его роль в гражданском обороте
- •§ 2. Основания возникновения обязательства
- •§ 3. Стороны в обязательстве
- •§ 4. Исполнение обязательств
- •§ 5. Последствия неисполнения обязательств
- •§ 6. Обеспечение обязательств
- •§ 7. Прекращение обязательства помимо исполнения
- •Глава 11 договоры. Общие положения
- •§ 1. Понятие и виды договоров
- •§ 2. Условия действительности договоров
- •§ 3. Содержание договора
- •§ 4, Заключение договора. Представительство
- •Глава 12 отдельные виды договорных обязательств
- •§ 1. Вербальные договоры
- •§ 2. Литтеральные (письменные) контракты
- •§ 3. Реальные контракты
- •§ 4. Консенсуальные контракты
- •§ 5. Безыменные контракты
- •§ 6, Пакты и их виды
- •Глава 13 внедоговорные обязательства
- •§ 1. Обязательства как бы из договора
- •§ 2. Деликтные обязательства
- •§ 3. Обязательства как бы из деликтов (квазиделикты)
- •Глава 14 наследственное право
- •§ 1. Основные понятия наследственного права
- •§ 2. Основные этапы развития римского наследственного права
- •§ 3. Наследование по завещанию
- •§ 4. Наследование по закону
- •§ 5. Принятие наследства
- •§6. Сингулярное преемство
Глава 2 источники римского гражданского права
Понятие и виды источников римского права. Источники возникновения и содержание римского гражданского права. Источники правообразования в Древнем Риме. Источники познания римского гражданского права. Кодификация
Юстиниана
! ', i
§1. Понятие и виды источников римского права
Прежде всего обратимся к некоторым правовым понятиям: институт права (институт правовой) — раздел внутри области права, регулирующий небольшой круг однородных общественных отношений (например, право собственности, обязательственное право, право наследования), институты права, регулирующие однородные общественные отношения, объединенные общим признаком, составляют отрасль права (гражданское право, уголовное право» государственное право и т.д.); отрасли права в совокупности составляют систему права (советское право, французское право и т.п.).
Правовая система-Древнего Рима обладала довольно разветвленной и разнообразной по значению сетью источников права. Понятие это имеет далеко не однозначное содержание. Русское слово «источник» означает место, почву или условия, из (на) которых что-то вытекает, проистекает, происходит. В одном случае это означает материальные условия, из которых рождается право, почву, на которой оно произростает; в другом — различные условия, которые оказывают воздействие на содержание права; в третьем — формы, в которых право реализуется, возникает и живет; наконец, это еще и памятники правовой культуры, из которых мы черпаем сведения о существовавшем в те или иные времена праве, о его содержании и др.
Римские юристы по-своему объясняли происхождение права, его характер, содержание и т.п. Их суждения были обусловлены рабовладельческим способом производства. Так, известный римский историк Тит Ливии назвал Законы XII таблиц fons omnis publici privatique juris — источником всего публичного и частного права, особенно не вникая в то, что сами Законы XII таблиц тоже явились продуктом
22
определенного общественного развития, выражением чьей-то воли и интересов. Известный римский юрист Ульпиан пояснял, что право (jus) произошло от правосудия (justifia). Другой юрист Цельс определил право как науку о добром и справедливом (jus est ars boni et aequitas) (Д. 1.1.1). Нельзя также согласиться с утверждением Папиниана, еще одного крупного юриста, который утверждал, что цивильное право происходит от законов, плебисцитов, сенатусконсультов, декретов принцепсов, мнений мудрецов (Д. 1.1.7). Между тем они являются лишь формами образования права, формами его выражения, т.е. следствием права, а не наоборот.
Римское гражданское право пронизано идеей о том, что рабство справедливо, является естественным положением невольного человека, а раб — это только вещь. Истинная сущность римского права — в защите высшей несправедливости — рабства. Это его краеугольный камень. Тот же Ульпиан говорил, что «с точки зрения цивильного права рабы считаются никем» (Д. 50.17.32). Юрист II в.н.э. Гай писал, что «наше положение может становиться лучше при помощи раба, но не может становиться хуже» (Д.50.17.133). По римскому праву высшее правовое деление субъектов состоит в том, что все люди либо свободные, либо рабы, а рабы есть вещи. Римское право, в том числе и римское гражданское право, оправдывает рабство, защищает рабовладельческий строй, соответственно все его институты исходят из общего положения о том, что раб есть ничто.