- •Глава 2. Установление места философии
- •Глава 3. Установление места учению о трех ведах
- •Глава 4 Установление места учению о хозяйстве и учению о государственном управлении
- •Глава 5
- •Глава 6. Отвержение объединения шести врагов
- •Глава 7. Поведение царя-мудреца
- •Раздел 4. Назначение министров
- •Раздел 5. Назначение главного советника и домашнего жреца
- •Раздел 7. Назначение тайных агентов
- •Раздел 9. Наблюдение в своей стране за партиями людей преданных и людей, предательски настроенных
- •Раздел 6. Испытание честности и нечестности министров посредством хитростей
- •Раздел 11. Значение совещания
- •Раздел 16. Обязанности царя
- •Раздел 96. О совершенстве основ государства
- •Раздел 97. О мире и труде
- •Глава 1
- •Глава 2
- •Глава 3
- •Раздел 128. Размышления о бедствиях, коим подвергаются Царь и государство
- •Глава 2
Раздел 97. О мире и труде
Мир и труд являются основами благополучия. Трудом мы называем напряжение сил для доведения до конца предпринятого дела. Наслаждение благополучием, заключающимся в использовании плодов работы, мы называем миром (или мирным благосостоянием).
Основами для мира и труда являются 6 методов политики.
Результатом (применения) этих методов являются упадок, застой и развитие.
При этом человеческими (возможностями) являются правильная или неправильная политика. Успех же или неуспех являются посланными божеством. Ибо действия божественные и человеческие приводят в движение мир. То, что совершается невидимым образом, есть действие божества. Если же при этом действии происходит достижение желанного результата, то это будет успех. В обратном же случае - это неудача.
Человеческое (действие) есть то, что совершается видимым образом. Если при этом достигается благополучие, то это правильная политика. Если же вызывается несчастно - это неправильная. Эти (человеческие действия) могут быть объектом мысли (постижимы). Действия же божественные непостижимы.
Государь, обладающий личными качествами, богатством и со вершенными основами государства, является основой правильной политики и называется тем, кто имеет основание победить. Вокруг него, образуя окружение, непосредственно прилегающее к его земле, находится тот фактор, который представляют собой враги. Подобным же образом мы имеем фактор (или основу), которую представляют собою союзники, отделенные другой землей.
Соседний государь, обладающий отличительными чертами врага, есть противник. Если он попадает в беду, то он является таким, против которого выгодно идти войной. Если он не имеет опоры или же средства защиты его слабы, то он является таким, которого можно уничтожить. В противном случае он является таким, которого следует теснить или ослабить.
Силы бывают 3 видов: сила звания, т.е. возможности, представляющиеся в виде совета; силы, состоящие в казне и в войске, - это возможности, которыми располагает государь; и сила героизма - возможность, заключающаяся в энергии (войска).
Подобным же образом достижение бывает 3 родов: достижение благодаря возможности, заключающейся в совете, - достижение посредством совета; достижение посредством возможностей, которыми располагает государь, - достижение [шастью, и, наконец. Достижение благодаря возможности, заключающейся в энергии, - Достижение посредством энергии.
(Государь), у которого (эти возможности) имеются в превосходной степени, считается преобладающим. Тот, у которого они имеются в более слабой степени, считается малосильным, а располагающий одинаковыми силами - равным. Поэтому (государь) должен стараться, чтобы силы и достижения стали его достоянием. Или же если он равен другим, (то он должен укреплять свои силы) путем приведения в надлежащее состояние своих вспомогательных факторов в их последовательности и путем правильного, честного образа действия. Или же он должен стараться отнять силу у врагов и своих собственных недоброжелателей.
Далее, он может заметить следующее: враг мой обладает силой, но тем не менее в будущем (по гордости своей) погубит свои же собственные государственные факторы путем оскорблений словами, действием и притеснениями. Или же, достигнув своей цели, он (враг) станет беспечным, предаваясь удовольствиям охоты, игре, вину и женщинам. Его подданные будут враждебно относиться к нему (если он притесняет), он будет ослаблен или пребывать в беспечности и таким образом я смогу справиться с ним. Или же: враг, подвергшийся нападению, должен будет находиться со всеми своими силами в одном месте или укрепленном городе. Его войско будет стеснено, и он, лишенный союзников и укреплений, легко попадет в мои руки. Или же: (вражеский) государь, обладая значительными силами,26 имеет намерение уничтожить (иного) врага в другом месте. Уничтожив этого врага, он не будет стараться сокрушить меня. Если я буду тесним сильным или если мои начинания потерпят неудачу, то он окажет мне поддержку, равно как и в случае, если на меня посягает "срединный" владетель.27 На основании таких и подобных соображений (желающий победить) будет (временно) желать усиления и успеха хотя бы врагу.
Сделав государей, отделенных другой землей (т.е. союзников), как бы ободом колеса, а непосредственно граничащих (т.е. врагов) - спицами (этого колеса) и себя самого - ступицей, (желающий победить) должен располагать своим кругом факторов (для победы).
РАЗДЕЛЫ 98 и 99. КРАТКОЕ ИЗЛОЖЕНИЕ ШЕСТИ МЕТОДОВ ПОЛИТИКИ. ОПРЕДЕЛЕНИЕ СОСТОЯНИЯ УПАДКА, ЗАСТОЯ И РАЗВИТИЯ
