- •Раздел I
- •Взгляд на русскую литературу 1847 года (1848)
- •Эстетические отношения искусства к действительности (1855)
- •Темное царство
- •Философия искусства
- •Г.В. Плеханов письма без адреса (1899)
- •Французская драматическая литература и французская живопись XVIII в. С точки зрения социологии (1905)
- •О методе и задачах истории литературы как науки
- •P.O. Якобсон о художественном реализме (1921)
- •Телеологический принцип в формировании литературного произведения1 (1924)
- •Е. Ф а р ы н о наука о литературе и ее разновидности (1978)
- •Г.Н. Поспелов искусство и эстетика (1984)'
- •Ответ на вопрос редакции «нового мира» (1970)
- •Ю.М. Л о т м а н лекции по структуральной поэтике (1964)
- •Глава I. Некоторые вопросы общей теории искусства
- •Раздел и
- •Г.В.Ф. Гегель лекции по эстетике (1818—1821)
- •Раздел III
- •Глава 1
- •Глава 2
- •Глава 3
- •Методология точного литературоведения (наброски плана) (1936)
- •М. Гаспаров работы б.И. Ярхо по теории литературы (2001)
- •М.М. Бахтин творчество франсуа рабле (1940)
- •Проблема текста в лингвистике, филологии и других гуманитарных науках. Опыт философского анализа.
- •М.М. Бахтин к методологии гуманитарных наук
- •Ю.М. Л о т м а н лекции по структуральной поэтике. Введение (1964)
- •Г.Н. Поспелов теория литературы (1978)
- •А.В. Михайлов письмо к в.Б. Вальковой (1992)
- •Глава 4 Художественная форма. Стиль
- •§ I. Мир произведения (персонажи, сюжет, предметная изобразительность)
- •А.И. Белецкий в мастерской художника слова (1923)
- •Автор и герой в эстетической деятельности (1920-е годы)
- •Г.В.Ф. Гегель лекции по эстетике (1818—1821)
- •Б. Шоу квинтэссенция ибсенизма (1891)
- •Б. Ш о у три пьесы брие (1909)
- •А.Н. Веселовский поэтика сюжетов (1897—1906)
- •J1.C. Выготский психология искусства (1925)
- •Ю.М. Л о т м а н структура художественного текста (1970)
- •А.И. Белецкий в мастерской художника слова (1923)
- •§ 2. Стилистика
- •§ 3. Стиховедение
- •Л.И. Тимофеев очерки теории и истории русского стиха
- •§ 4. Литературный стиль
- •Г.В.Ф. Гегель лекции по эстетике (1818—1821)
- •Индивидуальные стили и вопросы их историко-теоретического изучения (1965)
- •Г.Н. Поспелов проблемы литературного стиля (1970)
- •Раздел IV
- •Аристотель об искусстве поэзии
- •Н. Буало поэтическое искусство
- •В. Гюго предисловие к «кромвелю» (1827)
- •Г.В.Ф. Гегель лекции по эстетике (1818—1821)
- •О русской повести и повестях г. Гоголя («арабески» и «миргород») (1835)
- •В.Г Белинский горе от ума. Сочинение а.С. Грибоедова (1840)
- •В.Г Белинский разделение поэзии на роды и виды
- •(1963; 1-Е изд. Под названием «Проблемы творчества Достоевскогоз вышло в 1929 г.)
- •Раздел V
- •Раздел VI
- •Раздел I 14
- •Раздел III 93
- •Глава 2 115
- •Глава 4 Художественная форма. Стиль 220
- •§ 2. Стилистика 253
- •Раздел V 388
- •Раздел VI 411
- •Глава 4 Художественная форма. Стиль 220
- •§ 2. Стилистика 253
- •Раздел V 388
- •Раздел VI 411
Методология точного литературоведения (наброски плана) (1936)
<... > Гораздо важнее для нас вопрос об измерении концепции, об определении ее роли внутри поэтики данного произведения. Под концепцией разумеют эмоцию или идею, объединяющую большинство или все элементы произведения, или вообще доминирующее чувство (эмоциональная концепция), или доминирующую мысль (идейная концепция). По эмоциональной концепции произведения делятся на панегирики (восхищение), диатрибы (гнев), элегии (грусть), сатиры (насмешка), любовную лирику (эротическое чувство) и т. д. Особого названия эти концепционные виды не имеют и обычно валятся в общую кучу «жанров». На этом понятии концепции в общем сходятся все исследователи, несмотря на различия в наименовании и определениях этого явления. Я вношу в него следующие уточнения: а) концепция есть, стало быть, признак, объединяющий группу смыслов (значений слов), точнее сказать, группу образов с их окрасками; б) концепция никогда не объединяет всех образов и вообще всех элементов произведения; в) произведение может иметь несколько концепций равного или различного веса.
Вот этот-то вес концепции и ставит перед нами следующие задачи, которые можно разрешить только путем статистического метода:
каково значение концепции в данном произведении, если она одна?
каково взаимоотношение концепций внутри произведения, если их две или несколько? 3) в каком из двух сравниваемых произведений данная концепция представлена сильнее? Измерению веса концепции я положил начало в предисловиях к «Песни о Роланде» и к «Песни о моем Сиде». <...> Сейчас укажу только на принцип подсчета, заключающийся в следующем: чем больший лексический состав объединяет концепция, тем больше ее вес, т. е. ее влияние на организацию текста. Единицами измерения служат слова (или неделимые словосочетания), являющиеся носителями чувственных или эмоциональных образов, как, например: «рожденный в добрый час» — для оптимистической концепции, «любить» — для эротической, «скотина» — для диатрибы, и т. п. Здесь образ с окраской должен считаться за 1 единицу, если самый образ нейтрален в отношении данной концепции («подлый человек» = 1 слово), и за 2 единицы, если образ является носителем той же концепции («подлый мерзавец» = 2 слова). При исследовании одного произведения полученный вес лексического состава измеряется по отношению к объему всего произведения, допустим к количеству стихов (объемный знаменатель), или по отношению к количеству образов (видовой знаменатель), если произведение невелико и число образов легко учесть.
Такую работу необходимо проделать над какой-нибудь серией лирических стихотворений, скажем, над творчеством Гейне. Результатом явятся совершенно новые точные понятия о стихотворениях эмоционально-целостных, в которых, скажем, больше 75% образов относятся к основной концепции, стихотворениях с двумя концепциями (напр<имер>, любовно-иронических) и т.д. <...> В стихотворении Пушкина «Умолкну скоро я» на 14 стихов приходится 9 печальных образов, что придает всему произведению характер элегии, для которой характеризующим признаком является «печаль» как доминирующая (в данном случае 65% стихов) эмоциональная концепция. <...>
Кроме количественного момента, тут важно еще учитывать и порядковый, т. е. проверить, скопились ли объединяемые концепцией лексические единицы в одном месте произведения или разбросаны по всему тексту. Только применяя точные методы исследования, мы получим право говорить о «чувстве, которым проникнута вся поэма», об «идее, управляющей всеми действиями героев», и т. п. высокие слова, которые я вовсе не собираюсь устранять из литературоведения, но в которые я только хотел вложить конкретный смысл. Кроме того, подобные слова часто говорятся на ветер, и если читатель приучится требовать цифровых подтверждений, то охота швыряться громкими фразами постепенно пройдет.
