30. Чувственное, рациональное, интуитивное в познании.

Выделяют два способа познания: чувственное и рациональное. Под чувственным познанием понимаются ощущения, полученные посредством органов чувств, а под рациональным понимается знание, полученное рассудком и разумом. Чувственное познание протекает в формах ощущения, восприятия, представления. Ощущение - отражается "снимок" отдельных свойств предметов. Восприятие -целостный образ, появляющейся, когда мы воспринимаем отдельные свойства предментов не порозень а как единое целое. Представление - образы тех предметов, которые когда то воздействовали на органы чувств человека и потом восстанавливаются по сохранившемся в мозгу связям.

В качестве ступеней рационального познания можно выделить понятие,

cуждение, умозаключение.

Понятие - это мысль в которой отражаются общие, существенные свойства,

связи предметов и явлений.

Суждение - это форма мысли, в которой посредством связей понятий

утверждается или отрицается что - либо о чем - либо.

умозаключение - представляет собой операцию мышления, в ходе которой

из сопоставления ряда посылок выводится новое суждение.

Резкое противопоставление чувственного и рационального привело к

вопросу о том, какой из двух видов познания является достоверным.

Чувственное познание дает материал для работы мышления, и без этой

работы мысли не моет быть полного знания о предмете. Рациональное же

познание без опоры на чувства существовать не может.

Интуиция - способность постижения истины или идеи изобртения без

основания с помощью логики. Интуитивные выводы возникают лишь на почве

огромных усилий ума не одного человека. В интуиции тесто смыкаются

мышление, чувство ощущение.Она сближает научное познание с

художественным творчеством.

Понятие "развитие" в настоящее время определяется по-разному:

·                   развитие есть движение от низшего у высшему (прогресс);

·                   развитие есть необратимые качественные изменения (прогресс или регресс);

·                   развитие есть мировой круговорот, прогресс есть в то же время и регресс.

Диалектика дает разные ответы об источнике развития. Идеалистическая диалектика объясняла появление нового вхождением в косную материю различных, находящихся в развитии, духовных форм, идей. Так, по Гегелю, развитие природы есть саморазвитие абсолютной идеи, ее противоречивость. Материалистическая диалектика (Маркс, Энгельс) источником развития признала внутренние противоречия материального мира.

Диалектика и метафизика различно описывают не только развитие, но и связи предметов и явлений, возникающие и существующие в развитии. Диалектика считает, что в мире все взаимосвязано и взаимообусловлено. Метафизика либо отрицает связи, либо считает их случайными, внешними.

В западной философии деление философии на диалектику и недиалектику тоже используется.

Кроме философии, развитие изучают и конкретные науки. Некоторые их выводы носят мировоззренческий, философский характер.