Особые изделия

Чондатанцы предпочитают магические изделия, обеспечивающие личную защиту или комфорт, облегчающие путешествие, оберегающие от воровства и позволяющие скрытный сбор информации. Мечи и кинжалы обычно обрабатываются со специальными способностями: «защита», «острый» и «ускорение». Доспехи, как правило, обрабатываются со специальными способностями: «отклонение стрел», «укрепление» и «сопротивление заклинаниям», отражая этим давнишний страх чондатанской культуры перед эльфами и жуликами.

Обычные магические изделия: рука мага, шляпа маскировки, удобный рюкзак Хеварда, перчатки-ловушки стрел, ложка Мурлинда и амулет защиты от яда. Из-за распространенности этих изделий в чондатанских землях они могут быть куплены со скидкой в любом большом городе в Кормире, Сембии, Побережье Дракона или Вилонском Пределе.

Характерное магическое изделие: опять же благодаря влиянию чондатанских торговцев есть немного магических изделий, уникальных для чондатанской культуры, которые не были бы широко распространены на Фаэруне без её участия. Одно исключение — брошь кошачьих глаз, амулет удачи, который носят многие зажиточные чондатанцы, рассматривающие кошек как носителей удачи и защитников против угрозы болезни.

Божества

Выбор божестваЧондатанцы почитают божеств Фаэрунского пантеона. Такова уж величина чондатанской диаспоры, что никакое из божеств не одобряется выше других большинством чондатанцев на Фаэруне. Фактически, чондатанцы традиционно приняли божеств других культур, включая их в свой протяженный пантеон. Боги и богини, уважаемые областях, населенных прежде всего чондатанцами, включают Азута, Чонти, Денейра, Эльдат, Хелма, Келемвора, Латандера, Ллииру, Ловиатар, Малара, Маска, Милики, Милил, Мистру, Нобэньона, Огму, Селунэ, Силвануса, Суни, Талоса, Темпуса, Торма, Тимору, Тира, Амберли и Вокин.

Древний Джаамдат был одной из первых человеческих культур, развивших письменность, и, таким образом, грамотные чондатанцы давно удостоили Денейра, Лорда Всех Глифов и Образов. Церковь Денейра распространилась в другие культуры по мере того, как чондатанские торговцы распространили торговый Общий язык или его предшественник Торасс, принося с собой алфавит Торасса. В настоящее время церковь Денейра имеет самое большое свое влияние среди грамотных чондатанцев, живущих в Кормире и Сембии.

Точно так же, как древний Джаамдат, так и Талона была частью чондатанской культуры начиная с возвышения этой культуры. Церкви Талоны боятся и современные чондатанцы, презирают ее, несмотря на действия других вер, которые дали выход гораздо большему опустошению на Фаэруне в недавние годах. Однако, небольшое количество чондатанцев обращается к Матери Всех Чум как раз из-за страха и нищеты, которые она породила, и в надежде на получение древней выпускающей чуму магии, которой, как считают, управляет ее культ.

Отношение к иным расам

Чондатанская история переполнена столкновениями с различными эльфийскими царствами, и в результате немногие чондатанцы (за исключением некоторых Кормирцев и большинства жителей Долин) имеют хорошие отношения со Светлым Народом или их полуэльфийскими братьями. Аналогично, чондатанцы традиционно расценивают затронутых планами с большим подозрением, поскольку чондатанская культура никогда не имела много взаимодействия с аутсайдерами, а большинство затронутых планами, с которыми они сталкивались, были представителями конкурирующих культур (типа воздушных и огненных дженази Калимшана или аазимаров и тифлингов Малхоранда и Унтера). Полуорки рассматриваются большинством чондатанцев немногим лучше, чем их полнокровные братья. На них смотрят немногим более чем на налетчиков, прерывающих торговые потоки и устраивающих разбой на фермах трудолюбивых поселенцев.

Чондатанцы имеют хорошие отношения с дварфами, гномами и халфлингами, поскольку все они доказали, что являются хорошими торговыми партнерами и традиционно селятся в маленьких анклавах в пределах чондатанских обществ. Среди человеческих культур чондатанцы лучше всего уживаются с калишитами, дамарцами, шаарцами, тетирианцами и Тёрами. Отношения с мулан никогда не были теплы, на иллусканцев смотрят немногим лучше, чем на орков, а другие культуры практически неизвестны.

Оснащение

За столетия торговли чондатанские торговцы распространили товары своей культуры по Фаэруну, делая свое оружие предпочтительным, формы доспеха и другое оснащение нормой во всех без исключений областях. Точно так же чондатанцы приняли большинство полезных изделий других культур, сделав их на Фаэруне повсеместными. Поэтому списки оснащения, данные в руководствах для игроков, можно считать отражением чондатанской нормы.

Оружие и доспехи

Чондатанцы имеют некоторые отличительные предпочтения в оснащении. Одобренное оружие включает арбалеты (кроме Долин, где нормальны длинные луки) и весь спектр клинков, включая длинный меч, короткий меч и кинжал. Обычно используемые формы доспехов включают кожаный доспех, подбитый кожаный доспех, цепные рубахи, цепную кольчугу, нагрудники, полупластинчатые доспехи и щиты всех видов. Более тяжелые формы доспеха обычно используются в холодном климате на севере Моря Упавших Звезд.

Обычные изделия: цепная кольчуга, цепные рубахи, длинные мечи и арбалеты могут быть куплены среди чондатанцев дешевле.

Уникальные предметы: несколько более широкие в лезвии, чем обычные длинные мечи, чондатанские стальные мечи предпочитаются наемниками и охранниками торговцев.