Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования
КУБАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ МЕДИЦИНСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ
Министерства здравоохранения Российской Федерации
Кафедра философии, психологии и педагогики
Лекция 1.
ФИЛОСОФИЯ, ЕЕ ПРЕДМЕТ И РОЛЬ В КУЛЬТУРЕ ОБЩЕСТВА.
Автор – Е.К. Овсянникова,
доцент кафедры философии
1
ПЛАН ЛЕКЦИИ |
1.Общее понятие о философии, исторические основания ее возникновения.
2.Основной вопрос философии, его исторические формы и варианты решения.
3.Философия в системе научного знания.
4.Основные функции философии.
5.Структура философского знания. История философии как источник философских идей.
2
Философия – форма духовной деятельности человека,
направленная на осмысление
наиболее общихФилософия:закономерностей существования- форма духовнойи развидеятельности,ия мира.
форма мировоззрения,
форма общественного сознания.
3
Термин «философия»
был введен Пифагором
и дословно означал «любовь к мудрости» («phileo» – любовь, «sophia» – мудрость).
4
|
Условия формирования |
Особенности |
|
Форма |
|||||
|
|
|
|
мировосприятия |
|
отражения |
|||
Мифо |
Древнее общество: |
|
Синкретизм. |
|
|
|
|
||
логия |
приспособление |
к |
Представление |
о |
единстве |
Эмоцио- |
|||
|
природе, коллективный |
мира, |
|
взаимосвязи |
нально- |
||||
|
труд, |
отсутствие |
человека и природы. |
|
образная |
||||
|
социального |
|
|
|
|
|
|
форма. |
|
|
неравенства. |
|
|
|
|
|
|
|
|
Рели |
Формирование |
|
Мир |
разделяется |
на: |
|
|||
гия |
общественного |
|
1)естественный |
|
|
|
|||
|
разделения |
труда |
и |
2)сверхъестественный. |
|
|
|||
|
системы |
социального |
Основа |
религиозного |
|
||||
|
неравенства. |
|
мировоззрения |
– |
вера |
в |
|
||
|
|
|
|
сверхъестественное. |
|
|
|||
Фило |
Классово |
|
|
Представление о единстве |
Рацио- |
||||
софия |
организованное |
|
бытия, в котором |
|
|
нальная, |
|||
|
общество. |
|
|
выделяются два основных |
логико- |
||||
|
|
|
|
типа реальности: |
|
|
понятий- |
||
|
|
|
|
материальная и духовная. |
ная форма. |
||||
|
|
|
|
|
|
|
5 |
|
|
Основной вопрос философии -
об отношении человека к миру,
о соотношении идеального и материального.
6
Трактовки ОВФ в истории философии
Античная натурфилософия:
что является единой первоосновой бытия?Философия Средних веков:
как соотносятся Бог и мир?Философия Нового времени:
возможно ли получить достоверное знание о мире? Каковы пути достижения истины?
Немецкая классическая философия (И.Кант):
Что я могу знать?
Что я должен делать?
На что я могу надеяться?
Что есть человек?
Западная философия ХХ века (А.Камю, представитель философии экзистенциализма):
«Стоит ли жизнь того, чтобы ее прожить?»7
Ф.Энгельс (в работе «Людвиг Фейербах и конец
классической немецкой философии»):
«Великий вопрос всей,
в особенности новейшей философии есть вопрос об отношении мышления к бытию».
8
Основной вопрос философии, его две стороны
Онтологическая |
Гносеологическая |
|
(что первично: |
||
(познаваем ли |
||
материальное или |
||
мир?) |
||
идеальное?) |
||
|
Онтология – |
Гносеология – |
учение о бытии |
теория познания |
|
9 |
Онтологическая |
Гносеологическая |
Философские |
(что первично?) |
(познаваем ли мир?) |
направления |
|
|
|
|
Первично |
|
мир познаваем |
материализм |
материальное начало |
(гносеологический |
|
|
|
|
оптимизм) |
|
Духовное начало: |
|
|
идеализм: |
а)объективное, |
т.е. |
обычно: мир |
объективный |
существующее |
|
познаваем |
|
независимо |
от |
|
|
человеческого |
|
|
|
сознания; |
|
|
|
б) субъективное |
– |
достоверное знание о |
субъективный |
индивидуальное |
|
мире получить нельзя |
|
человеческое сознание |
(агностицизм) |
|
|
Материальное и |
|
обычно: |
дуализм |
духовное – |
|
мир познаваем |
|
равноправные начала |
|
10 |
|