
10 СОЦИАЛЬНЫЕ ИДЕИ В РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ.doc
.pdfСОЦИАЛЬНЫЕ ИДЕИ В РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ
1 Цель и задачи дисциплины
Цель дисциплины – ознакомление магистрантов с социальными идеями, поставленными и проанализированными в русской философии, овладение знаниями в области теории и методологии социального познания и онтологии социального бытия, философии истории и философии культуры через призму социально-философских воззрений русских философов.
Задачи дисциплины определяются поставленными целями:
-дать представление о проблемном поле социально-философских исканий в русской философии;
-ознакомить с основными школами и направлениями в русской философии истории, философии социального бытия, социальной антропологии;
-ознакомить с методологией социального познания;
-научить пользоваться понятийным аппаратом русской социальной философии;
-выявить своеобразие и самобытность русской философии в контексте социальных идей и представлений;
-способствовать развитию умений и навыков самостоятельного анализа философских произведений;
-показать преемственность социально-философских идей, их связь с развитием современной России.
2 Место дисциплины в структуре ООП
Дисциплина является значимой для философской подготовки магистрантов в области социальной философии, т.к. результаты ее освоения должны быть востребованы в изучении других философских дисциплин – истории социальной философии, философии права, философии хозяйства, философии политики, философии истории в России и т.д. Усвоение дисциплины позволит глубже понять социальные темы в русской философии, проводить сравнительный анализ социально-философских концепций русской и западноевропейской философии.
3 Требования к результатам освоения дисциплины
После изучения дисциплины обучающийся должен обладать следующими компетенциями:
-способностью совершенствовать и развивать свой интеллектуальный и общекультурный уровень (ОК-1);
-способностью к самостоятельному обучению новым методам исследования, к изменению научного и научно-производственного профиля своей профессиональной деятельности (ОК-2);
-способностью использовать углубленные специализированные профессиональные знания и умения при проведении занятий по философским дисциплинам в высшей школе (ПК-7);
-способностью самостоятельно формулировать конкретные задачи научных исследований и проводить углубленную их разработку (ПК-2).
В результате изучения дисциплины магистрант должен
знать:
•основные социальные идеи, школы и направления в отечественной философии;
•понятийно-категориальный аппарат социально-философского анализа;
•методологию философского анализа социальных проблем;
•специфику философского исследования социальных проблем в русской философии;
•специфику русской философии как уникального явления в истории философии;
уметь:
•разбираться в различных социально-философских концепциях, моделях социальной реальности, анализируемых в произведениях русских философов;
•анализировать социальную реальность, рационально формулировать задачи философского осмысления социальных проблем;
•проводить сравнительный анализ русских философских концепций и европейских философских школ по вопросам социальной жизни.
•применять в случае необходимости отечественные социальные теории к современной российской действительности;
владеть:
•философским инструментарием;
•методологическими приемами философского анализа;
•навыками социально-философского осмысления общества, истории, культуры и человека;
4 Объем дисциплины и виды учебной работы
|
|
|
Вид учебной работы |
|
Всего часов |
Семестр |
|
|||
|
|
|
|
9 |
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Аудиторные занятия (всего) |
|
|
12 |
|
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
В том числе: |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
интерактивные лекции |
|
|
|
|
|
6 |
|
|||
практические занятия |
|
|
|
|
|
4 |
|
|||
семинары |
|
|
|
|
|
|
|
4 |
|
|
лабораторные работы |
|
|
|
|
|
|
|
|||
Самостоятельная работа (всего), |
|
|
|
|
||||||
включающая |
в |
себя: |
освоение |
рекомендованной |
58 |
|
|
|||
литературы, штудирование, подготовку творческой |
|
|
||||||||
|
|
|
||||||||
работы, подготовку к занятиям |
|
|
|
|
||||||
Вид промежуточной аттестации |
|
2 |
зачет |
|
||||||
Общая трудоемкость |
|
|
часы |
|
72 |
|
|
|||
дисциплины |
|
|
|
|
зачетные единицы |
|
|
|
||
|
|
|
|
2 |
|
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
|
5 Содержание дисциплины |
|
|
|
|
|||||
|
5.1 Содержание разделов дисциплины |
|
|
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
№ |
Наименование |
|
|
|
Содержание раздела |
|
|
|||
п/п |
раздела дисциплины |
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|||||
1 |
Социальные |
идеи |
в |
|
Особенности русской философии. Место социальной |
|||||
|
русской |
философии |
|
проблематики в отечественной философской мысли |
||||||
|
XI-XVII веков |
|
|
Особенности и основные черты русской социальной |
||||||
|
|
|
|
|
|
философии. Проблема социального в русской философии. |
||||
|
|
|
|
|
|
Особенности исследования социальной проблематики в |
||||
|
|
|
|
|
|
русской философии. Основные темы социально- |
||||
|
|
|
|
|
|
философских исканий в русской философии. Истоки |
||||
|
|
|
|
|
|
русской социальной мысли. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Социально-философские воззрения в культуре Киевской |
||||
|
|
|
|
|
|
Руси |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Философское осмысление исторического процесса и |
||||
|
|
|
|
|
|
концептуальная разработка теории времени в произведениях |
№ |
Наименование |
|
|
Содержание раздела |
|
|
|
||
п/п |
раздела дисциплины |
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
русских мыслителей X–XIV вв. Развитие социальных идей в |
|||||||
|
|
сочинениях Феодосия Печерского, Кирилла Туровского. |
|||||||
|
|
Социальные идеи в «Поучении» Владимира Мономаха, |
|||||||
|
|
митрополита |
Никифора, |
Даниила |
Заточника |
и |
|||
|
|
произведениях Нестора. Социальные идеи Серапиона |
|||||||
|
|
Владимирского. Идея «нового народа» и единства Русской |
|||||||
|
|
земли в «Слове о законе и благодати» митрополита |
|||||||
|
|
Илариона. Социальные идеи в агиографической литературе |
|||||||
|
|
этого периода истории. |
|
|
|
|
|
||
|
|
Социально-философские |
воззрения |
в |
культуре |
||||
|
|
Московской Руси |
|
|
|
|
|
||
|
|
Социально-философская и историософская |
мысль |
в |
|||||
|
|
XIV-XVI вв. Общественное значение житийной литературы. |
|||||||
|
|
Социально-политический смысл исихазма. Сочинения |
|||||||
|
|
Дионисия Ареопагита. «Хождения» как источники |
|||||||
|
|
социально-философской мысли. Литературные сочинения и |
|||||||
|
|
письменные источники о росте могущества российского |
|||||||
|
|
государства. Концептуальное оформление доктрины |
|||||||
|
|
русского православно-национального мессианизма в |
|||||||
|
|
историософии старца Филофея. Эсхатологический аспект |
|||||||
|
|
теории «Москва – Третий Рим»: Москва как странствующее |
|||||||
|
|
царство, |
задерживающее |
пришествие |
|
антихриста. |
|||
|
|
Социальные идеи нестяжателей и иосифлян. Социальные |
|||||||
|
|
идеи Нила Сорского и Иосифа Волоцкого. Социальные |
|||||||
|
|
взгляды Максима Грека. Артемий Троицкий в современной |
|||||||
|
|
эпохе. Проблемы общественного устройства и путей |
|||||||
|
|
развития России в переписке Ивана Грозного и Андрея |
|||||||
|
|
Курбского. Социальные идеи в Лицевом летописном своде. |
|||||||
|
|
Идеи общественного устройства Ивана Пересветова. |
|||||||
|
|
Социальные |
|
идеи |
Ермолая-Еразма. |
Историософия |
|||
|
|
самодержавия в трудах Андрея Курбского. Социальная |
|||||||
|
|
утопия «целесообразного устроения государства» Федора |
|||||||
|
|
Карпова. Еретичество на Руси. |
|
|
|
|
|||
|
|
Социальные идеи в русской философии XVII века |
|
||||||
|
|
Социальные проблемы в цикле памятников об эпохе |
|||||||
|
|
Смутного времени. Трансформация житийной литературы. |
|||||||
|
|
Новые представления о человеке и социуме в культуре. |
|||||||
|
|
Переосмысление идеи русской государственности. Старо- |
|||||||
|
|
обрядчество: социально-философские идеи (протопоп |
|||||||
|
|
Аввакум, Иван Неронов, Никита Добрынин, инок Авраамий, |
|||||||
|
|
Федор Иванов, братья Денисовы и др.). Борьба |
|||||||
|
|
старообрядчества и никонианства. Царь Алексей |
|||||||
|
|
Михайлович как политик и социальный мыслитель. |
|||||||
|
|
Зарождение русского просветительства. Деятельность |
|||||||
|
|
Киево-Могилянской академии. Симеон Полоцкий и |
|||||||
|
|
Сильвестр Медведев: рассуждения об устройстве общества, |
|||||||
|
|
законности, судьбах людей и народа. Социально- |
|||||||
|
|
философская доктрина Юрия Крижанича об исторических |
|||||||
|
|
судьбах России. Провиденциализм Юрия Крижанича. Вклад |
|||||||
|
|
Славяно-греко-латинской академии в развитие социальных |
№ |
Наименование |
|
|
Содержание раздела |
|
|
|
||
п/п |
раздела дисциплины |
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
идей и концепций. |
|
|
|
|
|
||
|
|
Социальные идеи философии русского Просвещения |
|||||||
|
|
Деятельность |
Петра Великого |
и его |
Ученой дружины. |
||||
|
|
«Духовный регламент» Петра I как программа и |
|||||||
|
|
идеологическое обоснование реформ. Произведения |
|||||||
|
|
петровских идеологов Феофана Прокоповича и Гавриила |
|||||||
|
|
Бужинского. Попытки концептуального оформления |
|||||||
|
|
принципов национально-культурной идентичности на |
|||||||
|
|
основе философии Просвещения в творчестве В. Татищева и |
|||||||
|
|
М. Щербатова. Теория ограничения власти в абсолютной |
|||||||
|
|
монархии законодательством в интересах потомственной |
|||||||
|
|
аристократии в памфлете «О повреждении нравов в |
|||||||
|
|
России». Критика рационализма эпохи Просвещения с |
|||||||
|
|
позиции руссоизма. Идеал общественного устройства в |
|||||||
|
|
социально-утопическом романе М.М. Щербатова «Путеше- |
|||||||
|
|
ствие в землю Офирскую». «Естественная религия» и деизм |
|||||||
|
|
в качестве официальной идеологии. Историософские |
|||||||
|
|
воззрения |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
В.Н. Татищева. Религиозно-философские искания русских |
|||||||
|
|
масонов. |
Либерально-просветительские |
идеи |
Н.И. |
||||
|
|
Новикова. Критика просветительской теории прогресса |
|||||||
|
|
русскими масонами. Космополитизм. Отношение к само- |
|||||||
|
|
державию и крепостному праву. Социальные и антро- |
|||||||
|
|
пологические идеи А. Радищева в трактате «О человеке, о |
|||||||
|
|
его смертности и бессмертии». А.И. Галич как преемник |
|||||||
|
|
идей А.Н. Радищева. Историософские воззрения русских |
|||||||
|
|
просветителей. Философское творчество Г.С. Сковороды и |
|||||||
|
|
его учение о трех мирах и двух натурах. Либерально- |
|||||||
|
|
правовое направление. |
|
|
|
|
|
||
|
|
Становление университетской философии. Обоснование |
|||||||
|
|
рационального познания социального мира |
|
||||||
|
|
Социально-философские |
вопросы |
в |
произведениях |
||||
|
|
Н.Н. Поповского, Д.С. Аничкова. Просвещенческий |
|||||||
|
|
историзм |
С. |
Десницкого. |
Критика |
циклических, |
|||
|
|
органицистских, историософских систем с позиции теории |
|||||||
|
|
универсального прогресса. Правовое и экономическое |
|||||||
|
|
развитие человечества как главные факторы прогресса. |
|||||||
|
|
Ограниченность историзма С.Е. Десницкого. Идеи |
|||||||
|
|
естественного права и общественного договора в |
|||||||
|
|
произведениях Я.П. Козельского. |
|
|
|
|
|||
2 |
Социально- |
Социальные идеи в философских течениях начала |
|||||||
|
философские |
XIX столетия |
|
|
|
|
|
|
|
|
проблемы в |
Подъем национального самосознания. Социально-философ- |
|||||||
|
произведениях |
ские основы идей декабризма. Радикализм социально- |
|||||||
|
русских философов |
политической философии П. Пестеля. Религиозно- |
|||||||
|
XIX - ХХ вв. |
философское обоснование социальных идеалов декабризма: |
|||||||
|
|
идеи С.И. |
Муравьева-Апостола. Философия |
истории |
|||||
|
|
П.Я. Чаадаева. "Философические письма". Историософия |
|||||||
|
|
П.Я. Чаадаева. П.Я. Чаадаев и А.С. Пушкин: два взгляда на |
|||||||
|
|
русскую историю. Кружок |
«любомудров». |
Философское |
№ |
Наименование |
|
|
Содержание раздела |
|
|
||||
п/п |
раздела дисциплины |
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
творчество Д.В. Веневитинова и В.Ф. Одоевского. Новая |
||||||||
|
|
парадигма русского мессианства в трудах В.Ф. Одоевского. |
||||||||
|
|
Русская идея как философские искания нации. Русская идея |
||||||||
|
|
в контексте славянофильства (И.В. Киреевский, А.С. |
||||||||
|
|
Хомяков, Ю.Ф. Самарин, К.С. Аксаков). Историософия |
||||||||
|
|
А.С. Хомякова. Славянофильская концепция особого |
||||||||
|
|
исторического пути |
России и русской культуры. Теория |
|||||||
|
|
«общества» И.С. Аксакова. Социальные идеи западничества |
||||||||
|
|
(Н.В. Станкевич, В.Г. Белинский, К.Д. Кавелин, Т.Н. Гра- |
||||||||
|
|
новский). |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Философия человека и общества в трудах отечественных |
||||||||
|
|
философов середины XIX века |
|
|
|
|
||||
|
|
Проблема |
социальной |
активности |
в |
творчестве |
||||
|
|
В.Г. Белинского. Социально-философская антропология |
||||||||
|
|
В.Г. Белинского. Философия человека и общества в |
||||||||
|
|
произведениях А.И. Герцена и Н.П. Огарева. Идея «русского |
||||||||
|
|
социализма». Социально-антропологические |
воззрения |
|||||||
|
|
Н.Г. Чернышевского, его учение о человеке и обществе. |
||||||||
|
|
Теория культурно-исторических типов Н.Я. Данилевского. |
||||||||
|
|
Теория «византизма» К.Н. Леонтьева. Леонтьев о стадиаль- |
||||||||
|
|
ности развития культур. Взгляды русских философов на |
||||||||
|
|
российскую государственность и ее историческую роль. |
||||||||
|
|
Философские идеи Б.Н. Чичерина. Судьба либерализма в |
||||||||
|
|
России. Жизненные и духовные истоки русского |
||||||||
|
|
радикализма 60-х годов XIX в. Н.Г. Чернышевский. |
||||||||
|
|
Характер его антропологического материализма. Н.Г. Чер- |
||||||||
|
|
нышевский |
|
|
|
|
|
|
и |
|
|
|
Л. |
Фейербах. |
Социально-философские |
воззрения |
|||||
|
|
Н.А. Добролюбова. Философская публицистика М.А. |
||||||||
|
|
Антоновича. Характер влияния реализма шестидесятников |
||||||||
|
|
на русское общество. Феномен нигилизма. Исторические |
||||||||
|
|
судьбы наследия шестидесятников. Почвенничество. |
||||||||
|
|
Социальные идеи в отечественной философии второй |
||||||||
|
|
половины XIX века |
|
|
|
|
|
|
||
|
|
Учение Н.Я. Данилевского о «культурно-исторических» |
||||||||
|
|
типах. К. Леонтьев об особенностях европейского прогресса |
||||||||
|
|
и формах западной идеологии. Концепция «среднего» |
||||||||
|
|
человека. Циклическая модель культурно-исторического |
||||||||
|
|
процесса. Социальные идеи в различных направлениях |
||||||||
|
|
народничества. Социально-антропологические воззрения |
||||||||
|
|
П.Л. Лаврова. Философия истории. Н.К. Михайловский и |
||||||||
|
|
концепции |
социального |
|
прогресса, |
личности, |
||||
|
|
взаимоотношений |
лидеров |
и |
масс. |
Философско- |
||||
|
|
социологические идеи П.Н. Ткачева. Русский нигилизм. |
||||||||
|
|
Идея прогресса в философии народничества. Идеи |
||||||||
|
|
марксизма в России. Народничество и марксизм. Г.В. |
||||||||
|
|
Плеханов и его социально-философские взгляды. |
||||||||
|
|
Позитивизм в России. Н.И. Кареев и его философия |
||||||||
|
|
истории. |
Условия |
осмысленности |
мировой |
истории |
||||
|
|
Л.И. |
Мечникова. |
Концепция |
социального |
прогресса |
№ |
Наименование |
|
|
Содержание раздела |
|
||
п/п |
раздела дисциплины |
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
||
|
|
М.М. Ковалевского. Центральное значение идеи |
|||||
|
|
солидарности в мировой истории. Позитивизм в историко- |
|||||
|
|
юридическом знании (Н.М. Коркунов и Г.А. Муромцев). |
|||||
|
|
Н.К. Михайловский: философия личности и общества. Кон- |
|||||
|
|
цепция эволюционизма и анархизм. Философия револю- |
|||||
|
|
ционного |
анархизма |
М.А. Бакунина. Социальные идеи |
|||
|
|
П.А. Кропоткина. Религиозно-философская антропология и |
|||||
|
|
историософия В.С. Соловьева. Нравственность и право, |
|||||
|
|
нравственный идеал общества. «Русская идея». Учение о |
|||||
|
|
соборной природе сознания С.Н. Трубецкого. «Метафизи- |
|||||
|
|
ческий социализм». «Философия хозяйства». Общественно- |
|||||
|
|
политические взгляды Е.Н. Трубецкого. Социально- |
|||||
|
|
философская мысль в Духовных академиях ХIХ века. |
|||||
|
|
Социальная антропология Ф.М. Достоевского. Теодицея. |
|||||
|
|
Историософские воззрения и общественный идеал Досто- |
|||||
|
|
евского. Религиозно-нравственное учение Л.Н. Толстого. |
|||||
|
|
Антропология. Смысл истории в произведениях Толстого. |
|||||
|
|
Философия ненасилия. |
|
|
|||
|
|
Социальные вопросы в творчестве представителей |
|||||
|
|
русской религиозной философии эпохи Ренессанса |
|||||
|
|
Русская идея Н. Бердяева. Бердяев о социальном устройстве |
|||||
|
|
общества. |
Учение |
о свободе. |
Социальные |
взгляды |
|
|
|
Д.С. Мережковского и В.В. Розанова. Россия и Запад. |
|||||
|
|
Революционный апокалипсис. Культурно-исторические |
|||||
|
|
воззрения П.А. Флоренского. Идея человека в русской |
|||||
|
|
христианской |
философии. |
Отношение |
русской |
||
|
|
христианской философии к проблеме отчуждения. Русская |
|||||
|
|
христианская философия о проблеме свободы человека. |
|||||
|
|
Идеи прогресса в русской христианской философии. |
|||||
|
|
Сборник «Вехи»: окончательная переоценка ценностей. |
|||||
|
|
Смысл русской революции (сборник «Из глубины»). |
|||||
|
|
Феномен русского космизма и его природа. Социально- |
|||||
|
|
философские |
и |
философско-исторические |
взгляды |
||
|
|
Н.Ф. Федорова: человек как орудие Божие в деле спасения |
|||||
|
|
мира, жажда царства Божьего на Земле, критика |
|||||
|
|
цивилизации, супраморализм и социальная утопия. |
|||||
|
|
Социальные |
|
|
|
идеи |
|
|
|
К.Э. Циолковского. Учение В.И. Вернадского о биосфере и |
|||||
|
|
ноосфере. Космический детерминизм в объяснении |
|||||
|
|
социальных процессов А.Л. Чижевского. |
|
||||
|
|
Социальные идеи в философии русского зарубежья |
|||||
|
|
Социальные идеи С.Л. Франка. Человек как двуединое |
|||||
|
|
существо: природное и сверхприродное у С.Л. Франка. |
|||||
|
|
Сбор-ник «Смена вех». Социальный идеал евразийства: Н.С. |
|||||
|
|
Тру-бецкой, П.Н. Савицкий, Л.П. Карсавин, Н.Н. Алексеев, |
|||||
|
|
Г. Вернадский. Антропология |
и учение о |
личности |
|||
|
|
Л.П. Карсавина. Историософия Г. Федотова. Либерализм и |
|||||
|
|
христианство. Социальная философия И.А. Ильина. Русская |
|||||
|
|
философия о проблеме свободы человека. Идеи прогресса в |
|||||
|
|
философии русского зарубежья. |
|
|
№ |
Наименование |
|
|
|
|
|
Содержание раздела |
|
|
|
|
|||||
п/п |
раздела дисциплины |
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|
|
Социальные идеи в философии советского периода |
|||||||||||
|
|
|
|
|
Философия «высшего синтеза» А.Ф. Лосева. Философия |
|||||||||||
|
|
|
|
|
культуры Лосева. А.А. Богданов о социальной активности. |
|||||||||||
|
|
|
|
|
Теория культуры Богданова. |
|
|
|
|
|
|
|||||
|
|
|
|
|
Сущность и характерные особенности ленинского «этапа» |
|||||||||||
|
|
|
|
|
исторического |
бытия |
марксистской |
|
философии. |
|||||||
|
|
|
|
|
Формирование Коммунистической академии (1918) и др. |
|||||||||||
|
|
|
|
|
центров |
марксистских |
философских |
исследований. |
||||||||
|
|
|
|
|
Установление партийного контроля. |
|
|
|
|
|
||||||
|
|
|
|
|
Многообразие течений и направлений в современной |
|||||||||||
|
|
|
|
|
российской философии. |
|
|
|
|
|
|
|||||
|
|
|
5.2 Разделы дисциплины и междисциплинарные связи с последующими |
|||||||||||||
дисциплинами |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
№ |
|
Наименование последующих |
|
|
№ разделов данной дисциплины, необходи- |
|||||||||||
|
|
|
мых для изучения последующих дисциплин |
|||||||||||||
п/п |
|
дисциплин |
|
|
|
|||||||||||
|
|
|
|
1 |
|
|
|
2 |
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||||
1 |
|
|
История социальной философии |
|
|
+ |
|
|
|
+ |
|
|||||
2 |
|
|
Современные проблемы философии |
|
|
|
|
|
|
|
+ |
|
||||
3 |
|
|
Современные проблемы социальной |
|
|
|
|
|
+ |
|
||||||
|
|
философии |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
4 |
|
|
Философия хозяйства |
|
|
|
|
|
|
|
|
+ |
|
|||
5 |
|
|
Философия цивилизации |
|
|
|
|
|
|
|
|
+ |
|
|||
6 |
|
|
Философия культуры |
|
|
|
+ |
|
|
|
+ |
|
||||
7 |
|
|
Философия истории в России |
|
|
|
+ |
|
|
|
+ |
|
||||
8 |
|
|
Современные проблемы философии |
|
|
|
|
|
|
|
+ |
|
||||
|
|
истории |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
5.3 Разделы дисциплины и виды занятий |
|
|
|
|
|
|
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
Аудиторные занятия |
|
|
|
|
|
|
||||
№ |
|
Наименование |
интерак |
практи |
|
семинар |
|
лабора- |
Самостоя |
|
Всег |
|
||||
п/ |
|
раздела |
-тивные |
-ческие |
|
|
торные |
-тельная |
|
о |
|
|||||
п |
|
дисциплины |
заняти |
|
ы |
|
работа) |
|
|
|||||||
|
|
|
|
лекции |
я |
|
|
|
|
занятия |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Социальные идеи |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
1 |
|
|
в русской |
2 |
2 |
|
|
2 |
|
- |
30 |
|
|
36 |
|
|
|
|
философии |
|
|
|
|
|
|
||||||||
|
|
|
XI-XVII веков |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Социально- |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
философские |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
проблемы в |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
2 |
|
|
произведениях |
4 |
2 |
|
|
2 |
|
- |
28 |
|
|
36 |
|
|
|
|
|
русских |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
философов |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
XIX-ХХ вв. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ИТОГО |
6 |
4 |
|
|
4 |
|
- |
58 |
|
|
72 |
|
6 Лабораторный практикум - не предусмотрен.
7 Примерный перечень контрольных вопросов для самостоятельной работы
1.Особенности исследования социальной проблематики в русской философии.
2.Основные темы социально-философских исканий в русской философии.
3.Социальные идеи в «Поучении» Владимира Мономаха и произведениях Нестора.
4.Идея «нового народа» и единства Русской земли в «Слове о законе и благодати» митрополита Илариона.
5.Социально-философская и историософская мысль в XIV-XVI вв.
6.Концептуальное оформление доктрины русского православно-национального мессианизма в историософии старца Филофея.
7.Социальные идеи нестяжателей и иосифлян.
8.Историософия самодержавия в трудах Андрея Курбского.
9.Социальные идеи в философии русского просветительства.
10.Историософские воззрения В.Н. Татищева и М. Щербатова.
11.Религиозно-философские искания русских масонов.
12.Критика просветительской теории прогресса русскими масонами.
13.Социальные и антропологические идеи А. Радищева в трактате «О человеке, о его смертности и бессмертии».
14.Обоснование рационального познания социального мира в философии XVIII столетия.
15.Социально-философские вопросы в произведениях Н.Н. Поповского, Д.С. Аничкова, С. Десницкого.
16.Идеи естественного права и общественного договора в произведениях Я.П. Козельского.
17.Социально-философские основы идей декабризма.
18.Русская идея в контексте славянофильства.
19.Социальные идеи западничества (Н.В. Станкевич, В.Г. Белинский, К.Д. Кавелин, Т.Н. Грановский).
20.Проблема социальной активности в творчестве В.Г. Белинского. Социальнофилософская антропология В.Г. Белинского.
21.Философия человека и общества в произведениях А.И. Герцена и Н.П. Огарева.
22.Теория культурно-исторических типов Н.Я. Данилевского.
23.Теория «византизма» К.Н. Леонтьева. Леонтьев о стадиальности развития культур.
24.Социальные идеи в различных направлениях народничества.
25.Социальные идеи русских писателей-философов.
26.Социальные вопросы в творчестве представителей русской религиозной философии.
27.Историософия и идея теократии в произведениях Вл. Соловьева.
28.Русская идея Н. Бердяева. Бердяев о социальном устройстве общества.
29.Социальные идеи в русском космизме.
30.Социальные идеи в философии русского зарубежья.
31.Социальные идеи С.Л. Франка. Человек как двуединое существо: природное и сверхприродное у С.Л. Франка.
32.Социальная философия И.А. Ильина.
33.Социальные идеи в философии советского периода.
8 Примерный перечень тем рефератов, докладов и эссе
1.Философская мысль в древнерусской культуре и ее особенности.
2.Социально-мировоззренческие идеи славяно-русского язычества.
3.Место социальной проблематики в русской философии.
4.Внешние социально-философские влияния на философскую культуру Киевской Руси.
5.Социальные идеи в спорах стяжателей и иосифлян.
6.Идея «нового народа» и единства Русской земли митрополита Илариона.
7.Социально-философская и историософская мысль в XIV-XVI веках.
8.Концепция провиденциализма в историософии Ю. Крижанича.
9.Феофан Прокопович: религиозный философ и идеолог петровских реформ.
10.Старообрядчество как феномен русской культуры: социальные идеи протопопа Аввакума.
11.Социально-философские и этические взгляды идеологов петровских реформ.
12.Идеи социального консерватизма М.М. Щербатова.
13.Социально-философские идеи в русском масонстве.
14.Социально-философская проблематика в произведениях мыслителей XVIII столетия.
15.А.Н. Радищев: у истоков русского радикализма.
16.Социально-философские основы идей декабризма.
17.Философия истории П.Я. Чаадаева.
18.Русская идея в контексте славянофильства.
19.Социально-философские воззрения западников.
20.Философия истории В.Г. Белинского: поворот к человеку.
21.Философия человека и общества в произведениях А.И. Герцена и Н.П. Огарева.
22.Социально-философские идеи русских писателей Серебряного века.
23.Социальные идеи русского космизма.
24.Теория культурно-исторических типов Н.Я. Данилевского.
25.Русский нигилизм.
26.Социальные идеи в творчестве С.Л. Франка.
27.Социально-философские идеи Вл. Соловьева.
28.Русская идея Н.А. Бердяева.
29.Социальная философия И.А. Ильина.
30.Социальные идеи в философии советского периода.
31.Евразийство и его судьба.
9 Примерный перечень вопросов к зачету по всей дисциплине
1.Место социальной проблематики в русской философии.
2.Основные черты, особенности и этапы развития русской философии.
3.Социально-философские идеи в философской культуре Киевской Руси.
4.Социально-мировоззренческие взгляды идеологов стяжательства и нестяжательства.
5.Идея мессианизма в историософии старца Филофея.
6.Социально-философская и историософская мысль в XIV-XVI вв.
7.Социально-философская мысль XVII века: протопоп Аввакум, Симеон Полоцкий Сильвестр Медведев.
8.Русское Просвещение: новый взгляд на общество и человека.
9.Идеи естественного права и общественного договора в произведениях мыслителей
XVIII века.
10.Взгляды русских философов на российскую государственность и ее историческую роль.
11.Зарождение русского консерватизма: М. Щербатов.
12.Социально-философские взгляды идеологов петровских реформ.
13.Социально-философские идеи в русском масонстве: Н.И. Новиков.
14.Социальные идеи в творчестве А.Н. Радищева.
15.Социально-философские основы идей декабризма.
16.Философия истории П.Я. Чаадаева.
17.Особенности социальных воззрений славянофилов.
18.Социально-философские и философско-исторические воззрения западников.
19.Зарождение русского либерализма.
20.Философия истории В.Г. Белинского.
21.Социальные взгляды А.И. Герцена и Н.П. Огарева.
22.Социальная философия «русского социализма» середины XIX века.
23.Почвенничество, теория культурно-исторических типов и византизм.
24.Социальные идеи русского народничества.
25.Социальные взгляды русских религиозных философов.
26.Русская христианская философия о природе общественного бытия.
27.Отношение русской христианской философии к проблеме отчуждения.
28.Русская христианская философия о проблеме свободы человека.
29.Русская идея Н.А. Бердяева.
30.Социальная философия И.А. Ильина.
31.Социальные идеи в отечественной философии советского периода.
10 Учебно-методическое, материально-техническое и информационное обеспечение
а) Литература
Основная
1. Грядовой, Д. И. История философии. Древний мир. Античность. Книга 1 [Электронный ресурс] : учебник для студентов вузов. Гриф УМЦ "Профессиональный учебник" / Д. И. Грядовой. - М. : ЮНИТИ-Дана, 2009.
2.Грядовой, Д. И. Философия. Общий курс [Электронный ресурс] : учебник для студентов вузов. Гриф УМЦ "Профессиональный учебник" / Д. И. Грядовой. - М. : ЮНИТИ-Дана, 2011.
3.Канке, В. А. Основные философские направления и концепции науки [Электронный ресурс] / В. А. Канке. - М. : Университетская книга, Логос, 2008.
4.Философия [Электронный ресурс] : учебник для вузов / Под ред. В. Н. Лавриненко, В. П. Ратникова,. – М. : ЮНИТИ-Дана, 2010.
Дополнительная
1. Калинников, Л. А. Кант в русской философской культуре [Текст]
/Л. А. Калинников. – Калининград : РГУ им. И. Канта, 2005.
2.Безлепкин, Н. И. Философия языка в России: К истории русской
лингвофилософии [Текст] / Н. И. Безлепкин. - СПб. : Искусство-СПб, 2002.
3. |
Смазнова, О. |
Ф. Время и этос мифа. Диалектика мифотворчества в русской |
||
культуре XIX-XX веков [Текст] / О. Ф. Смазнова. - Великий Новгород : НовГУ им. |
||||
Ярослава Мудрого, 2007. |
|
|
||
4. |
Соколов, |
С. |
М. Философия русского зарубежья: |
евразийство [Текст] |
/ С. М. Соколов. - Улан-Удэ : ВСГТУ, 2003. |
|
|||
5. |
Щеглова, |
Л. |
В. Судьбы российского самопознания: П. |
Я. Чаадаев и Н. В. |
Гоголь [Текст] / Л. В. Щеглова. – Волгоград : Перемена, 2000.
б) Материально-техническое обеспечение
•сервера на базе MS SQL Server, файловый сервер с электронным образовательным ресурсом, базами данных;
•компьютеры с выходом в сеть Internet;
•сайт «Личная студия» с возможностью работы с электронным образовательным ресурсом;
•электронные библиотечные ресурсы, размещенные в телекоммуникационной двухуровневой библиотеке (ТКДБ).