
- •Глава 1. Свято-Преображенский приход села Язвинки 13
- •Глава 2. Свято-Преображенский храм села Язвинки 25
- •Глава 3. Свято-Преображенский приход села Язвинки 50
- •Глава 4. Свято-Преображенский храм села Язвинки 61
- •Глава 5. Современное состояние Свято-Преображенского прихода села Язвинки 78
- •Сокращения
- •Введение
- •Глава 1. Свято-Преображенский приход села Язвинки
- •История села Язвинки и окрестных деревень
- •1.2. Строительство Свято-Преображенского храма (1759 г.). Организация прихода села Язвинки
- •1.3. Митрополит Иосафат Булгак и Свято-Преображенский приход села Язвинки
- •1.4. Полоцкий Собор 1839 г. И воссоединение униатов с Православием
- •1.5. Священник Амвросий Прокофьевич Боболович (1827-1855 гг.)
- •Глава 2. Свято-Преображенский храм села Язвинки
- •2.1 Материальное состояние прихода
- •2.2. Священник Виктор Григорьевич Дешковский (1855-1859 гг.)
- •2.3. Священник Викентий Онуфриевич Ярмолович (1859-1861 гг.)
- •2.4. Священник Лев Адамов Годлевский (1864-1901 гг.)
- •2.5. Отношение государства и церкви на примере Свято-Преображенского храма селя Язвинки
- •2.6. Благотворительная деятельность Свято-Преображенского прихода села Язвинки
- •2.7. Приходская школа при Свято-Преображенском храме села Язвинки
- •2.8. Духовное состояние прихожан Свято-Преображенского храма села Язвинки
- •2.9. Реконструкция Свято-Преображенского храма села Язвинки (1840 г.)
- •Глава 3. Свято-Преображенский приход села Язвинки
- •3.1. Строительство нового Свято-Преображенского храма (1910 г.)
- •3.2. Священник Иоанн Панкратович (1904-1913 гг.)
- •3.3. Приходская жизнь в 1910-1917 гг.
- •3.4. Священник Александр Подольский (1913– 1921 гг.)
- •Глава 4. Свято-Преображенский храм села Язвинки
- •Революции 1917 г. И ее последствия на территории Белоруссии
- •Священник Михаил Скурат (1921-1928 гг.)
- •Церковная и государственная жизнь и ее влияние на Свято-Преображенский приход села Язвинки
- •Сектантская деятельность на территории Свято-Преображенского прихода села Язвинки
- •Священник Филипп Дорофеевич Денчик (1939-1965 гг.)
- •Священник Александр Григорьевич Рахлей (1965-1998 гг.)
- •Глава 5. Современное состояние Свято-Преображенского прихода села Язвинки
- •5.1. Священник Стефан Иванович Мосейчук (1998-2000 гг.)
- •5.2. Священник Чиж Сергей Петрович (с 2000 г.)
- •5.3. Церковная жизнь Свято-Преображенского прихода села Язвинки на современном этапе
- •5.4. Благоукрашение Свято-Преображенского храма и часовни в честь Архангела Михаила
- •Заключение
- •Библиография
- •Архивные материалы
- •Монографии
- •Публикации
- •Воспоминания
- •Интернет-ресурсы
- •Приложение 1. Список настоятелей Свято-Преображенского храма села Язвинки
- •Приложение 2. Освящение обновленного Свято-Преображенского храма села Язвинки в 1840 г.
- •Приложение 3. Посещение Свято-Преображенского прихода села Язвинки епископом Полесским и Пинским Александром (Иноземцевым).
- •10 Октября 1925 г.
Глава 4. Свято-Преображенский храм села Язвинки
в 1917 – 1990 гг.
Революции 1917 г. И ее последствия на территории Белоруссии
Первая Мировая война для Российской Империи явилась решающим фактором, приведшим к исчезновению этого государства. Затягивание военных действий вызвало в среде солдатской массы антимонархические настроения, приведшие к Февральской революции. Ее итогами стали свержение монархической власти в России и установление власти Временного правительства. Поражение 1915 г. усилило революционные настроения в рядах военнослужащих172. Участия жителей Свято-Преображенского храма села Язвинки в политических столкновениях в приходской летописи не выявлено. Но участие рабочих железнодорожной станции города Лунинца в политических волнениях было значительным, на что указывает мемориальная доска на здании железнодорожного вокзала. По всей вероятности, некоторые из рабочих могли быть из прихода села Язвинки, поэтому однозначно сказать об участии прихожан невозможно.
Временное правительство не оправдало всех возложенных на него надежд. Этот факт спровоцировал нарастание новой волны неудовольствия и протестов, что привело к приходу к власти партии большевиков173. Нестабильное положение власти привело к тому, что положение на фронте приобретало устрашающие масштабы. Огромное количество дезертировавших солдат, «братания» с немцами приводило к неутешительным результатам – немцы занимали значительные территории Российской Империи. Рушилось веками созданное отношение рядовых солдат к высшему офицерскому составу. Военные комитеты нередко отстраняли от исполнения обязанностей офицеров за приказы о наступлении174. Все это играло значительную роль для жителей Свято-Преображенского храма села Язвинки, так как село находилось в непосредственной близости от фронта.
Отношение православного духовенства к Февральской революции было неоднозначным. Так, например, Епископ Слуцкий Феофилакт (Клементьев) отслужил молебен по этому случаю175.
7-8 ноября 1917 г. произошел Октябрьский переворот, свернувший временное правительство и приведший к власти большевиков. Это событие повлияло не только на историю территорий, входивших в состав Российской Империи, но и на развитие истории всего мира. Более семидесяти лет партия большевиков, менявшая свои названия, была у власти в России.
Новая власть решила закончить войну с Германией в одностороннем порядке. В результате переговоров был подписан сепаратный мирный договор в Брест-Литовске. По этому договору значительная часть территорий переходила Германии. Западная часть Белоруссии вошла в состав Германии, а затем Польши. Были выплачены огромные репарации, подорвавшие экономический потенциал и так разрушенной экономики.
После Первой мировой войны начались территориальные споры между БССР и Польшей. В феврале 1919 г. польские войска вторглись в пределы Белоруссии и захватили Минск, который был позже отбит. Результатом советско-польской войны 1919 – 1921 гг. был Рижский мирный договор, по которому значительная часть Белоруссии отошла Польше176.
Территория Свято-Преображенского храма села Язвинки была в числе тех земель, которые были переданы Польше. С приходом новой власти изменилось положение священников, практически вся документация велась на польском языке.
Революции 1917 г., Брестский и Рижский мирные договоры оставили глубокие раны в сознании простого народа. По Рижскому мирному договору 1921 г. территория Свято-Преображенского прихода села Язвинки вошла в состав Польши, что повлияло на дальнейшее его развитие. Революция отразилась и на крестьянах Язвинского прихода, о чем пишет священник Михаил Скурат: «От войны прихожане пострадали, и еще больше в годы революции – 1917 г.»177.