Глава 3. Свято-Преображенский приход села Язвинки

в 1910-1917 гг.

3.1. Строительство нового Свято-Преображенского храма (1910 г.)

Хронологические рамки третьей главы дипломной работы обымают такие важные события в жизни Язвинского прихода, как строительство нового храма (1910 г.) и политические потрясения русской революции (1917 г.). Этот короткий промежуток времени был выделен для того, чтобы показать духовные и политические перемены, происходившие в народной массе накануне революции.

Первый Свято-Преображенский храм в селе Язвинки простоял с 1759 г. до 1909 г. и был разобран по причине ветхости. Как и при реконструкции храма в 1840 г., материальные пожертвования собирали по всех деревнях, принадлежащих приходу села Язвинки. Кроме этого, были значительные частные пожертвования помещиков, мещан и простого населения епархии. Смета и проект строящегося храма были выполнены минским епархиальным архитектором Струевым за 80 рублей¹³⁹.

При участии церковного попечительства была собрана положенная сумма средств, составлен договор на вывоз леса и заключен контракт на постройку здания храма. Лес был отпущен казной на сумму – 1080 рублей 70 копеек и составил 548 метров. Минская Духовная Консистория выслала строительному комитету 892 рубля для строительных нужд Язвинского прихода¹⁴⁰.

В марте 1910 г. началась работа по вывозке леса и распиловке его на необходимые материалы. В том же месяце был избран строительный комитет, в который вошли причт храма, церковное попечительство и некоторые прихожане храма. Строительный комитет после торгов заключил договор с Абрамом Брнибергом на постройку здания храма, данный контракт был подписан на сумму 4409 рублей 78 копеек. Один из пунктов контракта предполагал строительство ограды вокруг храма. Для данной ограды помещиком Иосифом Щиттом были пожертвованы 60 дубов. При содействии этого помещика были привезены и выгружены камни для создания фундамента храма¹⁴¹.

Постройка нового храма была поддержана местными властями, предоставившими лес, и частично транспорт для вывозки этого леса. Качество древесины было хорошее, в большинстве случаев использовалась сосна. Распиловка материала велась прямо при стройке, в которой участвовало большинство прихожан.

Непосредственно сама постройка началась после приготовления всех необходимых материалов. В начале был отслужен молебен на строительство и скорое окончание данного Богоугодного дела¹⁴². Во время строительных работ было много непредвиденных случаев, связанных с прихожанами, на что священник Иоанн Панкратович жаловался: «Много неприятностей от невежественных прихожан при постройке храма: каждый вмешивался в стройку»¹⁴³. Строительство храма сопровождалось молитвой. Так, 6 августа (19 августа н.ст.) было совершено всенощное бдение на погосте строящегося храма. По свидетельствам приходской летописи, на храмовый праздник Преображения Господня прибыло множество прихожан и паломников с окрестных деревень. Богослужение было торжественно и чинно совершено настоятелем Свято-Преображенского храма села Язвинки отцом Иоанном Панкратовичем¹⁴⁴.

Строительные работы продвигались быстро, и к 12 сентября 1910 г. были освящены и установлены на купола кресты. При этом настоятель Свято-Преображенского храма села Язвинки священник Иоанн Панкратович отмечает быстроту и надежность выполненной работы: «Работы произведены чисто благодаря хорошему досмотру приказчика от подрядчика местечка Давид-Городка Лейзеру Муравчик и хорошим рабочим разных губерний»¹⁴⁵. Быстрое возведение храма было выполнено благодаря основательной подготовке к данному делу, непосредственному участию в строительных работах строительного комитета, являвшегося координатором всех действий.

К ноябрю 1910 г. все строительные работы были закончены согласно проекту и смете. 20 декабря проходило освидетельствование и приемка храма благочинным и прихожанами. Храм был освидетельствован технологом Николаем Александровичем Дашкевичем¹⁴⁶. По свидетельствам приходской летописи, прихожане были удовлетворены скоростью и качеством строительных работ. При освидетельствовании строений храма был составлен акт страховки на сумму в 3000 рублей. Иконостас храма был оценен в 700 рублей, приобретенный в Свято-Успенской Киево-Печерской лавре¹⁴⁷. Страхованию подверглись также строения, принадлежащие к причту Свято-Преображенского храма села Язвинки¹⁴⁸.

Указом Минской Духовной Консистории от 27 декабря 1910 г. было разрешено освятить новопостроенный храм. Освящение возглавил Лунинецкий благочинный, прибывший по прошению настоятеля храма священника Иоанна Панкратовича¹⁴⁹. Доставлен в село Язвинки лунинецкий хор. Торжественная служба началась с самого утра – был совершен водосвятный молебен. Данное торжество собрало в селе Язвинки огромное количество народа – прихожан, паломников и гостей. После торжественного богослужения состоялась общая трапеза, организованная прихожанами Свято-Преображенского храма села Язвинки. Во время трапезы было принято решение послать телеграмму с поздравлениями Его Преосвященству Епископу Минскому и Туровскому Михаилу (Темнорусову) с выражением благодарственных чувств Его Величеству Императору Николаю II через Преосвященного и члену Государственной Думы о. Андрею Юркиновичу¹⁵⁰. Приходской архив не сохранил сведений о. Андрее Юркиновичу, можно только предположить, что данный человек внес значительный вклад в строительство Свято-Преображенского храма села Язвинки.

Строительство нового Свято-Преображенского храма в селе Язвинки ознаменовало новую страницу в истории этого прихода. Строительные работы сплотили местное население, показали возможности и несомненную веру народа, стремившегося в свой храм, храм, созданный своими руками. После строительства храм постепенно украшался за счет пожертвований прихожан и настоятелей храма. Храм стал не только центром духовной жизни населения села Язвинки и прилежащих деревень, он стал символом возрождения веры людей.