- •Содержание курса. Курс 1. Теория трансперсональной психологии и трансоанализа.
- •Часть 1. История и предпосылки возникновения трансперсональной психологии на западе.
- •Уильям Джеймс Многообразие религиозного опыта.
- •Архетипы Коллективного бессознательного по к. Г. Юнгу.
- •Эра лсд и Тимоти Лири.
- •Вклад Абрахама Маслоу в возникновение трансперсональной психологии.
- •Психосинтез Роберто Ассаджиоли.
- •Исследование картографий внутреннего пространства по Джону Лилли.
- •Исследование лсд Станиславом Грофом.
- •Часть 2. Русский космизм. Понятие русского космизма.
- •Н.Ф. Федоров - основатель русского космизма.
- •К. Э Циолковский, как представитель русского космизма.
- •А. Л. Чижевский представитель русского космизма.
- •Представитель русского космизма в. И Вернадский.
- •В.С. Соловьев как представитель русского космизма.
- •Тема космоса во взглядах н.А. Бердяева.
- •Е. П. Блаватская - представитель космизма.
- •Рерихи, как представители космизма.
- •Русский космос Даниила Андреева.
- •Часть 3. Возникновение духовности в ссср. Психологический аспект. История возникновения "Духовных исканий" в ссср.
- •Исходы российских "Духовных исканий" в ссср.
- •Часть 4. Зарождение трансперсональной психологии в России в
- •От трансперсонального подполья 70-90 годов XX к возникновению профессионального трансперсонального движения.
- •Часть 5. Трансперсональная психология: современное состояние. Холотропный подход с. Грофа.
- •Интегральный подход Кена Уилбера.
- •Исследование духовных практик р. Уолшем.
- •Процессуальный подход а. Минделла.
- •Исследование сознания ч. Тарта.
- •Часть 6. Современная трансперсональная психология в России. Современное состояние трансперсональной психологии в России.
- •Интегративная психология в.В. Козлова
- •В. Майкова как основоположник холотропного подхода в России.
- •Мистический космос е. Файдыша.
- •Телесно-ориентированный инсайд м. Белокуровой.
- •Трансперсональная наркология г. Карельского.
- •Часть 7. Теория трансоанализа. Введение в трансоанализ.
- •Теория мистической личности.
- •Мистическая личность и психические расстройства.
- •Спиритипические миры.
- •Уровни состояний сознания.
- •Часть 8. Психические состояния сознания. Измененные состояния сознания.
- •Мистические переживания.
- •Мистический опыт.
- •Мистический опыт и психические расстройства.
- •Часть 9. Паранормальные исследования. Исследования телекинеза.
- •Исследования телепатии.
- •Исследования ясновидения.
- •Исследования экстрасенсорного восприятия.
- •Исследования внетелесного опыта.
- •Исследования астральных проекций.
- •Осознанные сновидения.
- •Исследования спиритизма.
- •Исследования полтергейста.
- •Исследования контактов с нло.
- •Курс 2. Практика трансоанализа. Работа с образами и символами в трансоанализе.
- •Трансоаналитическое консультирование.
- •Трансоаналитическая медитация.
- •Список литературы.
Исследования контактов с нло.
Похищение пришельцами - одно из наиболее сильных паранормальных переживаний. Чаще всего оно происходит неожиданно и вопреки воле жертвы. Как правило, жертвы похищения чувствуют себя так же, как пострадавшие от изнасилования. Они ощущают себя подавленными, ищут уединения, испытывают комплекс вины и чувство неполноценности. Ситуация усугубляется тем, что люди редко верят в реальность похищений и оставляют жертву наедине со своими переживаниями. Поэтому обычно воспоминания о случившемся оседают глубоко в подсознании и всплывают только в виде мучительных кошмаров, что ведет за собой напряженность и годы страданий. Контакты с НЛО давно уже перешли из разряда мифов и выдумок в категорию научных фактов. Более того, на Западе существует особая статистика, четко фиксирующая каждый случай общения землян с собратьями по разуму. В современной уфологии контакты с НЛО принято делить на три типа. Первым типом считается наблюдение объекта в пространстве, второй тип — когда НЛО видят во время посадки на землю, и, наконец, к третьему типу относят непосредственное общение землян с пришельцами, которое, как правило, осуществляется на телепатическом уровне.
Курс 2. Практика трансоанализа. Работа с образами и символами в трансоанализе.
Характерной особенностью трансоанализа является предложение клиенту рассказывать аналитикам все образы,, которые приходят ему в голову, даже если это неприятно и даже если это кажется бессмысленным. Аналитики побуждают клиентов, насколько это возможно, избегать самокритики и делиться всеми своими мыслями, чувствами, идеями, воспоминаниями и ассоциациями. Использование свободное фантазирование помогает снять подавление посредством превращения материала, содержавшегося в подсознательном.
Трансоаналитическое консультирование.
Трансоанализ одно из практических направлений трансперсональной психологии, которые многие психологи считают движением четвертой волны. К видным представителям движения "четвертой волны" можно отнести А.Маслоу, С. Грофа, К. Ульбера назвав лишь некоторых. Школы, вдохновляемые этими и другими выдающимися мыслителями и психотерапевтами, имеют серьезные расхождения в исходных постулатах и теоретических приоритетах, однако их сближает преодоление биологического и социального детерминизма, а также своеобразная склонность к философским построениям феноменологического и экзистенциального характера. Отсюда прослеживается устойчивая ориентация на такие аспекты человеческого существования, как "высшие ценности", личностный рост и самоактуализация, трансперсоальные и мистические переживания, смысл, творчество, уважение, любовь и свобода.
Трансоаналитическая медитация.
Трансоаналитическая медитация состоит из трех этапов и заключается просто в том, чтобы отслеживать образы возникающие у вас в подсознание или наблюдать элементы каждого акта видения. При каждом акте видения нужно отслеживать "вижу, вижу". Под терминами "отслеживать", "наблюдать" или "созерцать" имеется в виду прочное удерживание сознание на образе с тем, чтобы ясно его увидеть в подсознании.