- •А.П. Боровиков, профессор-политолог начала марксизма-ленинизма
- •2. Исторические условия возникновения марксизма
- •3. Общие духовные предпосылки и непосредственные теоретические источники марксизма
- •А. Классическая немецкая философия
- •Б. Классическая английская политическая экономия
- •В. Французский и английский социализм
- •4. Превращение социализма из утопии в науку
- •5. Марксизм – принципиально новая и целостная система взглядов
- •6. Развитие Лениным теории марксизма
- •2. Исторический материализм
- •Экономическое учение
- •1. Капиталистические производственные отношения
- •2. Социалистические производственные отношения
- •Социально-политическое учение
- •1. Организация классовой борьбы и руководство ею во имя революционного преобразования общества – содержание деятельности коммунистов
- •2. Марксистско-ленинские представления о коммунистической общественно-экономической формации
- •Глава третья. Особенности марксизма-ленинизма Научность марксизма-ленинизма
- •2. Партийность марксизма-ленинизма
- •3. Творческий характер марксизма-ленинизма
- •4. Революционно-практическая направленность марксизма-ленинизма
- •Глава четвертая. Из истории утверждения марксизма-ленинизма
- •1. Основные этапы развития марксизма-ленинизма
- •2. Идейно-политические враги марксизма-ленинизма
- •3. Особенности утверждения марксизма в России
- •А. Оппортунизм в российском рабочем движении
- •Б. Большевизм как революционный марксизм в российском и международном рабочем движении
- •4. Кризисные явления в марксистско-ленинском учении и необходимость его дальнейшего развития
- •2. Партии рабочего класса в международном пролетарском движении
- •3. Становление марксистско-ленинской, коммунистической партии в России
- •2. Демократический централизм – стержневой принцип организационного строения партии
- •3. Первичные организации как основа партии – исходное условие осуществления принципа демократического централизма
- •4. Нормы демократического централизма
- •Идейное и организационное единство
- •1. Сохранение единства партийных рядов
- •2. Причины, источники нарушения единства партийных рядов
- •3. Пути сохранения единства партийных рядов
- •2. Содержание стратегии и тактики
- •3. Исходные принципы стратегии и тактики
- •Глава вторая. Стратегическое руководство в деятельности коммунистов
- •1. Составление стратегического плана
- •2. Выбор пути борьбы
- •3. Подготовка политической армии революции, формирование ее движущих сил
- •4. Использование резервов революции
- •1. Противоречия и конфликты, возникающие между противниками и внутри противников пролетариата своей страны.
- •2. Противоречия и конфликты, возникающие между противниками и внутри противников пролетариата других стран.
- •5. Проведение намеченной генеральной линии в жизнь
- •Глава третья. Тактическое руководство в деятельности коммунистов
- •1. Формы борьбы – арсенал тактического руководства
- •2. Соотношение мирных и немирных форм борьбы
- •3. Соотношение легальных и нелегальных форм борьбы
- •4. Соотношение парламентских и внепарламентских форм борьбы
- •Б. Лозунги
- •В. Печать
- •2. Стачки (забастовки)
- •3. Демонстрации
- •4. Революционный парламентаризм
- •5. Бойкот
- •6. Лавирование и маневрирование
- •А. Реформы
- •Б. Компромиссы
- •В. Блоки, союзы
- •Г. Боевые действия в политике
- •2. Отношение к заговорам, путчам, террору
- •3. Вооружение народа
- •4. Вооруженное восстание
- •5. Партизанская и гражданская войны
- •2. Левооппортунистические извращения стратегии и тактики пролетарского движения
- •Наиболее важные произведения создателей марксизма-ленинизма
2. Партии рабочего класса в международном пролетарском движении
Путь рабочего класса к образованию своих партий был нелегким. Поначалу пролетарское движение во всем мире носило сектантский характер. То есть существовало в виде множества различных мелких и мельчайших сект. Они представляли собой замкнутые легальные и тайные объединения, каждое из которых исповедовало свою, отличную от других, доктрину. Иначе тогда не могло и быть, ибо условия освобождения пролетариата еще должным образом не созрели в капиталистической действительности, а сам пролетариат не достиг еще нужного уровня развития для того, чтобы выступить как единый осознавший себя и свои действия класс. Основатели и руководители различных сект недостаток данных условий и развития старались возместить выдумыванием фантастических картин и конструированием утопических планов общественного переустройства. В их пропаганде и реализации они усматривали единственное средство спасения и негативно относились ко всему, что исходило от других сект. Поэтому различные секты обыкновенно враждовали между собой с неменьшим ожесточением, чем со своим общим врагом. Секты, отметили Маркс и Энгельс, представляют собой «детство пролетарского движения, подобно тому, как астрология и алхимия представляют собой детство науки»2.
Однако постепенно, по мере вызревания капиталистических противоречий и возмужания рабочего класса, его противостояние буржуазии освобождалось от сектантства и принимало более современные формы. Это, в частности, нашло выражение в чартизме (от латинского – хартия) – массовом революционном движении английского пролетариата периода 30-40-х гг. XIX в. Движение выработало петиции (хартии), содержавшие важные для трудящихся требования, активно боролось за принятие их властью и практическое осуществление. Пережив период бурного подъема, движение (в обстановке наступившей после революционных событий 1848 г. реакции) начало постепенно иссякать. Энгельс назвал чартизм первой во всемирной истории независимой от буржуазии партией рабочего класса. Он отметил, что хотя чартисты и потерпели поражение, но их деятельность произвела на буржуазию такое впечатление, что с тех пор она ценой постоянных уступок покупает продолжение своего перемирия с рабочими.
Последующее развитие пролетарского движения стало проходить уже под влиянием возникшего к тому времени марксистского учения. Оно содержало в себе то, чего рабочему классу до этого не хватало,– ясное понимание законов исторического развития и обусловленных ими путей преобразования капитализма в новый строй. Причем, согласно выводам марксистского учения, данный строй означал уже не продукт прежних измышлений создателей различных сект о совершенном общественном идеале, а был следствием научного понимания сущности, условий и целей борьбы, которую сообразно своей природе должен вести пролетариат. Надлежало соединить марксистское учение с пролетарским движением и направить его по нужному руслу. А это с еще большей настоятельностью, чем раньше, требовало образования партии рабочего класса, ибо только под ее воздействием и можно было решить эти задачи.
Прообразом такой самостоятельной пролетарской партии явился образованный Марксом и Энгельсом «Союз коммунистов» – первая международная коммунистическая организация пролетариата. Он возник в 1847 г. на базе сплочения наиболее революционных элементов социалистического, пролетарского движения различных стран. Программой его стал написанный Марксом и Энгельсом «Манифест Коммунистической партии», а в Уставе указывалось, что цель «Союза» состоит в свержении буржуазии, господстве пролетариата, уничтожении старого, основанного на антагонизме классов капиталистического общества и создания нового строя, без классов и частной собственности. Существовавший в пролетарском движении прежний довольно расплывчатый лозунг «Все люди – братья» был «Союзом» заменен боевым призывом «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!». Этим провозглашался международный и в то же время четко классовый характер его деятельности. Члены «Союза» приняли активное участие в революционных событиях 1848 г., особенно в Германии, мужественно отстаивали на баррикадах и полях сражений позиции пролетариата. После постоянных преследований и арестов своих членов «Союз» в 1852 г. объявил о самороспуске.
Дальнейший этап в истории становления пролетарских партий связан с деятельностью I Интернационала (Международного Товарищества Рабочих), основанного под руководством Маркса и Энгельса в 1864 г. По сравнению с «Союзом коммунистов», он представлял уже значительно более массовое международное революционное объединение пролетариев, секции которого действовали во многих странах. Служа центром сношений и сотрудничества между ними, Интернационал вносил учение научного социализма в движение, направлял его усилия на отстаивание коренных интересов рабочего класса, трудящихся, обобщал и распространял опыт создания и действий революционных пролетарских организаций. Руководя Интернационалом, Маркс и Энгельс непримиримо боролись с имевшими в нем место рецидивами сектантства, мелкобуржуазными, оппортунистическими тенденциями. Важную роль деятели Интернационала играли в период героической Парижской Коммуны, а после ее подавления Интернационал развернул активную международную кампанию протеста против кровавого террора французской буржуазии. Учитывая уроки Парижской Коммуны и накопленный опыт революционного движения, Интернационал на одной из своих конференций принял решение о необходимости создания в каждой стране теперь уже не секций, а полностью самостоятельных рабочих партий. В условиях последовавшей затем сильнейшей политической реакции деятельность Интернационала фактически прекратилась. Официально он был распущен в 1876 г.
Возникшие впоследствии, на основе заложенных I Интернационалом принципов, самостоятельные национальные рабочие партии составили в 1889 г. II Интернационал. Руководимый вначале Энгельсом, он на том этапе развивался как марксистская пролетарская организация, способствовал распространению теории научного социализма, установлению и поддержанию постоянных связей между рабочими партиями, собиранию сил пролетариата. В результате социалистические партии ряда европейских стран стали весьма значительной политической силой. Однако после кончины в 1895 г. Энгельса во II Интернационале появились правооппортунистические, ревизионистские тенденции, окончательно возобладавшие в эпоху империализма. Носители их отрицали в марксизме главное – его революционный дух. Проповедуя «классовый мир» и «мирное врастание капитализма в социализм», они ориентировали пролетариат на борьбу за реформы, не затрагивающие сути капитализма, что вело к сохранению господства буржуазии. В итоге партии II Ин-тернационала из боевых организаций пролетариата превратились в партии социальных реформ, встали на соглашательские позиции. Центр же подлинно революционного движения к началу XX в. из Европы все больше перемещался в Россию.
