
- •Текст взят с психологического сайта http://www.Myword.Ru Юнг к.Гюстав Алхимия снов
- •1. Введение
- •1. Материал
- •2. Метод
- •2. Начальные сны
- •III. Мандальный символизм
- •1. О мандале
- •2. Мандалы снов
- •3. Видение мировых часов
- •4. Символы себя
- •11. Архетип матери
- •111. Материнский комплекс
- •1. Материнский комплекс у сына
- •2. Материнский комплекс у дочери
- •1. Мать
- •2. Переразвитый эрос
- •3. "Всего лишь" дочь
- •4. Негативный материнский комплекс
- •5. Заключение
- •1. О слове "дух"
- •11. Архетип духа в снах
- •111. Дух в сказках
- •4. Териоморфные символы духа в сказках
- •6. Заключение
- •1. Формы перерождения
- •11. Психология перерождения
- •1. Ощущение трансцендентного в жизни
- •2. Субъективная трансформация
- •Текст взят с психологического сайта http://www.Myword.Ru
111. Материнский комплекс
Материнский архетип формирует основания так называемого комплекса матери. Остается открытым вопрос, может ли развиться комплекс матери, если мать не является очевидной причиной его возникновения. Мой опыт заставляет меня верить, что мать всегда играет активную роль в причинах беспокойства, особенно в детских неврозах или в неврозах, истоки которых в раннем детстве. В этом случае затронуты инстинкты ребенка, а они, в свою очередь, составляют архетипы, которые порождают фантазии, становящиеся между ребенком и матерью как чуждый и часто пугающий элемент. Таким образом, если ребенку слишком беспокойной матери регулярно снится, что она ужасное животное или ведьма, это указывает на расщепление детской психики, на ее предрасположенность к неврозу.
00.htm - glava16
1. Материнский комплекс у сына
Проявления материнского комплекса различаются у сына и дочери. Для сына будут типичны гомосексуальность и донжуанство, а иногда импотенция (но здесь играет важную роль также комплекс отца). В случае гомосексуальности гетеросексуальность сына бессознательно полностью обращена на мать; в случае донжуанства он подсознательно ищет свою мать в каждой женщине, которую встречает. Проявления материнского комплекса можно
==184
проиллюстрировать фанатизмом, воплощенном в образах Кибелы и Аттиса: самокастрация, сумасшествие и ранняя смерть. Изза разницы полов материнский комплекс у сына не проявляется в чистом виде. По этой причине в комплексе матери у мужчины параллельно с материнским архетипом важную роль играет образ сексуального партнера, Анимы. Мать - это первое существо, с которым человек входит в контакт, и она не может не влиять, сознательно или бессознательно, на мужественность сына, так как ребенок постепенно постигает женскую природу матери и инстинктивно отвечает ей.
Поэтому в случае сына на простые отношения отождествления или сопротивления постоянно накладываются эротическое влечение и отталкивание, что значительно усложняет дело. Я не хочу сказать, что по этой причине комплекс матери у сына серьезнее, чем у дочери. Исследования этих сложных психических феноменов все еще в начальной стадии. Сравнение невозможно, пока мы не располагаем некоторой статистикой.
Только в дочери комплекс матери выражен ясно и просто. Здесь мы имеем дело либо с переразвитием женских инстинктов, косвенно вызванных матерью, либо же с их ослаблением вплоть до полного исчезновения. В первом случае преобладание инстинктов мешает дочери осознавать собственную личность, в последнем инстинкты проецируются на мать. На сегодня мы должны ограничиться утверждением, что у дочери материнский комплекс либо чрезмерно стимулирует, либо подавляет женские инстинкты, а у сына искажает природу мужского влечения посредством неестественной сексуализации.
Так как "материнский комплекс" - это понятие из области психопатологии, оно всегда ассоциируется с нарушениями или болезнью. Но если мы рассмотрим это понятие вне узко-психопатологического контекста, мы можем увидеть также его положительные стороны. Так, у человека с материнским комплексом может компенсаторно развиться дифференцированный Эрос~' или, в дополнение к нему, гомосексуальность (нечто вроде предложенного Платоном в его "Симпозиуме"). Это дает ему огромную способность к дружбе, что часто создает удивительно теплые отношения между
==185
мужчинами и даже может перерасти в дружбу между полами с ореолом невозможного. Человек может иметь хороший вкус и развитое чувство прекрасного, усиленное присутствием женских черт характера. Также он может быть в высшей степени одарен как учитель по причине почти женской внутренней глубины и такта. Возможно, ему будут присущи историческое чутье и консерватизм в лучшем смысле слова, то есть способность ценить достижения прошлого. Погружение в сферу религиозных чувств поможет ему воплотить духовные ценности в реальность, а духовная восприимчивость сделает его склонным к откровениям.
Точно так же то, что в негативном выражении является донжуанством, может проявиться позитивно - как смелая и решительная мужественность; честолюбие, устремленное к высшим целям; противостояние всякой глупости, узколобости, несправедливости и лени; самопожертвование ради того, что кажется истинным; позыв к героизму; сдержанность и несгибаемость воли; любопытство, которое не пасует перед загадками Вселенной; и, наконец, революционный дух, направленный на изменение лица мира.
Все эти возможности отражены в мифологических мотивах, перечисленных ранее как различные аспекты материнского архетипа. Поскольку выше я уже говорил о материнском комплексе у сына, включая сложный случай влияния Анимы, а темой настоящей работы является архетип Матери, в дальнейшем изложении я отодвину мужскую психологию на задний план.
00.htm - glava17