- •Роль народного творчества в развитии средневековой литературы. Античный мир после захвата варварами. Теория «синкретизма» профессора а. Веселовского.
- •4.Кельтский эпос( уладцкий цикл). Саги о Кухулине и его единоборстве с врагами отчизны. Анализ одной саги.
- •5.Испанский героический эпос, его основа и темы. История создания «Песни о моем Сиде» ( историческое событие и художественный вымысел)
- •6.Анализ «Песни о моем Сиде»( тема, идея, композиция, образы, художественное своеобразие).
- •7. Особенности эпоса германцев (общая характеристика)
- •8. Анализ «Песни о Нибелунгах» или « Сказания о Зигфирде» »( тема, идея, композиция, образы, художественное своеобразие). «Песнь о Нибелунгах». Мифологическая основа, сюжет, композиция.
- •9.Женские образы в германском героическом эпосе
- •10. Особенности французского героического эпоса( темы, идеи, герои, циклы)
- •11. Правда и вымысел во французской поэме Песнь о Роланде( анализ исторических событий, основные черты французского героического эпоса)
- •12. Характеристика главных героев поэмы Песнь о Роланде
- •13. Культура раннего Средневековья: монастырские школы, «семь свободных наук», клерикальные литературные жанры( мистерии,миракли)
- •14. Протесты против официальной церкви: ереси и их социальные основы. Поэзия вагантов, характер их творчества.
- •15. Общая характеристика рыцарства как класса( кодекс чести, турниры, крестовые походы, литературное творчество)
- •16.Прованс и его роль в развитии куртуазной литературы. Поэзия трубадуров (жанры, тематика, поэтика, ясный и темный стили. Поэзия трубадуров).
- •17. Анализ одного рыцарского романа из цикла о Короле Артуре.
- •18. Рыцарский роман о Тристане и Изольде. Указать основные куртуазные черты в романе.
- •19. Городская литература Средних Веков, общая характеристика( новый герой, жанры, тематика.
- •20. Анализ одного жанра городской литературы( фаблио, шванки, фацетио)
- •21. Городской роман «о Лисе» как антифеодальная и антиклерикальная сатира.
- •22. Переходный период в истории з.Европы. Италия на рубеже 13-14 веков(рост городов, борьба партий, культура Флоренции)
- •23. Сладкий стиль как ведущий стиль Предвозрождения .
- •24. Жизнь и творческий путь Данте а.
- •25. Новая Жизнь Данте как дань сладкому стилю ( образ Беатриче, стиль поэтика, композиция, новое в создании образа)
- •26. История создания Божественной комедии Данте. Композиция, аллегории.
- •27.Космография Данте в «Божественной комедии».
- •28. Анализ части «Ад».
- •31.Творческий путь Петрарки. Новое философское осмысление мира в его поэзии, и трактатах( антропоцентризм)
- •32. Образ Лауры ( Мадонны) в поэзии Петрарки. Новое в создании образа, художественное своеобразие лирики.
- •33. Творческий путь Боккаччо. Переосмысление Боккаччо жанра новеллы. Сочинения на народном языке
- •Латинские сочинения
- •Боккаччо о Данте
- •Декамерон
- •34. Джованни Боккаччо. Раннее творчество. Повесть «Фьяметта». Поэма «Фьезоланские нимфы».
- •36. Изображение гуманистического идеала нового человека в «Декамероне» д. Боккаччо.
- •37. Возрождение в Испании ( общая характеристика). Пикарескный роман Приключения Ласарильо с Тормеса
- •38. Творческий путь м. Сервантеса.
- •39. «Назидательные новеллы» Сервантеса и их связь с итальянскими новеллами, традиции и новаторство.
- •40.История создания романа «Дон Кихот».
- •41. Возрождение во Франции (религиозные распри, реформация, кальвинизм, особенности французского Ренессанса).
- •42. Франсуа Рабле и его роман «Гаргантюа и Пантагрюэль». (замысел, историческая основа, художественные аллегории).
- •43. Утопические идеи Рабле в романе «Гагантюа и Пантагрюэль».
- •44. Система образования в романе Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль».
- •45. Возрождение в Англии, его особенности. Расцвет драмы и театра.
- •46. Томас Мор и его роман Утопия . Анализ второй части.
- •47. Личность Шекспира, шекспировский вопрос. Периодизация творчества, художественный метод Шекспира.
- •49.Женские образы в Гамлете
- •50. Трагедия Ромео и Джульетта.
- •51. Своеобразие сонетов Шекспира.
- •52. Трагедия Отелло.
- •53. Трагедия Макбет.
- •54. Анализ комедии Шекспира
- •56. Возрождение в Нидерландах
- •58!!! Кризис Эпохи Возрождения
49.Женские образы в Гамлете
Легкомысленная, доверчивая и недалекая — такой предстает королева Гертруда, мать Гамлета. И все же первый муж, отец ее сына, глубоко и преданно любил эту женщину, несмотря на то что после своей смерти узнал о свадьбе жены с его убийцей. Призрак отца Гамлета не единожды обнаруживает заботу о своей неверной вдове. Однако водоворот страшных событий, сменяющих друг друга, увлекает и ее. Гертруда погибает случайно, выпив отравленное вино, которое Клавдий предназначал Гамлету. Точно также в трагедии гибнет Полоний — от удара, который Гамлет желал бы нанести убийце своего отца, королю Клавдию. Но Клавдий мог бы еще предотвратить гибель жены, однако он весьма вяло пытается остановить Гертруду, когда она подносит к губам бокал с ядом. Но у Клавдия стремление погубить Гамлета оказывается сильнее привязанности к королеве: король не только допускает, чтобы его жена выпила отравленное вино, но и пытается представить ее агонию как обморок. Лишь в последние мгновения королева понимает, куда завлекло ее легкомыслие, с каким человеком она соединила жизнь — жизнь, которая вот-вот оборвется по его вине. Как и все образы в «Гамлете», образ королевы трагичен — своей доверчивостью, слепой верой в благородство второго мужа, а также благодаря своей неожиданной, нелепой и трагической кончине. Однако влияние Гертруды оказалось значимым не только для ее двух мужей, но и для сына. Следует заметить, что это влияние в основном отрицательного характера. Наглядный пример матери заставляет Гамлета сомневаться в женской верности вообще, тем самым отравляя его любовь к Офелии.
Образ Офелии, разумеется, трагичен в еще большей степени, чем Гертруды. Как королева в своих поступках во многом зависит от мужа, так и Офелия зависит от отца. Как и Гертруда, Офелия никого не подозревает в дурных замыслах: она искренне верит клятвам Гамлета, что вызывает нарекания со стороны ее отца, к которому она глубоко привязана. Но Офелия, конечно, не способна ни проникнуть в тайные козни своего отца и короля, ни понять душевные терзания Гамлета, которые прорываются наружу в колких и жестоких словах. При всей любви к Офелии Гамлет, конечно, не может ей полностью доверять, как и своей матери, и дело тут не в «вероломстве» чистой, благородной девушки, а в ее дочернем послушании. «Вот что мне дочь дала из послушанья», — заявляет Полоний, зачитывая королю и королеве письмо Гамлета. Можно сказать, что Офелия погибает по вине человека, которого она любила, — по вине Гамлета, хоть это и невольная вина. Намереваясь покончить с убийцей своего отца, Гамлет по ошибке убивает отца Офелии, смерть Полония становится причиной безумия девушки, а безумие, вызванное скорбью по отцу — причиной ее смерти. Таким образом, напрашивается несколько неожиданный вывод: и Гертруда, и Офелия гибнут по вине мужчин, которых они любили. Стремясь уничтожить друг друга, Гамлет и Клавдий невольно истребляют всех, чьи судьбы связаны с их собственными. Хотя Клавдием руководит преступное желание устранить законного наследника престола, а Гамлетом — жажда справедливой мести за отца, оба эти мотива в равной степени оказываются разрушительными. Там, где сердцами людей прочно завладела вражда, нет места для любви — и возлюбленные противников погибают. Это тоже требует возмездия: «За матерью последуй!» — восклицает Гамлет, закапывая короля. Королева отравлена, следовательно, сын должен отомстить не только за отца, но и за мать. Однако и Гамлет не уходит от наказания за смерть Полония и Офелии, которую принц Датский любил « как сорок тысяч братьев».
