16. Экономические идеи поздних социалистов-утопистов.

Первым УС был граф де Сен-Симон (1760—1825, Франция). Движущей силой развития общества Сен-Симон объявил нравственное просвещение людей, а сам процесс развития человеческого общества ставил в зависимость от уровня человеческих знаний. Критика капиталистического общества, главными пороками которого он считал анархию (неуправляемость) производства и потребления, конкуренцию и обнищание народных масс. Будущий строй Сен-Симон представлял как на смену конкуренции придет четкая организация производства и сознательный труд всех для блага всех. Вся энергия в новом обществе будет направлена на развитие науки, промышленности, искусства. А охрана порядка станет общественной функцией. Однако Сен-Симон допускал в новом обществе существование частной собственности, но она должна отвечать интересам всего народа. Шарль Фурье (1772—1832). Наряду с критикой капиталистических порядков и особенно монополий, Ш. Фурье составляет таблицу развития человеческого общества. Будущее общество Ш. Фурье представлял как справедливое и гармоничное, состоящее из ассоциаций, созданных без принуждения, на основе широкого удовлетворения всех разумных потребностей человека. Основным видом труда Ш. Фурье видел земледелие, а промышленности отводил второстепенную роль. Труд в новом обществе превратится из тяжелой повинности в наслаждение, в естественную потребность. Фурье считал, что каждый человек должен работать на самых разных работах по 2—3 часа в день, чтобы труд не стал однообразным. Наиболее известным представителем УС в Англии в тот период был Роберт Оуэн (1771—1858). Вообще УС в Англии был более радикальным, нежели во Франции, т. к. полностью отрицал частную собственность в будущем обществе в любом ее виде. Р. Оуэн выступил с резкой критикой капиталистических порядков, которые порождают только бедность. Худшим явлением капитализма Р. Оуэн считал «троицу зол»: частная собственность; религия; брак на основе собственности. Он исследовал базовые экономические категории (труд, стоимость, капитал и т.д.) капитализма. Источником всех материальных и духовных ценностей Оуэн считал труд. «от каждого по способностям, каждому по труду».

17.Основные идеи марксизма.

Первым политэкономическим произведением марксизма считает­ся работа Фридриха Энгельса (1820-1895) "Наброски к критике по­литической экономии". В ней рассматриваются проблемы частной соб­ственности как исходной базы капитализма; накопления капитала; концентрации и централизации капитала; экономические кризисы.

"Экономико-философские рукописи" Карла Маркса (1818-1893) посвящены проблемам соотношения труда и капитала, динамики заработной платы. Капитал Маркс характеризует как накопленный чужой труд. Впервые отмечается, что основу человеческого общества составляет материальное производство.

Энгельс в работе "Поло­жение рабочего класса в Англии" (1845). Он показывает, что станов­ление капиталистической промышленности является результатом промышленного переворота, даёт характеристику кризисов, хотя ещё не даёт полного представления о цикле и его фазах.

В совместной работе Маркса и Энгельса "Немецкая идеология" (1845-1846) создаётся учение об общественно-экономических фор­мациях, исторический процесс характеризуется как смена этих формаций революционным путём.

Сово­купный общественный продукт, по Марксу, равен сумме издержек производства и прибыли. Маркс считал, что все доходы в капиталистическом обществе имеют своим источником прибавочную стоимость, они суть превра­щенные формы прибавочной стоимости

Он считал, что земельная рента — это сверхприбыль, образующаяся в сельском хозяйстве в результате прибавочного труда сельскохозяйственных рабочих.

К.Маркс и Ф.Энгельс считали, что коммунистическое общество пройдет в своем развитии две стадии («социализм» и «коммунизм»). На первой стадии исчезает частная собственность, планирование сломает анархию производства, распределение будет осуществляться по труду, товарно-денежные отношения постепенно будут отмирать. На второй стадии реализуется принцип «от каждого по способности –каждому по потребности». Заслуги марксизма Во-первых, был выявлен ряд важнейших черт рыночной экономической системы, связанных с растущей концентрацией производства и капитала, усилением кризисных явлений, эксплуатацией наемных рабочих. Во-вторых, создано учение о прибавочной стоимости.

18. Пересмотр идей марксизма. Научное наследие, оставленное К.Марксом, прочитывается по-разному и остается предметом непрекращающихся дискуссий, обсуждений, споров. Одни пытаются опровергнуть теорию К.Маркса, другие отстаивают ее справедливость, а порой и незыблемость его основных положений и выводов. Не все идеи марксизма нашли подтверждение в жизни. Не оправдались такие предположения, как положения о непрерывном снижении реальной заработной платы и уровня жизни рабочих, об обнищании пролетариата и классовой поляризации, неизбежности социалистической революции. К. Марксом и Ф. Энгельсом были недооценены потенциальные силы рыночной системы, ее способности к саморазвитию и видоизменению. Более взвешенной, объективной оценкой марксистского наследия является стремление уточнить и переосмыслить идеи, содержащиеся в его трудах, с позиций происходящих перемен, выводов экономической науки, достижений общечеловеческой культуры. Бесспорный вклад марксизма в развитие теории признается всеми без исключения учеными. Марксизм представлял собой стройную научную теорию, в которой были отражены реалии своего времени и многочисленные фактические данные. Научная разработка многих злободневных проблем позволяет его использовать наряду с другими экономическими теориями для выработки современной научной концепции общественного развития.