14. Философия и частные науки

Частные науки изучают часть действительности.

• - Естественные

• - Общественные

• - Технические

Взаимосвязь Ф и частных наук – взаимосвязь общего и особенного. Всеобщее изучается Ф науками, особенное – частными. Всеобщее существует через особенное и на его основе (общество – через индивидов). Особенное – только во взаимосвязи со всеобщим (нет человека, если он формируется вне общества).

Философ должен знать теории, факты, не чрезмерно специализироваться, через призму Ф категорий подвергать критическому анализу (Маркс о Дарвине, Ленин о физике).

Способы:

1) развития через смену концепций (от механики Ньютона до ТО Эйнштейна)

2) углубления концептуального. Формируются общие положения, абстрактные, происходит бесконечное усложнение, углубление теорий.

Роль Ф в частнонаучном знании: решение некоторых их проблем.

1) физика, химия, биология – вычленение соответствующей реальности;

2) процесс развития обладает одинаковыми всеобщими чертами, а в каждой материи приобретает особые черты;

3) проблема, связанная с человеком. Он находится во взаимосвязи с миром, является вершиной мира. Каждая наука выходит на проблему человека. Науки не могут решить проблему человека, нужна Ф концепция.

Антропный принцип физики (Картер): Вселенная и фундаментальные параметры, от которых она зависит, д.б. такой, чтобы в ней на некотором этапе эволюции допускалось существование наблюдателей. Ч м.б. не появиться, но раз мы существуем, можно сделать вывод: Вселенная в прошлом не могла быть какой угодно. Появление Ч подготовлено всем развитием мира (глубинное единство Ч и мира).

15. Понятия «бытие», «реальность», «мир», «субстанция», «материя».

Бытие – самое широкое понятие, означает существование. Это все то, что окружает человека, синонимично реальности.

Возражения:

1) не говорит о конкретных признаках вещей. Опровержение: Ф категории как раз должны фиксировать всеобщие связи мира, а не конкретные признаки

2) не дает нового по сравнению с категорией «существование». Опровержение: включает его в себя, фиксирует более сложное содержание.

Идеи в понятии бытие:

1) мир есть, существует как беспредельная и непреходящая целостность

2) природное и духовное, индивиды и общество равно существуют, хотя в различных формах, а их существование – выражение единства мира

3) в силу объективной логики существования и развития мир образует совокупную реальность, действительность, пердзаданную сознанию и действию конкретных индивидов и поколений.

Реальность – это то, что было, то, что есть на данный момент, то, что будет осуществлено в будущем. Объективная реальность (физические явления) и субъективная (психические).

Бытие и реальность как всеохватывающие понятия это синонимы. Бытие – это материальные вещи, все процессы, их свойства, связи, отношения. Бытие – ничто. Они не могут существовать друг без друга. Если их разделить, то все исчезнет.

Мир – упорядоченное бытие. В мире существует порядок, законосообразность. Мир – это единая материальная субстанция. Материальное единство заключается в единстве мирового процесса развития, в едином закономерном мировом процессе. Субстанциональное единство мира проявляется в его процессуальном единстве.

Субстанция – первооснова, причина самой себя. Ни в чем внешнем нет оснований. Носитель своих свойств. Носитель свойств – субстрат, который дает о себе знать из свойств субстанции.

МАТЕРИЯ – это философская категория (определение может дать только Ф, а не естествознание) для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в его ощущениях которое копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями и существует независимо от них.

М. – объективная реальность (реальность шире материи, потому что включает и сознание). Объективность означает, что нечто существует до, вне и независимо от человеческого сознания.

«до» - материя вечна,

«вне» - материя не принадлежит сознанию,

«независимо » - внешний мир для своего существования не нуждается в сознании.

Ленин отвергает объективный идеализм. Мир познаваем через ощущения. Ощущения способы давать нам достоверные знания.

Понятие материи как субстанции в ДМ:

1) причина самой себя, абсолютное бытие

2) носительница своих атрибутов; не может существовать кроме как в движении, времени и пространстве.

3) активная основа, деятельное начало, порождающее свои изменения