2.1. Источники права
Важным источником права Японии оставался обычай. Основным источником права стал «высочайший указ» императоров. Первые из указов очевидно имели характер наставлений, моральных наказов правителей своим чиновникам: “почтительно воспринимать указы”, “обязательно соблюдать их”, “справедливо оценивать заслуги и провинности” (Закон 17 статей, изданный по приказу регента Сётоку-тайси в 604 г.). Законы, издаваемые императором, и сборники правительственных предписаний, появившиеся позднее, принято именовать как и в Китае, “кодексами”.
В VII в.. появляются законы, содержавшие нормы, регулирующие поземельные отношения, обязанности и привилегии различных групп чиновничества, нормы уголовного (рицу) и административного (рё) права.. Одним из древнейших был упоминавшийся выше кодекс “Тайхорё”. Над его составлением, как свидетельствуют документы, работала комиссия в составе 18 человек во главе с принцем Осакабэ и представителем дома Фудзивара Фубито. Он был составлен в 701 г., а вступил в силу в 702 г. В 718 г. была создана его новая редакция “Ёро рицу рё” из 953 статей.
С XII в. место императорского указа заняли правительственное распоряжение и правительственная инструкция бакуфу.
Серьезные изменения в правовой системе Японии происходят после установления сёгуната, поскольку единое правовое пространство перестает существовать.
Рицу и рё как императорские предписания теряют свой общеяпонский нормативный характер и первостепенное значение стали иметь морально-правовые обыкновения (гири), определяющие поведение человека в разнообразных ситуациях: в семье (отношения отца и сына, мужа и жены, дяди и племянника), вне семьи – отношения участников имущественных отношений, чиновников между собой.. Гири соблюдались под страхом осуждения со стороны общества допущенных “нарушений приличия». Особый кодекс таких норм (“кодекс чести” (букэ-хо)) сформировался для самураев.
Для регулирования отношений сёгуна и его вассалов, а также других феодалов при сёгунате издавались указы. Так, в 1267 г. был издан правительственный указ, запрещающий продажу и заклад ленных владений вассалов ссёгуна.
Правительственное распоряжЭйнин (1297) 7-й луны 22-го дня // Хрестоматия по истории средних веков / Под ред. С.Д. Сказкина: В 3 т. Т. 2. М.. 1963. С. 142 - 143.
Значительным памятником права является “Кодекс годов Кэмму” (1334 – 1338), состоящий из 17 статей. Он был составлен монахами и сановниками в виде ответов на вопросы Токаудзи, основателя сегунской династии Асикаго. Впоследствии к нему было сделано 200 дополнений, которые в 1569 г. были объединены в отдельную книгу. Этот сборник отражал политическую программу второй сегунской династии.
“Кодекс годов Кэмму” (1334 – 1338) // Хрестоматия по истории средних веков / Под ред. С.Д. Сказкина: В 3 т. Т. 2. М. 1963. С. 143 - 149.
Законодательная деятельность оживилось в Японии в период третьего сёгуната Токугавы, в период относительного объединения страны в XVII - XVIII вв., однако оно отличалось сословным характером.. Законы этого времени регламентировали главным образом публично правовые отношения. В сфере частного права, товарного обмена по-прежнему господствовало местное обычное право. Лишь в XVIII в. сёгуном была провозглашена политика “твердого следования старым законам”. В 1742 г. во исполнение этих задач был принят Кодекс из 100 статей, положения которого сводились к упорядоченному изложению основного содержания прежних законов и обычаев. Кодекс воспринял многие предписания старых кодексов эпох Тайхо и Ёро. Примечательно, что законы не публиковались, хотя и должны были исполняться (действовал принцип: “следует выполнять, а не знать”). До сведения населения доводились лишь немногие из них, главным образом те, что содержали запретительные предписания. Так, Кодекс 1742 г. хранили в тайне, к его тексту имели доступ лишь три высших чиновника правительства бакуфу (бугё). Следует отметить, что территория действия законов ограничивалась лишь той, что сходила во владение клана Токугава, у даймё было собственное право.
Правовое положение населения
Развитие социальной структуры общества привело к тому, что в токугавской Японии сформировались четыре сословия.
Эти сословия были законодательно закреплены законодательными актами, среди которых были указы 1614 – 1615 гг. “Букэ-сехатто. В 1615 г. сёгуном токугавской династии Иэясу были изданы “18 законов”, вводивших четкую регламентацию поведения представителей всех четырех сословий. Каждый последующий сёгун должен был при своем вступлении в должность приносить присягу перед собранием феодальных князей, клятву верности законам Иэясу.
Опорой сёгуна были самураи. Им были запрещены все виды деятельности, кроме военной. Самураи превратились в замкнутое военно-дворянское сословие..
Права на землю. В VII в. в Японии (как и в Китае) была введена надельная система землевладения. Процесс феодализации японского общества способствовал распаду надельной системы. Периодические переделы земли фактически прекратились в Х в. На смену надельной системе приходит частновладельческое поместье (сеэн). Оно создавалось за счет изъятия феодальной аристократией общинных земель, освоения целины, многочисленных должностных и жалованных земель. В последующие века начинает развиваться землевладение крупных феодальных князей, владения мелкопоместного ленного дворянства.
В период позднего средневековья окончательно вкладывается своеобразная форма крупного условного феодального землевладения, передаваемого сегунами дайме. При этом за сёгуном сохранялось право отнять часть или все владение дайме по своему усмотрению.
Обязательственное право. Термину “обязательство” в Японии соответствовало понятие “гиму”.. В “Тайхорё” лишь 10 статей были посвящены договорам: купле-продаже, найму, займу, закладу, - которые четко регламентировались государством и нарушение которых влекло за собой, как правило, уголовное наказание.
Предметом купли - продажи являлось – различное имущество, в т.ч. и земля. Правда, правительство издавало многочисленные распоряжения, направленные на ограничение купли-продажи земли, но они были малоэффективны. Например, законом 1643 г. были запрещены отчуждения земли и раздел земли, исключение составляли лишь те случаи, когда размер участка превышал 1 те (0,99 га) и урожай с него составлял не менее 10 коку риса. Частная торговля считалась непрестижным делом в Японии даже для крестьянина. Она запрещалась чиновникам, начиная с 5 ранга, самураям и буддийским монахам. Государство контролировало торговлю на рынках посредством специально созданных “конторы”, которые должны были проверять правильности мер и весов, качество товаров, взимание торговых пошлин. Известно и государственное регулирование и рыночные цены - с помощью установления так называемых казенных цен, исходными данными для которых была цена “казенного риса”.
Японскому праву были известны договоры частного и казенного займа зерна, денег, при этом допускалось взимание процентов. Ростовщичеством не могли заниматься лишь буддийские священнослужители. Исполнения обязательства могло обеспечиваться залогом и поручительством.
В Японии использовались договоры дарения, мены, хранения, аренды и другие. Широко была распространена аренда земли как казенной, так и частной. В период позднего феодализма основными арендаторами были обедневшие крестьяне.
Семейное право. Японскому семейному праву как наиболее традиционному, связанному с религией, было свойственна неизменность..
Браки заключались семьями, согласие родителей и ближайших родственников было обязательным условием для заключения браков.. Требовался также равный сословный статус жениха и невесты, “непорочность” их добрачных отношений. Право закрепляло брачный возраст: для мужчины - 15 лет, для женщины - 13 лет.
Браку предшествовало соглашение родителей и помолвка, отказ от которой без уважительной причины влек применение наказания.
Беспричинный развод влек за собой запрещение нового брака. Развод, как и в Китае, не только разрешался, но и прямо предписывался при определенных обстоятельствах: например, в случае попытки убийства, избиения родителей и других близких родственников мужа или жены. Поскольку брак и развод, были делом не только супругов, но и их семей, при разводе по инициативе одного супруга требовалось согласие родителей мужа и жены.. В этом случае родители подписывали “разводную бумагу”.
Женщина имела право требовать развода лишь в случае длительного (не менее пяти лет) отсутствия мужа или оскорбления им ее родителей.
В случае расторжения брака по инициативе мужа, жена могла оставаться в его доме и после развода. Лишь в случаях, когда его причиной стало “распутство”, “непослушание свекру или свекрови”, “дурной болезни”, она должна была покинуть дом бывшего супруга.. Следует отметить, что прелюбодеяние считалось преступлением только для жены.
В Японии сохранялась большая патриархальная семья, объединявшая многих родственников и насчитывающая до 100 человек. Они были объединены общим почитанием предков и совершением семейных богослужений. Право закрепляло неравное положение членов семьи. Отношения между родителями и детьми, мужем и женой, старшими и младшими братьями основывались на субординации. Глава семьи пользовался огромной властью в отношении всех членов семейной общины. Без его ведома и согласия в семье не совершались ни браки, ни разводы, ни усыновления. Дети должны были оказывать беспрекословное повиновение родителям. Отец, если не по закону, то в силу традиций, мог продавать своих детей в рабство и даже убивать их.
Бездетным семьям с целью продолжения рода предоставлялось право усыновления ребенка из числа близких родственников, который приобретал все права законнорожденного.
Наследственное право
В японских кодексах относительно подробно был разработан институт наследования по закону. В наследственную массу входили поля, постройки, иное имущество. В нее же входило приданое жены умершего главы семьи. Если речь шла о полях и имуществе, жалованных за заслуги, наследственные доли сыновей и дочерей были равными. В остальных случаях доля первой жены, а также старшего сына была в два раза больше, чем у прочих сыновей, как от жены, так и от наложницы.
Вопрос о завещании в праве Японии не был достаточно разработан.
Уголовное право
Еще в VIII в. были предусмотрены основные составы преступлений и определены меры наказания за преступления. Наиболее тяжкими в Японии считались государственные преступления.. Первоначально к числу государственных преступлений относили действия, направленные против императорской власти (заговор, подделка императорской печати, разрушение императорских могил и т.п.), позднее под государственным преступлением стали понимать любое деяние, наносящее ущерб сёгунскому правлению.
К числу преступлений против собственности японское право относило кражу, разбой, вымогательство, мошенничество и т.п.
При установлении ответственности за преступления против личности особое внимание в законодательстве уделялось ответственности за убийство. Различалось умышленное убийство, неосторожное, убийство в ссоре, совершенное с помощью наемного убийцы или отравления. Особенно тяжким преступлением считалось убийство родителей, учителя или хозяина. Суровая борьба велась и с такими преступлениями, как подделка монет или документов, пользование неправильными весами, лжесвидетельство и т.д. Перечень преступлений непрерывно увеличивался. Строго наказывались обманщики, гадатели, люди, ведущие паразитический образ жизни, и др.
Наказанию подвергались лица, исповедующие христианскую религию. В связи с политикой самоизоляции в 1637 г.. был принят закон, запрещавший японцам выезд из страны. За нарушение этого закона полагалась смертная казнь.
Наказания, предусмотренные японским феодальным правом, были разнообразны: смертная казнь, ссылка, каторжные работы сроком до трех лет, телесные наказания и другие. При этом смертная казнь вначале осуществлялась посредством повешения или обезглавливания. Телесные наказания подразделялись на избиение бамбуковой палкой (60, 70, 80, 90, 100 ударов) и плетьми, где также было 5 ступеней (10, 20, 30, 40, 50 ударов). Постепенно появились и новые виды наказаний, среди которых ведущее место занимали новые виды смертной казни: обезглавливание с выставлением для всеобщего обозрения головы казненного преступника, распятие, сваривание преступника в котле, утопление, сожжение и т.п. Нередко смертная казнь сопровождалась подчинением дополнительных физических мучений осужденному.
Особые виды наказаний применялись к самураям: домашний арест, лишение права на управление имуществом и другие, а в случае их измены своему сюзерену – смертная казнь в виде харакири.
Харакири // Хрестоматия по истории средних веков / Под ред. С.Д. Сказкина: В 3 т. Т. 2. М. 1963. С. 151 - 152.
Особенностью японского права было длительное сохранение кровной мести. Она получила свое закрепление еще в “Тайхорё” и неоднократно подтверждалась вплоть до 1880 г. Сын или внук мог убить на месте убийцу своих родителей, Если же убийца скрылся, то родственникам убитого выдавалось разрешение на убийство любого члена семьи убийцы. Однако совершение кровной мести без соответствующего разрешения властей наказывалось как умышленное убийство.
Процессуальное право
Еще в Тайхорё” предусматривался процесс, носивший смешанный обвинительно-инквизиционный характер. Судебное дело возбуждалось как по инициативе властей, так и отдельного лица. Широко практиковались доносы “публичные” и “тайные». Донос был обязанностью близких родственников жертвы. Если они не доносили в течение 36 дней об убийстве, то подвергались наказанию как соучастники.
Расследование проводилось специально назначенными следователями. Примечательно, что они могли быть заменены вследствие родства с преступником или особых с ним отношений. Следователям запрещалось высказываться о виновности или невиновности подследственных. В случае совершения тяжких преступления практиковалось предварительное заключение под стражу и доносителя и подозреваемого.
Чиновник, ведущий следствие, должен был удостовериться в полноценности улик, для этого разрешалось применение пыток, но не более трех раз и с интервалами в 20 дней. В процессуальном праве Японии довольно рано обнаружилась тенденция к преобладанию элементов розыскного процесса. Все чаше уступает розыск и поимка преступника осуществляется органами государства. При сёгунах этому способствовало установление взаимной слежки, поощрения тайных доносов и т.п.
Подсудность дела определялась как по месту совершения преступления, так и по степени его важности и тяжести возможного наказания. Так, дела о преступлениях, наказуемых каторгой и срочной ссылкой, рассматривались провинциальными управлениями, а те, по которым предполагалось более тяжкое наказание. Некоторые дела направлялись для рассмотрения в Государственный совет, который мог проводить с помощью специальных законоведов-следователей дополнительное расследование и прекращать их. Правильность судебных решений на местах Государственный совет проверял также с помощью своих специальных инспекторов. О дела о преступлениях, за которые могло быть назначено наказание в виде смертной казни, бессрочной ссылки и исключением чиновников из списков, докладывали императору, который выступал в качестве высшей апелляционной инстанции.
Все больше значение приобретает в качестве доказательства собственное признание обвиняемого, для его получения широко используется пытка. Характерно, что применение пыток в Японии было ограничено лишь Уголовным кодексом 1880 г.
Защита нарушенных прав в порядке гражданского судопроизводства осуществлялась через систему признанных форм исков.
Тема "История государства и права средневекового Китая"
Рекомендуемая литература:
Научная литература
Васильев Л. С. История Востока. В 2 т. (любое издание).
Васильев Л. С. Проблемы генезиса китайского государства (формирование основ социальной структуры и политической администрации). М., 1983.
Восток в средние века / Отв. редакторы Л. Б. Алаев, К. З. Ашрафян. М., 1995.
История и культура Китая: Сб. статей. М., 1974.
История стран зарубежной Азии в средние века. М., 1970.
Китай и соседи в древности и средневековье: Сб. статей. М., 1970.
Китай: история, культура и историография: Сб. статей. М., 1977.
Конфуцианство и легизм в политической истории Китая / Отв. ред. Л. С. Переломов. М., 1981.
Кычанов В. И. Основы средневекового китайского права VII–XII вв. М., 1986.
Очерки истории Китая. С древности до “опиумных войн”. М., 1959.
Симоновская Л. В., Эренбург Г. Б., Юрьев М. Ф. Очерки истории Китая. М., 1956.
Традиции в общественно-политической и политической культуре Китая / Отв. ред. М. Л. Титаренко, Л. С. Переломов. М., 1994.
Тюрин А. В. Формирование феодального зависимого крестьянства в Китае III–VIII вв. М., 1980.
Хахлов А. Н. О рабстве и крепостничестве в Китае (с 40 х годов XVII в. до середины XVIII в.) // Китай: Общество и государство. М., 1973.
Учебная литература
Говоров Ю. Л. История стран Азии и Африки в средние века. Основы лекц. курса. Кемерово, 1998.
История стран Азии и Африки в средние века [Учеб. для вузов] (любое издание).
Логинов А. Н. История стран Азии и Африки в средние века. Крат. курс лекций. Волгоград, 2002.
Мартышкин С. А. Зарубежный опыт управления. Восток: Древность. Средние века. Новое время. Учеб. пособие. Самара, 2002.
Рабовладельческое и феодальное государство и право стран Азии и Африки / Под ред. А. И. Рогожина, Н. Н. Страхова. Харьков, 1981.
Источники
Антология мировой правовой мысли. Т. 1. Античность; Восточные цивилизации. М., 1999.
Документы и материалы по истории стран Азии и Африки в средние века. Учеб. пособие для студентов / Сост. Жалменова О. П. Ч. 1. Китай, Корея, Япония в раннее средневековье. Тамбов, 2000.
Документы и материалы по истории стран Азии и Африки в средние века. Учеб. пособие для студентов / Сост. Жалменова О. П. Ч. 3. Китай, Монголия, Корея, Япония в X–XVII вв. Тамбов, 2002.
Уголовные установления Тан с разъяснениями (Тан люй шу и) / Под ред. В. М. Рыбакова. Т. 1–2. СПб., 1999–2001.
Хрестоматия по истории Китая в средние века (XV–XVII вв.). М., 1960.
Тема "Государство и право средневековой Японии"
Рекомендуемая литература:
Научная литература
Воробьев М. В. Японский кодекс “Тайхо ёро рё” (VIII в.). М., 1990.
Восток в средние века / Отв. редакторы Л. Б. Алаев, К. З. Ашрафян. М., 1995.
Конрад Н. И. Япония: народ и государство. Пг., 1923.
Лещенко Н. Ф. Япония в эпоху Токугава. М., 1999.
Мещеряков А. Н. Древняя Япония: культура и текст. СПб., 2006.
Пасков С. С. Япония в раннее средневековье, VII–XII вв.: Ист. очерки. М., 1987.
Попов К. А. Законодательные акты средневековой Японии. М., 1984.
Эйдус Х. М. История Японии с древнейших времен до наших дней. М., 1965.
Учебная литература
Говоров Ю. Л. История стран Азии и Африки в средние века: Основы лекц. курса. Кемерово, 1998.
История стран Азии и Африки в средние века: [Учеб. для вузов] (любое издание).
Логинов А. Н. История стран Азии и Африки в средние века : Крат. курс лекций. Волгоград, 2002.
Рабовладельческое и феодальное государство и право стран Азии и Африки / Под ред. А. И. Рогожина, Н. Н. Страхова. Харьков, 1981.
Источники
Документы и материалы по истории стран Азии и Африки в средние века / Сост. Жалменова О. П. Ч. 1. Китай, Корея, Япония в раннее средневековье. Тамбов, 2000.
Документы и материалы по истории стран Азии и Африки в средние века / Сост. Жалменова О. П. Ч. 3. Китай, Монголия, Корея, Япония в X-XVII вв. Тамбов, 2002.
Хрестоматия по истории средних веков. В 3 т. / Под ред. С. Д. Сказкина. М., 1961.
Тема "История государства и права Средневекового Китая"
Контрольные вопросы:
Назовите основные периоды в истории китайского феодального государства и права.
Когда введена система надельного землепользования?
Охарактеризуйте последствия борьбы Китая с кочевниками на протяжении четырех веков начиная с X века.
В каком году китайский народ попал под власть монгольской династии Юань?
Каковы тенденции развития центральных органов власти и управления в феодальном Китае?
Каковы тенденции развития местных органов власти и управления в феодальном Китае?
Охарактеризуйте экзаменационную систему отбора на государственные должности.
Каковы основные отличия в статусе сословий средневекового китайского общества?
Как и в какие сроки происходило закабаление крестьян в Китае?
Какой документ был положен в основу всей дальнейшей кодификации феодального Китая?
Охарактеризуйте эволюцию вещных прав в средневековом Китае?
Перечислите основные виды обязательств в средневековом Китае?
Каков статус мужа в семье?
Какова система преступлений и наказаний в праве средневекового Китая?
Охарактеризуйте суд и процесс в феодальном Китае.
Тема "Государство и право средневековой Японии"
Контрольные вопросы:
Что такое «система заложничества»?
Какова компетенция министерства «общих дел»?
Каково назначение должности сёсидая?
Действовал ли в средневековой Японии принцип: «незнание закона не освобождает от ответственности»?
Перечислите сословия, сформировавшиеся в токугавской Японии.
Каковы условия заключения брака?