1) Институции Гая (1.7);2) Институции Юстиниана (1.2.8)

В эпоху принципата с мнениями юристов начинают конкурировать рескрипты императоров, составленные придворными юристами или под влиянием профессоров. После 235 г. право интепретации осталось только за императорской канцелярией. Папиниан, Павел, Ульпиан занимают административные посты, предпочитая их профессорскому влиянию.

В период домината право давать толкование действующего права стало рассматриваться как исключительное правомочие императоров. Юриспруденция пришла в упадок. Однако судьи продолжали пользоваться наследием классической эпохи. Возникла и потребность его упорядочить.

В 426 г. конституцией Феодосия II - Валентиниана Ш “О цитировании” был введен механический критерий: признается обязательная сила мнению и суждениям, изложенным в сочинениях пяти юристов: Павла, Папиана, Ульпиана, Модестина, Гая. В случае противоречий, судья отдает предпочтение мнению большинства, при равенстве голосов - мнению, которое поддерживал Папиан. Только в отсутствии этих условий, выбор оставался на усмотрение судьи. Эта конституция принята и в Восточной части с изданием Кодекса Феодосия. Включена в Кодекс Юстиниана 529.

6. Сенатусконсульты. Увеличение римской территории и изменение формы правления в период принципата (совпадающего по времени с классическим периодом) привели к необходимости изменить процедуру принятия актов, имеющих высшую юридическую силу, - законов. Последний был принят народов в 98 г. В I в., в эпоху принципата, место народных собраний в правотворческом процессе постепенно занимает Сенат, а во II в. его постановления - сенатусконсульты – были признаны имеющими силу законов.

1) Институции Гая (1.4) 2) Институции Юстиниана (1.2.5)

7. Конституции императоров. По мере усиления власти императора их место заняли конституции императоров. Во II в. они приобрели значение «как бы законов», а с III в. – законов, став единственной формой законодательства (закреплено конституцией Константина 315 г.), что выводилось из происхождения его власти, которую «народ уступил ему и перенес на него».

1) Институции Гая (1.5),2) Институции Юстиниана (1.2.6)

Императоры издавали свои конституции в форме эдиктов, мандатов, декретов и рескриптов.

номер	название	суть акта	срок действия
1	эдикты	общие распоряжения императора, которые он давал как магистрат) и мандаты (указания чиновникам) были обращены к конкретным лицам	действовали только в период правления конкретного императора
2	декреты	решения по судебным делам, рассмотренным императорам как высшим судьей	не ограничивались сроком полномочий императора.
3	рескрипты	ответы на вопросы частных и должностных лиц о праве	не ограничивались сроком полномочий императора.

До III в. преобладающими источниками являлись рескрипты, позднее эдикты. В период домината конституция императора становится основным источником права и единственной формой законодательства.

По мере увеличения числа конституций императоров возникает потребность в их упорядочении, в результате создаются первые сборники императорский конституций: сначала частные (кодексы Грегориана и Гермогениана), а затем и официальные. В 438 г. по воле правителя Восточной части Римской империи Феодосия II (402-450) вступил в силу созданный кодекс, который объединил конституции императоров, его переслали в Рим, где он был принят соправителем Феодосия II Валентинианом III. Следующий важный этап в систематизации императорского законодательства связан с разработкой кодекса Юстиниана.

Свод римского права императора Юстиниана. Завершение систематизации римского права произошло уже в Восточной Римский империи (Византии) при императоре Юстиниане (527—565 гг. н. з.). С 528 по 533 год н. э. выдающиеся юристы (Трибониан и др.) по его повелению привели в систему императорские конституции, пересмотрели прежние их сборники (кодексы), проделали проделать подобную работу с другими источниками римского права.

В XII веке н. э. все части этой работы вместе с изданными во время их составления новыми конституциями, собранными в частном сборнике (новеллы), получили название «Свод гражданского права» (Corpus iuris civilis), термин «гражданский» означал лишь то, что публично-правовые и частно - правовые нормы этого свода распространялись на всех граждан Римского государства.

Свод состоит из следующих частей:

1. Институции - элементарный курс римского права, учебник, получивший вместе с тем юридическую силу наравне с другими частями свода в соответствии с конституцией императора от 21 ноября 533 г. Главным источником институций стал учебник, созданный во II в. римским юристом Гаем. Система изложения им частного права для учеников вошла в историю как институционная, поскольку Гай свел его в учебнике к трем элементам: лица, вещи, действия (ИГ. 1.8). Текст Институций разделен на 4 книги, каждая из них делится на титулы (главы). В них содержатся важные обобщения, приведены классификации, использованы юридические термины и понятия.

Система институций была впоследствии воспринята при составлении гражданских кодексов в XIX в., начиная с гражданского кодекса Франции 1804 года (кодекса Наполеона).

2. Дигесты (Пандекты) – сборник фрагментов из сочинений римских юристов. Они подверглись редакционной обработке для устранения устаревших понятий и противоречий. Дигесты представляют собой наиболее полную и значительную часть свода и сыграли большую роль в рецепции римского права в Западной Европе в эпоху феодализма и капитализма. В Дигестах цитируются фрагменты из произведений 39 юристов (1500 книг). Из 9132 фрагментов, объединенных в 50 книг, одна треть взята из сочинений Ульпиана, а одна шестая — из сочинений Павла. В конституции, вводящей Дигесты в действие, Юстиниан воспретил всякое толкование изданного закона, это право принадлежит исключительно императору.

Дигесты содержат нормы, регулирующие широкий круг публичных и частных правоотношений. В первой книге, титуле первом содержатся также теоретические положения, а во втором титуле содержатся выдержки из сочинений Гая и Помпония о происхождении и истории Римского народа и права. Дигесты вступили в законную силу 30 декабря 533 г. н. э.

3. Кодекс. Эта часть представляет собой собрание императорских конституций и состоит из 12 книг. Каждая из них делится на титулы с особым заглавием, а титулы — на параграфы. Первая книга содержит конституции, относящиеся к церковному праву, источникам права и обязанностям чиновников. Книги 2—8 посвящены гражданскому праву, книга 9 — уголовному праву, книги 10—12 — положениям о государственном управлении.

Было создано две редакции кодекса, первая из них была опубликована 7 апреля 529 г., до создания Институций и Дигест. После них была подготовлена вторая редакция Кодекса, она вступила в законную силу 29 декабря 534 г. н. э. В Кодексе содержатся конституции, начиная с императора Адриана и заканчивая Юстинианом.

4. Новеллы. В этом частном сборнике объединены конституции Юстиниана, изданные во время создания трех частей свода. Они закрепили важные изменения в праве, в частности, в области наследственного права. Многие новеллы изданы на греческом языке.