- •1.Географические рамки греческого мира. Периодизация и хронология истории Древней Греции
- •2.Источники и историография по истории Древней Греции
- •3.Крит и Эллада в III – II тыс. До н.Э.
- •4.Дорийское переселение и его последствия
- •5.Экономика Гомеровской Греции (сельское хозяйство, ремесло, торговля).
- •6.Родовая организация в Гомеровском обществе. Социальная структура гомеровского общества
- •7.Политический строй в Гомеровской Греции (народное собрание, басилеи, совет старейшин, судопроизводство)
- •8.Хозяйственное развитие и социальные отношения Греции в VIII – VI вв. До н.Э.
- •9.Раннегреческая тирания, её характер и значение
- •10.Великая греческая колонизация
- •11.Происхождение спартанского государства
- •12.Социально-экономические отношения в Спарте в архаический период
- •13.Политический строй Спарты
- •14.Аттика в VII –VI вв. До н.Э. Предпосылки реформ Солона.
- •15.Peформы Солона
- •16.Тирания Писистрата. Писистратиды
- •17.Реформы Клисфена
- •18.Экономика Греции в V – IV вв. До н.Э.
- •19.Социальная структура древнегреческого общества классического периода. Рабство в классической Греции
- •20.Реформы Эфиальта и Перикла в Афинах
- •21.Греко-персидские войны
- •22.Пелопоннесская война
- •23.Афинская демократия как политическая система
- •24.Политическая система спартанской олигархии.
- •25.Кризис греческого полиса и полисной системы взаимоотношений во второй половине IV в. До н.Э.
- •26.Возвышение Македонии при Филиппе II и установление македонской гегемонии в Греции
- •27.Завоевательные походы Александра Македонского
- •28.Войны диадохов. Образование эллинистических государств. Внутренняя политика диадохов
- •29.Эллинистические государства в III – I в. До н.Э.
- •30.Культура и религия Древней Греции
- •31.Географические рамки римской истории. Периодизация истории Древнего Рима
- •32.Источники и историография по истории Древнего Рима
- •33.Этрусская цивилизация
- •34.Возникновение государства в Риме. Социальная структура Рима в царскую эпоху. Реформы Сервия Туллия
- •35.Периоды борьбы патрициев и плебеев, их содержание и значение
- •37.Сельское хозяйство Италии в IV – III вв. До н.Э.
- •38.Ремесло и торговля в IV – III вв. До н.Э. В Риме
- •39.Образование римско-италийской федерации в III в. До н.Э. Структура римско-италийского союза
- •40.Пунические войны. Последствия Пунических войн
- •1 И 2 Пунические войны.
- •3 Пуническая война. Последствия пунических войн.
- •41.Римское поместье во II –I вв. До н.Э.
- •42.Ремесло и торговля в Риме в II –I вв. До н.Э.
- •43.Рабство в Риме II –I вв. До н.Э.
- •44.Подъем демократического движения и реформы братьев Гракхов
- •45.Борьба оптиматов и популяров в Риме поздней республики
- •46.I и II сицилийские восстания рабов. Восстание Спартака
- •47.Диктатура Суллы и её характер
- •48.Заговор Катилины
- •49.I триумвират и диктатура Цезаря
- •50.II триумвират. Причины падения Римской Республики
- •51.Установление системы принципата и социальная сущность принципата Августа
- •55.Кризис второй половины III в. Н.Э. В Римской империи
- •56.Установление системы домината в Риме
- •58.Западная Римская империя в V в. Причины падения Западной римской империи
- •59.Культура и религия Древнего Рима
- •60.Происхождение Христианства
29.Эллинистические государства в III – I в. До н.Э.
Империя Александра Македонского вскоре распалась на отдельные государства, которые имели своих царей и свои династии. их основывали бывшие соратники командиры македонского царя - диадохи. возникло несколько государств. Среди них могущественными были Македония, Египет династии Птолемеев и Сирийское царство Селевкидов. Государства, образовавшихся на обломках великой империи Александра Македонского, называют эллинистическими. Их политическое устройство совмещал элементы управления восточных государств, которые руководствовались единолично царями. Основой их жизни был греческий (эллинская культура, дополнялась достижениями завоеванных Александром Македонским народов. Культуру, которая возникла в результате взаимо дополнения греческой и восточных культур, принято называть эллинистической. виниклии города,что застройкой, архитектурой и управлением напоминали греческие полисы. С Востокапришло поклонение царям. В военной сфере греки позаимствовали использования боевых слонов. В эллинов стали популярными Шива, Кибела, Которых почитали на Востоке. В свою очередь греки на Восток принесли своих богов (Зевса, Афину, Диониса, Нику). Эллинистическая Македония. После распада империи Александра Македонского это государство было экономически слабой, но с помощью сильного войска ей удалось удерживать под своей властью города-государства Балканского полуострова. Сильнейшие греческие государства восстали против него, Антигона II удавалось успешно противостоять им и дажевзять штурмом Афины, пытавшихся освободиться из-под власти Македонии. В 168 г. до н.э. последний царь Македонии - Персей - проиграл решающую битву римлянам и был взят в плен. В 148 г. до н.э. Македония превратилась в провинцию Римской республики. Эллинистический Египет. Основателем новой династии царей Египта был Диадох Птолемей И Сотер(Около 360-283 гг до н.э.). Его сын Птолемей II Филадельф (283-246 гг. до н.э.) отстроил заброшенный канал между Нилом и Красным морем. Это наладило и расширило торговлю с Индией и другими странами. Царь основал город Птоломаиду, жители которого занимались дрессировкой боевых слонов, нужных в тогдашней войне. Птолемеи создали огромный флот, численностью4000 кораблей. Государство Селевкидов. Сирийское царство, созданное Селевкидами на обломках империи Александра Македонского, существовало течение 312-64 гг. до н.э. Оно занимало почти всю территорию бывшей империи, кроме Македонии, Греции, Египта и Индии. Основал его сын простого Македонянина полководец Александра Селевки (358-281 гг. до н.э.). Он был властным правителем. Вершины могущества государство достигло при Антиоха III, правившего в 223-187 гг до н.э. Как прежде Александр Македонский, он смог дойти до Индии. Его внук Антиох IV прославился как строитель. Он украсил столицу - город Антиохию – Замечательными сооружениями, способствовал развитию искусства. Но выстоять против римлян Селевкиды не смогли. В 1964 до н.э. Сирийское царство захватил Рим.
30.Культура и религия Древней Греции
Религия античной Греции имеет две главные характеристики: Политеизм(многобожие). При всем множестве греческих богов можно выделить 12 главных. Пантеон общегреческих богов сложился в эпоху классики. Каждое божество в греческом пантеоне выполняло строго определенные функции: Зевс — главный бог, властитель неба, громовержец, олицетворял силу и власть. Гера — жена Зевса, богиня брака, покровительница семьи. Посейдон — бог моря, брат Зевса. Афина — богиня мудрости, справедливой войны. Афродита — богиня любви и красоты, рожденная из морской пены. Арес — бог войны. Артемида — богиня охоты.
Аполлон — бог солнечного света, светлого начала, покровитель искусств. Гермес — бог красноречия, торговли и воровства, вестник богов, проводник душ умерших в царство Аида — бога подземного царства. Гефест — бог огня, покровитель ремесленников и особенно кузнецов. Деметра — богиня плодородия, покровительница земледелия. Гестия — богиня домашнего очага. Древнегреческие боги жили на заснеженной горе Олимп. Второй особенностью древнегреческой религии является антропоморфизм — человекоподобие богов. Можно сказать, что боги — это абсолютизированные люди. Эта черта оче'нь повлияла на весь характер древнегреческой цивилизации, определила главную ее черту — гуманизм. В античности присутствует удивительный синтез фатализма и героизма, вытекающий из особого понимания свободы. Свобода поступка порождает героизм. Пантеизм и культ героев наиболее ярко выражены в древнегреческой мифологии. Такая черта пронизывает не только искусство, но и философию, науку, мифологию, все мировоззрение. Уже ранние философские системы Анаксилеандра, Парменида, Пифагора, Демократа, Гераклита, "логосу", диалектики в строении мира. В древней греческой философии берут начало материалистическая атомистическое учение (Демократ) и идеализм (Сократ и Платон). В Древней Греции возникла новая отрасль знаний - история. В конце 5 начало 4 века до н.э. театры были уже во все больших греческих городах. "Театр" - греческое слово, в переводе обозначает "Место для зрелищ". В Афинах театр был устроен на склонах Акрополя. Это был один из наиболее крупных театров Эллады - на 17 тыс. зрителей. В греческих театрах была чудесная акустика. Все, что говорилось на сцене, было хорошо слышно даже в последних рядах. Греки очень любили театры. Они устраивали спектакли 2-3 раза в год. В Греции один раз в 4 года проводились всенародные спортивные соревнование - игры (в г. Олимпии). За легендой, Олимпийские игры основал знаменитый герой Геракл. Первые игры - 776 г. до н. э. Они проводились с тех пор 1000 лет, к тому времени когда их запретили по требованию христиан (4 в. н. э.). Возобновили их в 1896 г. С тех пор они стали всемирными и проводятся в разных странах по очереди. Статую Афины Паллады В Парфеноне ("Храм девы") сделал Физиа (11 м высоты) - из слоновой кости и золота.
В архитектуре греки славились колоннами. Они применяли колоны трех типов: дорийские, ионийские, коринфские. Часто вместо колон греки использовали каменные статуи которые своими телами поддерживали крышу или карниз. Такие статуи-колоны в виде мужчин называются атлантами, а в виде женщин кариатидами. Эти виды колон использовались архитекторами всего мира. Известные греческие скульпторы - Физий, Мирон, Поликлет и др. Статуи отливали с бронзы или высекали из белого мрамора, которые разрисовывали. Греки никогда не изображали некрасивых людей, они считали изображать нужно лишь красоту. Самые известные статуи "Дискобол" Мирона, "Афродита Милосская" неизвестного скульптора, статуя Аполлона Бельведерского и "Геракл с львом" Лиссиппа.
