16. Английский философский роман ( а. Мердок «Черный принц»)

Мердок, родившаяся в Дублине, долгие годы преподавала философию в Оксфорде. Она автор нескольких сочинений философского характера, 26 романов и дневников. Романы Мердок 50-х годов могут быть прочитаны как диалог с экзистенциализмом Сартра с позиций английского сенсуализма, в 60-х годах писательница переходит к неоплатонизму. В работе 1967 года Мердок разрабатывает категорию абстрактного добра. Это и способ преодоления естественного эгоизма, и основа для превращения любви эгоистической в неэгоистическую, и фундамент справедливости и прекрасного. Философско - психологические романы Мердок иллюстрируют ее излюбленные тезисы о непредсказуемости человека и неисчерпаемости реальности. В то же время романы Мердок однотипны, а число интересующих ее психологических типажей невелико. Чаще всего это произведения связанные с событиями частной, семейной жизни.

Писательницу интересуют желания, порывы, страсти, таящиеся в душе на первый взгляд ничем не примечательных людей. Она часто изображает мужчин и женщин, чей интеллект изолирует их от окружающих, так что они вынуждены жить в собственном мире, вести разговоры с самими собой.

Несмотря на смелые эксперименты, А. Мердок всегда заявляла, что опирается на великие традиции литературы прошлого - творчество Ч. Диккенса, Дж. Элиот, Дж. Остин, Л. Толстого. В романе 70-х : «Человек случайности», «Черный принц», «Священная и земная любовь»на первый план выдвигается философская проблема случайности в жизни человека: все как будто происходит случайно, но по существу в жизни действует нечто неизбежное, определяющее судьбы людей. Это «неизбежное» создается самими людьми, их страстями, их поступками, путаницей их отношений, злыми побуждениями. Случайности часто оборачиваются трагедией. В романе «Черный принц» игра случайности в жизни писателя Бредли Пирсона не только мешает ему осуществить свои стремления, но и втягивает его в сложные отношения с семьей Арнольда Баффина, которые завершается трагедией. Невиновного Пирсона осуждают в убийстве А. Баффина. Любовь показана, как роковая страсть.

17. «Пластический театр» т. Уильямса

По характеру дарования У. яркий лирик, он создает пьесы-воспоминания, пьесы-настроения, пьесы-грезы. Характерные для него темы – красоты, слишком хрупкой, уязвимой и потому обреченной, «возвышающего обмана», рокового одиночества, непонимания людей. Бланш Дюбуа в «Трамвае «Желание» - нищая наследница аристократического южного рода, как последнюю фамильную драгоценность хранит и лелеет свои идеалы. Однако они живы лишь в ее воображении, в повседневном же ее существовании вырождаются в жеманно-притворное позерство. Ее антагонист в пьесе Стэнли Ковальски одномерен, трактует жизнь грубо материально. Однако в Бланш он чувствует соперника, с кот он расправляется своими средствами – обманом и насилием. В результате она попадает в сумасшедший дом. Неудачники, сломленные жизнью выступают в пьесах У. носителями нравственных ценностей, которые сами не в силах отстоять.

Поэтика традиционного социального реализма и натурализма в пьесах У. взаимодействует с лирической, романтической стихией. Основную нагрузку несет не слово, а пластический образ, более непосредственно взывающий к эмоциям и воображению зрителя (Бланш как бабочка, Лаура сама хрупкая, как ее стеклянные звери). «Цвет, изящество, легкость, искусная смена мизансцен – вот что составляет пьесу».