Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
мини ответы.docx
Скачиваний:
22
Добавлен:
26.09.2019
Размер:
197.01 Кб
Скачать

19)Культурный слой. Стратиграфия. Ранний железный век.

Культурный слой и стратеграфия. Культурным слоем в археологии называется слой земли на местах поселений как давно покинутых человеком, так и обитаемых поныне, состоящий из строительного и хозяйственного мусора, органических перегнивших веществ, углей и золы от печей, костров и пожаров, смешанных с песком и глиной, нанесенными ветрами и намытыми водой. Культурным он называется потому, что хранит в себе остатки деятельности человека, т. е. остатки его культуры. Культурные слои (или слой) располагаются между материком (нижний слой земли) и дерном (верхним почвенным слоем). Природные силы — ветра и воды — могут прикрыть культурный слой наносами песка или ила и тем сохранить его, но могут также раздуть или размыть и уничтожить. Особенно хорошо сохраняется культурный слой в пещерах и гротах, где он не подвергается действию ветра и воды. Хуже всего он сохраняется на песчаных дюнах, которые находятся в постоянном движении. Особенно страдают от этого дюнные неолитические стоянки. Культурный слой образуется и растет медленно, но неуклонно — из года в год, из века в век, из тысячелетия в тысячелетие. Но толщина культурного слоя зависит не столько от времени, сколько от интенсивности человеческой деятельности. Чем больше человек трудится, чем больше он строит, тем быстрее растет культурный слой. В значительной мере толщина культурного слоя зависит от материала различных сооружений. Деревянные постройки обычно сгнивают и прибавляют к культурному слою несколько миллиметров, каменные и кирпичные сооружения, разрушаясь, не уменьшают объема материала и образуют более мощные пласты. Поэтому толщина культурного слоя разных памятников различна, она колеблется от нескольких сантиметров до десятков метров. На окраинах Москвы толщина культурного слоя не превышает 10 см, а в центре достигает 8 м. Самый мощный культурный слой в мире — в древних городах Месопотамии — 20 м и на некоторых городищах в Средней Азии — 34 м. Внешне культурный слой резко отличается от естественных почв. Он обычно темнее, от присутствия в нем частичек угля и перегноя, растительность на нем гуще и ярче. Археологические памятники с культурным слоем бывают однослойными и многослойными. Однородный, т. е. относящийся к одной исторической эпохе, культурный слой образуется на поселении, жизнь на котором не прерывалась в течение какого-либо времени и протекала из поколения в поколение, причем без особых культурных изменений и переворотов. Сплошной, но разнородный слой образуется на поселениях, где жизнь не прерывалась, но где происходили значительные культурные изменения и перевороты. Так одно и то же поселение могло переходить из одной археологической эпохи в другую: из неолита в энеолит, из энеолита в эпоху бронзы, из эпохи бронзы в эпоху железа. Такие переходы могли совершаться без особых потрясений,т. е. на поселении могла эволюционизировать одна и та же этническая группа, как это мы часто встречаем в древних городах Востока, но они могли и сопровождаться какими-то катаклизмами, например нашествием неприятеля и заменой одной этнической группы другой. Если же на поселении жизнь почему-либо прекращалась, а через какой-то промежуток времени, иногда очень длительный, возобновлялась, то образовывались перемежающиеся слои. Более древний культурный слой, или, как говорят, нижний, покрывался наносами песка, ила или глины, а позднейший (верхний) отлагался уже на этом наносе. Природный слой, не содержащий культурных остатков и разделяющий разнородные культурные слои, называется в археологии стерильной прослойкой. Некоторые памятники содержат все возможные комбинации наслоений. Стратиграфия в археологии, порядок чередования напластований культурного слоя по отношению друг к другу, а также к подстилающим и перекрывающим его горным породам и отложениям. Изучение С. необходимо для установления относительной датировки слоев, прослоек (а также сооружений, погребений, вещей). Особенно большое значение оно имеет в случаях, когда естественный порядок слоев нарушен перекопами, обвалами, оползнями, эрозией и т.п. С. археологических памятников устанавливается изучением вертикальных разрезов. При помощи др. методов археологии, а также методов естественных наук от относительных стратиграфических датировок переходят к абсолютным датировкам. Стратиграфические выводы по одному памятнику часто могут быть использованы для установления относительной датировки памятников целой области. При помощи данных С. была установлена относительная, а затем и абсолютная хронология каменного века. Особое значение С. имеет для изучения поселений с мощным (иногда сильно потревоженным) культурным слоем — первобытных поселений, древневосточных, античных и средневековых городов и т.п., где каждый слой отражает определённый этап истории. Последовательность территориального роста поселений или могильников в археологии называют горизонтальной С.

Ранный железный век Железо в середине I тысячелетия до н. э. распространилось далеко к северу, с ним были знакомы жители лесной полосы Восточной Европы. Однако культура племен, живших в лесах в I тысячелетии до н. э., значительно отличалась от культуры скифов и сарматов. В материальной культуре этих племен по-прежнему большое место занимали изделия из кости и рога, а в их хозяйстве значительную роль продолжала играть охота. Но наряду с охотой развивалось домашнее скотоводство и подсечно-огневое земледелие. Племена, населявшие лесостепную и степную части Восточной Европы, этнически отличались от индоиранцев. На западе этой территории жили балты, а весь восток и север занимали в основном финно-угорские племена.

На западе территории в междуречье верховий Днепра и Двины в VIII в. до н. э.—IV в. н. э. сложилась днепро-двинская культура. Известно много укрепленных частоколом, с деревянными стенами и земляными валами поселений. Они располагались на возвышенных, естественно укрепленных приречных мысах. Размеры поселков небольшие, люди жили в прямоугольных мазанках и срубовых деревянных домах с каменными очагами. Такие поселения хорошо изучены около Смоленска: Демидовка, Акатово и др. Рядом с поселками располагались удобные для возделывания участки. На земледельческий характер культуры указывают орудия труда — каменные, бронзовые и железные проушные топоры, железные серпы и каменные плиты-зернотерки, а также найденные зерна злаков. В Условиях этой местности земледелие было подсечно-огневым, требующим больших затрат труда для расчистки лесных участков под поле. Значительную роль в хозяйстве играло скотоводство. Жители поселений днепро-двинской культуры разводили свиней, коров, овец и лошадей. На поселениях обнаружены и железные шлаки, свидетельствующие о том, что железо получали и обрабатывали тут же. Однако больше всего на поселениях керамики и изделий из кости. Основную массу посуды составляют расширенные кверху, неорнаментированные горшки, глиняные грузики. В начальный период развития культуры преобладали изделия из кости: наконечники стрел, гарпуны, иглы рукоятки различных орудий, мотыги. В раннем железном веке на территории Киевской и Черниговской областей, Волынского Полесья, в бассейнах Припяти, Горыни и их притоков проживало население, которое оставило памятники милоградской культуры. Поселения этой культуры редставляли собой укрепленные городища, располагавшиеся, как правило, на берегах рек и их притоков, а также в лесах и на болотах. Больше всего таких поселений обнаружено в восточной части Гомельской области. Городища, как правило, были укреплены валом и связанным с ним рвом, иногда встречаются и деревянные укрепления. Такими укреплениями были снабжены, например, Чаплинское и Горошковское городища. Население милоградской культуры большей частью селилось на высоких надпойменных террасах, и форма городищ на таких мысах зависела от естественного очертания местности. Городища, расположенные в низине,— так называемые болотные —имели разнообразную форму, что продиктовано оборонительными задачами. Как правило, каждое городище включало 20—30 жилищ, расположение которых не носило строго фиксированного характера; были постройки общественного и культового назначения, хозяйственные ямы. Основным типом жилища являлся сруб, углубленный в грунт на 0,25—0,6 м, встречаются также землянки и полуземлянки. Могильники милоградской культуры располагались либо за валами городищ, либо на некотором расстоянии от поселений, как, например, в Горошкове, Чаплине, Молове, Асаревичах, Колочине. Они представляли собой поля погребений с трупосожжениями. Прах после сожжения высыпали в яму. Большую часть погребений сопровождает небогатый инвентарь, состоящий из нескольких обломков керамики, иногда встречаются обломки литейных форм, куски сопел и льячек. Главным занятием населения милоградской культуры было подсечно-огневое земледелие. На поселениях часто встречаются мотыжки, топоры, серпы, зернотерки и терочники. Развивалось и скотоводство, о чем свидетельствует большое количество костей крупного рогатого скота, лошади, мелкого рогатого скота. Костей диких животных значительно меньше. К востоку от племен днепро-двинской культуры лежала обширная область дьяковской культуры, занимавшей западную часть междуречья Оки и Волги. Поселения расположены в лесном Поволжье, по берегам Оки и Москвы-реки и их притокам. Она изучена по материалам городищ Топорок и Городок на Верхней Волге, Троицкое, Щербинское, Михайловское, Романовское и др. Размеры поселений небольшие, устраивались они на высоких берегах, естественно укрепленных глубокими оврагами. Дьяковские городища были 0кружены валами и рвами. Нередко вокруг всей площади поселка сооружалась деревянная стена из массивных бревен и слег. При исследовании городищ обнаружены остатки круглых, овальных и четырехугольных жилищ в виде землянок и незначительно углубленных полуземлянок. Наиболее древними были круглые землянки. Культурный слой дьяковских поселений содержит разнообразные предметы. Раскопки на городищах дали сотни тысяч фрагментов так называемой сетчатой керамики, украшенной оттисками рогожи, сетки и грубой ткани, и своеобразные керамические грузики. Железную руду плавили как в поселках, так и за их пределами. У жителей дьяковских поселений сложились основные отрасли Домашнего производства: кузнечное, ткацкое и гончарное. О развитии качества свидетельствуют многочисленные находки пряслиц для веретен и грузиков—подвесок для примитивного ткацкого станка.